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无功不(bù)受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎(zěn)么(me)回答对方

　　“无功不受禄”下(xià)一句是(shì)无德(dé)不受宠(chǒng)，意思是指没(méi)有(yǒu)建(jiàn)立功(gōng)劳(láo)，就不可无故接(jiē)受(shòu)俸(fèng)禄。

　　也(yě)泛(fàn)指(zhǐ)对人没(méi)有好处(chù)，就不可接受人(rén)家的馈赠或(huò)优待。

　　出(chū)自战国(guó)列御(yù)寇《列子》。

　　“无功不受禄”典(diǎn)故：曾子穿着破(pò)旧的衣裳在(zài)地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派(pài)人到他那里去封赠(zèng)他(tā)一座城镇。

　　说：“请用(yòng)这(zhè)座城镇(zhèn)的收入，修饰一(yī)下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几次，曾子还(hái)是不肯接受。

　　派来的(de)人说：“先生不是有求(qiú)于国君(jūn)，完全是国君自己封赠(zèng)给你(nǐ)的，为什么不肯(kěn)接(jiē)受呢(ne)？”曾子说：“我听(tīng)说过(guò)，接受了人家赠送的东(dōng)西，就怕(pà)得罪人家；

　　给人家东西的(de)人(rén)免不(bù)了要露高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑，不骄横(héng)地待我，我又怎(zěn)么能不怕得罪他(tā)呢？”最终(zhōng)曾(céng)子还(hái)是(shì)没(méi)有接受(shòu)。

　　孔子知道(dào)了这件事，说(shuō)：“曾参的话是足(zú)以(yǐ)保全他的气节的。

　　”

无(wú)功不(bù)受禄什么意思 下一句是什么

　　 “无功不受禄”出自战国列御(yù)寇《列子》，下一句是(shì)“无德(dé)不受(shòu)宠”。

　　意思是(shì)指没有建立功劳(láo)，就不凯(kǎi)毕可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就(jiù)不可(kě)接受人家的馈赠或(huò)优待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子(zi)穿着破旧(jiù)的衣裳(shang)在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派(pài)人(rén)到(dào)他那里去封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野(yě)孙迹饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反复几(jǐ)次，曾(céng)子还(hái)是不肯接(jiē)受。

　　派来的(de)人说(shuō)：“先生不是有求于国君，完全是国(guó)君自己封赠(zèng)给你的(de)，为什(shén)么(me)不(bù)肯接(jiē)受呢？”

　　 曾子说(shuō)：“我听说过，接(jiē)受了人家赠送(sòng)的东西，就怕得(dé)罪人家；给人家东(dōng)西的(de)人(rén)免不了(le)要(yào)露点高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑，不骄横地(dì)待我(wǒ)，我(wǒ)又怎么能不怕得(dé)罪他(tā)呢？”最(zuì)终曾子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子(zi)知道了这件事，说：“曾参的话(huà)是足(zú)以(yǐ)保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就(jiù)不能得到报酬(chóu)，没(méi)有好的(de)品德就不(bù)能得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公(gōng)元(yuán)前(qián)450年—公元du前375年即(jí)战国年间，享(xiǎng)年(nián)75岁），战(zhàn)国前期(qī)道家代表刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝(cháo)郑国(guó)圃田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦天(tiān)下十(shí)豪之一，著(zhù)名的道(dào)学者、思想家、哲(zhé)学家、文(wén)学家、教育(yù)家。

　　 列子是老子和(hé)庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪(móu)公同时。

　　其学本于黄帝老子，主张清(qīng)静无为。

　　 列子对后世哲学、美学(xué)、文(wén)学、科技(jì)、养生、乐曲、宗(zōng)教(jiào)影响非常(cháng)深远。

　　著有《列子》，其(qí)学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲学学(xué)派贵(guì)虚学派(pài)（列子学刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗）。

　　是介于(yú)老子(zi)与(yǔ)庄(zhuāng)子之间道家学派承前启后的重(zhòng)要(yào)传承人物。

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