双(shuāng)修是(shì)指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的是男女一(yī)起修炼(liàn)；为(wèi)了达(dá)到(dào)性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么进行的以及双修是怎么进行的(de)，佛道双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意思，雪中悍(hàn)刀行双修是指(zhǐ)什么意思，道家(jiā)双修(xiū)是指什(shén)么意(yì)思，古代(dài)的双修(xiū)是指什么意(yì)思(sī)等问题，小编将为你整理以下的生活(huó)小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到(dào)性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界的。

双(shuāng)修是指什么意(yì)思

　　男女(nǚ)一(yī)起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵相通的(de)境界。

性(xìng)命双修的介绍(shào)

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元(yuán)始真如，一(yī)灵(líng)炯炯(jiǒng)是也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命(mìng)之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修(xiū)派是内丹功法(fǎ)类别

　　性指的是人的(de)心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是(shì)指神(shén)形兼修(xiū)，达到至高完美境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所(suǒ)述(shù)，性命(mìng)双(shuāng)修片面一点来说，就(jiù)是对(duì)身心两方(fāng)面的修炼(liàn)，人(rén)的(de)生命实际上(shàng)是(shì)两个(gè)生命即精(jīng)神生命和生理生命的双重(zhòng)融(róng)合，人们(men)通常说要身(shēn)心健康，亏其一(yī)即残(cán)缺(quē)不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人生的两(liǎng)大要(yào)素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到(dào)至高完(wán)美(měi)的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性(xìng)命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结合自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性命(mìng)双修并没有想象中的那么神秘，普通人注意饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活(huó)动(dòng)，积累功德，便是在一定程度上(shàng)借鉴了(le)性(xìng)命双修的(de)理(lǐ)论，只(zhǐ)不过无法与真正(zhèng)的道家修行者相比罢了

　　体弱者当(dāng)先(xiān)命后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去病健身，然(rán)后心(xīn)神安定，炼气(qì)化神，炼神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱(ruò)者，先(xiān)性(xìng)后(hòu)命，先从(cóng)性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调(diào)整平衡，提高追求层次，开(kāi)拓心(xīn)胸情怀，然后(hòu)配合服药和(hé)炼气，提(tí)升身体(tǐ)素质(zhì)。

可参考的典记载(zài)和提及性命双(shuāng)修的典籍较(jiào)多，下面列出(chū)几本以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论(lùn)金丹(dān)，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端(duān)所著，四(sì)大(dà)内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人(rén)高(gāo)弟(dì)之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍(jí)，主(zhǔ)张破除三教(jiào)门(mén)户之见，宗罗(luó)三教历代(dài)精义，一出世(shì)就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘(mì)之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众(zhòng)生(shēng)，谋一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何(hé)须多此累(lèi)赘哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指(zhǐ)男女之形式！盖即表示(shì)宇宙(zhòu)之(zhī)法(fǎ)则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使求出离于欲(yù)界、色界、无色界(jiè)之(zhī)方便法门，反成为沉(chén)堕于三界之果(guǒ)实。

双(shuāng)修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很(hěn)多人的(de)理解(jiě)中意思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是(shì)大家对男女(nǚ)双修的一种误(wù)解。

　　男(nán)女双(shuāng)修"在我们(men)常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是(shì)男女互相辅(fǔ)助(zhù)提(tí)升修(xiū)炼的(de)一种(zhǒng)很正常(cháng)的功(gōng)法而(ér)已，并没(méi)有(yǒu)大家想象的(de)那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)所指的阴阳双修和道家密传(chuán)的房中术(shù)内丹阴(yīn)阳双修的功(gōng)法，可以说毫无关系，此二者虽(suī)然(rán)功法(fǎ)名字上非常相似，但是从本质上(shàng)却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)提起的阴阳双修(xiū)功法并不多，而且似乎这种功(gōng)法(fǎ)也极其难(nán)以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求的(de)非(fēi)常苛刻，修炼阴阳(yáng)双(shuāng)修的男女，并不是指(zhǐ)的在红(hóng)尘中普通(tōng)平凡(fán)的色男色女，修(xiū)炼这种功法(fǎ)需要(yào)男女双(shuāng)方在精神(shén)上能够高度的(de)默契，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣(lǚ)，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀互相感(gǎn)知，男女双方(fāng)想要修炼(liàn)这种功法需要极高的修炼基础，而且还需要经(jīng)历(lì)一段很(hěn)长时间的磨合，武侠小说(shuō)中的阴阳双修虽然能提升男女双方(fāng)的功力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修(xiū)是怎么(me)进行的以及双修是怎(zěn)么(me)进行(xíng)的，佛(fú)道双修(xiū)是指什么意(yì)思，雪中悍刀行双(shuāng)修是(shì)指什么(me)意思，道家双修是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思(sī)，古代(dài)的双(shuāng)修是(shì)指什么意思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)生活小知识：

