明经(jīng)和进(jìn)士的区别，明(míng)经(jīng)和进士两门考(kǎo)试的(de)内(nèi)容是明(míng)经和进士区别(bié)是(shì)起源不(bù)同(tóng)、废除时间不同、考试(shì)内容不同的。

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明经和进士的区(qū)别，明(míng)经和(hé)进士(shì)两(liǎng)门考试的(de)内容(róng)

　　明经和进士区别是起源不(bù)同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同。

　　一(yī)、起(qǐ)源(yuán)不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取(qǔ)士的科目之一(yī)。

　　2、明(míng)经：明经，始(shǐ)于(yú)汉武帝时期，被推举者须明习(xí)经学，故以“明(míng)经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆(jiē)以明经入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书院都变成(chéng)应举(jǔ)的预备机(jī)构，也被人们视为与学习西(xī)学为主的学堂相(xiāng)对立的旧学的(de)堡垒。

　　在(zài)当时特定的时代背景中，似乎学堂代(dài)表进步，书院代表落后，尽(jǐn)管(guǎn)有些新式书院实际上是(shì)在教育新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有(yǒu)为不仅奏过《请(qǐng)废八(bā)股(gǔ)试(shì)帖楷法改试策论折(zhé)》，而且也上过(guò)《请饬(chì)各省改书(shū)院(yuàn)淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时许多有(yǒu)识之(zhī)士也(yě)对书院的弊端(duān)大(dà)加抨击，例如(rú)熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公(gōng)恳(kěn)抚督院整顿通省书(shū)院(yuàn)禀稿》，便详细列举(jǔ)过清(qīng)末(mò)湖南众多(duō)书(shū)院(yuàn)的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布上谕(yù)，令所有书院一律(lǜ)改(gǎi)为学堂，宣(xuān)告了书院这一中国传(chuán)统的教育组织形式和(hé)进士(shì)科一起随着科举制度退出(chū)历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又于(yú)进士、诸科外别(bié)设一明经科，分二经(jīng)、三经、五经(jīng)，考试时问大(dà)义十条，试时务策(cè)三条，出身同(tóng)于进(jìn)士(shì)，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士科除考经学和时(shí)务策(cè)以外，还(hái)要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和时务策(cè)。

明经和进(jìn)士有什么区别

　　明经和进士的(de)区别在于起源不(bù)同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　起源(yuán)：明经科始于(yú)汉武(wǔ)帝时(shí)期，被推举者须明习经学，故以(yǐ)“明(míng)经”为名。

　　进士(shì)科始(shǐ)于隋朝，是唐(táng)朝科(kē)举制度取士(shì)的科(kē)目之一(yī)。

　　废(fèi)除时间：明经科(kē)是宋神(shén)饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷发(fā)布(bù)上谕，令所(suǒ)有书(shū)院一(yī)律(lǜ)改(gǎi)为学(xué)堂(táng)，宣告了(le)书(shū)院这一(yī)中(zhōng)国传统的教锋逗育(yù)组织形式和进士科一(yī)起随着科举(jǔ)制度退(tuì)出(chū)历(lì)史舞台。

　　考(kǎo)试内容：明经科考经学和时务策(cè)。

　　进士科除考(kǎo)经学(xué)和时务(wù鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别)策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科举制度(dù)的(de)积(jī)极影(yǐng)响：

　　科(kē)举制度的出现打(dǎ)破了以往中国政治制度当中传统的世袭制观(guān)念(niàn)，政(zhèng)府决定从民间选拔人才(cái)，原来官宦(huàn)家(jiā)族(zú)的地位就受到了威胁，皇上这(zhè)样做的(de)目的，就是为了减少传统家(jiā)族对(duì)皇权的制约，整顿(dùn)政治体(tǐ)制(zhì)。

　　对于其(qí)他国家的影响也是非常深(shēn)远的，十五(wǔ)至(zhì)十六世纪，这种制度(dù)逐渐流传到了(le)东亚的一(yī)些国家(jiā)，到了十七世纪，欧洲的传教士(shì)来到(dào)中国(guó)，将这种特别的(de)选(xuǎn)官(guān)制度流传到了欧洲，一直延续到今天的(de)考试，虽然科举制(zhì)已经废除，烂基正但是，它在(zài)人们的心里依然影响巨大。

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