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法西斯国家有哪几个

法西斯国家有哪几个 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步(bù)到底(dǐ)读(dú)gui还是kui,日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是每天半步(bù)半步的积累起来,一段时间后就是一千里路(lù)的。

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不积跬步到底读gui还是kui,日积(jī)跬步以至(zhì)千里是啥意思

  每天(tiān)半步(bù)半步的积累起来,一段时间后就是一(yī)千里路。

  比(bǐ)喻学习应该有(yǒu)恒心,要坚持下去(qù),不要半途而废。

  出自《荀子·劝(quàn)学(xué)》:“不积跬(kuǐ)步,无以至千里;

  不积小流(liú),无以成(chéng)江海。

  ”

《劝(quàn)学》节(jié)选

  积土成山,风(fēng)雨(yǔ)兴焉;

  积水(shuǐ)成渊(yuān),蛟龙生焉(yān);

  积(jī)善(shàn)成德,而神明自得,圣(shèng)心(xīn)备焉。

  故不积(jī)跬步,无以(yǐ)至千里;

  不积小(xiǎo)流,无以成江海。

  骐骥一跃(yuè),不能(néng)十步;

  驽马十驾,功在不(bù)舍。

  锲而舍之,朽(xiǔ)木不(bù)折;

  锲而不舍(shě),金石可镂。

  蚓(yǐn)无爪牙之(zhī)利,筋(jīn)骨(gǔ)之强,上食埃(āi)土(tǔ),下(xià)饮黄泉(quán),用(yòng)心一也。

  蟹(xiè)六跪而二(èr)螯,非(fēi)蛇鳝之穴无可寄(jì)托者,用心躁也。

翻(fān)译

  堆(duī)积土石(shí)成了(le)高(gāo)山(shān),风雨从这里兴起;

  汇(huì)积(jī)水流成(chéng)为(wèi)深渊,蛟龙从这儿(ér)产生;

  积累善(shàn)行养成(chéng)高尚(shàng)的道德(dé),精神得到提(tí)升,圣人的心境(jìng)由此(cǐ)具备。

  所(suǒ)以不积累一(yī)步半步的行程(chéng),就没有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)达到千里之远(yuǎn);

  不积(jī)累细小的(de)流水,就没有办法汇(huì)成江河大海。

  骏马一跨(kuà)跃(yuè),也不(bù)足十步远(yuǎn);

  劣马连走十天(tiān),它的成功在于不停止。

  如(rú)果刻几下就(jiù)停下(xià)来了,那么(me)腐朽的木头也刻不(bù)断(duàn)。

  如果不停地刻(kè)下去,法西斯国家有哪几个那么(me)金石(shí)也能(néng)雕刻(kè)成(chéng)功。

  蚯蚓没有锐(ruì)利(lì)的爪子(zi)和牙齿,强健的筋骨,却能(néng)向(xiàng)上(shàng)吃到泥土,向下喝到地下的(de)泉水,这(zhè)是由于它(tā)用心专(zhuān)一。

  螃蟹有(yǒu)六条腿,两个(gè)蟹(xiè)钳(qián),但(dàn)是没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴(xué)它就(jiù)无处藏(cáng)身(shēn),这是因为它用(yòng)心(xīn)浮躁(zào)。

不(bù)积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅(lǚ),是一(yī)个汉语成语。

  跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作(zuò)“蹞步”。

  指一步半(bàn)步。

  常与后(hòu)句(jù)“无以至(zhì)千里”连用(yòng),意为做事情不一点一(yī)点积累,就(jiù)永远无法达(dá)成目的。

  荀子《劝学(xué)篇》:

  故(gù)不(bù)积(jī)跬步,无(wú)以至千里;不积小(xiǎo)流,无(wú)法西斯国家有哪几个以(yǐ)成江海。

  意义

  全(quán)句(jù)液咐(fù)的意思是(shì):没有一步半(bàn)步(bù)的(de)累计,就没有办法(fǎ)到(dào)达千里(lǐ)的地方;不积累小(xiǎo)河(hé)流(liú),就没(méi)有办法汇成江海(hǎi)。

  比喻积累的作(zuò)用,可以(yǐ)充实、丰(fēng)富、完善自己。

  可用来论说(shuō)学习工作贵(guì)在不断积累。

  扩展(zhǎn)资料

  荀(xún)子(约公(gōng)元(yuán)前313-前238),名况,字卿,汉族(zú),因避(bì)西汉(hàn)宣帝刘询讳,因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通(tōng),故又称孙卿(qīng)。

  周朝战国末期赵国(guó)人。

  著名思想家、文(wén)学家(jiā)、政治(zhì)家(jiā),儒家代表人物之一,时人(rén)尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。

  曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的(de)祭酒,后为楚(chǔ)兰陵(今(jīn)山(shān)东(dōng)兰陵)令(lìng)。

  荀子(zi)对(duì)儒(rú)家思想有所(suǒ)发(fā)展,提(tí)倡性恶论,常被与孟子(zi)的性(xìng)善论(lùn)比较。

  对重整儒家典籍也有相当的(de)贡献(xiàn)。

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