双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什(shén)么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到性(xìng)命(mìng)同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭(guī)旨》有言(yán)：何谓之性(xìng)？元(yuán)始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造(zào)化系(xì)乎身(shēn)。

　　道家前辈陈(ché不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思n)撄宁也解释过性(xìng)命之说：性即是吾(wú)人(rén)之(zhī)灵觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性(xìng)指(不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思zhǐ)的(de)是人的心性(xìng)、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼修，达到至高(gāo)完(wán)美境界，心(xīn)身(shēn)全(quán)面修(xiū)炼。

　　综上所(suǒ)述，性命(mìng)双修(xiū)片面(miàn)一点(diǎn)来说，就(jiù)是(shì)对身心两方面的修(xiū)炼，人的生命实际上是两(liǎng)个生(shēng)命即精神生命和生理生命的(de)双重融(róng)合(hé)，人(rén)们(men)通常(cháng不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思)说要身心健(jiàn)康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字(zì)高度概括了(le)人生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼(liàn)性命，就是身心全面修(xiū)炼，以达(dá)到至高完美的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命(mìng)双修讲究(jiū)循序渐进(jìn)，由(yóu)低到(dào)高，由浅入深，并且(qiě)要(yào)结合自身(shēn)的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并(bìng)没有想象中(zhōng)的(de)那么神秘，普通人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积累功德，便是(shì)在一定程度上借鉴了性命双修(xiū)的理论(lùn)，只(zhǐ)不过无法与(yǔ)真正的道家(jiā)修行者相比罢(bà)了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命(mìng)功入手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心神安定，炼气(qì)化(huà)神，炼神还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先(xiān)性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基(jī)，排(pái)除(chú)私(sī)心(xīn)杂念，调整(zhěng)平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀(huái)，然后配(pèi)合服药和炼气(qì)，提升身(shēn)体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提及性命双修的典籍较(jiào)多，下面列出几本以供(gōng)参(cān)考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书(shū)托易象(xiàng)而论金(jīn)丹(dān)，其内外丹(dān)理论(lùn)对性命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命双修万神(shén)圭旨(zhǐ)》，相传(chuán)出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主(zhǔ)张破除三(sān)教(jiào)门户之见(jiàn)，宗罗(luó)三(sān)教历(lì)代精(jīng)义(yì)，一出世(shì)就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘(mì)之可(kě)言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲众生(shēng)，谋一修持出离之方便道也(yě)。

　　苟为大(dà)智(zhì)利根者，屠(tú)刀放下(xià)，立地成(chéng)佛，又(yòu)何须多此累赘(zhuì)哉(zāi)！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式(shì)！盖即(jí)表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流为(wèi)纵欲之口实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色界之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于(yú)三界(jiè)之果实。

双修是(shì)什(shén)么意思呢？

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很多(duō)人的理解中意思就是"男女交合(hé)"，但其实(shí)这是大(dà)家对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看(kàn)的武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)，指的就是(shì)"阴阳双修(xiū)，这只不过是男女互(hù)相辅助提升(shēng)修炼的(de)一种很正(zhèng)常的功法(fǎ)而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴(yīn)阳双修(xiū)和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以说毫无关(guān)系，此(cǐ)二者(zhě)虽然功(gōng)法名字上非常相似，但是从本质上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的(de)阴阳(yáng)双修功法并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修(xiū)炼(liàn)的男女双方(fāng)要求(qiú)的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并(bìng)不(bù)是指的(de)在红(hóng)尘中普通平凡的色男(nán)色(sè)女(nǚ)，修炼这种功法需要男女双方(fāng)在精神(shén)上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够(gòu)形同(tóng)伴(bàn)侣，在千里(lǐ)之外(wài)亦能(néng)够(gòu)心有灵犀(xī)互相感(gǎn)知，男女双方想要修炼这种功法(fǎ)需要极高的修炼基础，而且还需要经历一段很长时间的磨(mó)合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男(nán)女(nǚ)双方的(de)功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为(wèi)主。

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