明(míng)经和(hé)进士的区别，明(míng)经(jīng)和(hé)进士(shì)两门考试的内(nèi)容是明经和(hé)进士区别是起源不同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同的。

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明经和进士的区(qū)别，明经和进(jìn)士两门(mén)考试(shì)的内容(róng)

　　明经和进士区别是起源不同、废除时间不同(tóng)、考试(shì)内容不(bù)同。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进士(shì)：进士科始于隋朝，是(shì)唐朝(cháo)科举制度取士的科(kē)目之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于(yú)汉武帝(dì)时珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗期，被推举者须明(míng)习经学，故以“明(míng)经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经入仕。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进士：清末(mò)，多(duō)数书(shū)院都变成应举的(de)预(yù)备机构，也被人们(men)视为与学(xué)习西学为主的学堂相(xiāng)对(duì)立的(de)旧(jiù)学的堡垒。

　　在当(dāng)时特(tè)定(dìng)的时代背景中，似乎学堂代表进步，书院代表落后，尽管有些新式书院实(shí)际上(shàng)是在教育(yù)新(xīn)学。

　　在戊戌变(biàn)法期间，康有为不仅奏过(guò)《请废八股试帖楷(kǎi)法改试策(cè)论折》，而且也上过《请饬(chì)各省(shěng)改书院淫祠(cí)为学堂折(zhé)》。

　　当时许(xǔ)多有识之(zhī)士也(yě)对书院的弊(bì)端大加抨击，例(lì)如熊希龄等人(rén)所(suǒ)呈《湘绅(shēn)公(gōng)恳(kěn)抚(fǔ)督院(yuàn)整顿通省书院禀(bǐng)稿》，便详细列(liè)举过(guò)清末湖南众多书院的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书(shū)院一律改为学堂(táng)，宣告了书院这一中(zhōng)国传统的教育组织形(xíng)式和进士(shì)科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉(jiā)佑年(nián)间，又于进士、诸科外别设一明(míng)经科，分二经、三经、五经，考(kǎo)试(shì)时问大义十条，试时务策三(sān)条，出(chū)身(shēn)同(tóng)于进士，直(zhí)至(zhì)宋(sòng)神宗(zōng)时(shí)方废除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科(kē)除(chú)考经学和时(shí)务策以外(wài)，还要“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考(kǎo)经学和(hé)时务策。

明经和进士有什么区别

　　明经(jīng)和进士(shì)的(de)区别在于起源不(bù)同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

　　起(qǐ)源：明经科始于汉武帝时期(qī)，被(bèi)推举者(zhě)须(xū)明(míng)习经学，故(gù)以“明(míng)经”为(wèi)名(míng)。

　　进(jìn)士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制度取士(shì)的(de)科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥(jī)悔宗时废除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有(yǒu)书院(yuàn)一律改为(wèi)学堂(táng)，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教锋(fēng)逗育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历(lì)史(shǐ)舞台(tái)。

　　考(kǎo)试内容：明(míng)经(jīng)科考经学和(hé)时务策(cè)。

　　进士科除考经(jīng)学(xué)和时务(wù)策(cè)以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制(zhì)度的积极影响(xiǎng)：

　　科举制度的出现打破了以往中国(guó)政(zhèng)治制度当(dāng)中传统的世(shì)袭制观念，政府(fǔ)决(jué)定从民间选拔人(rén)才，原(yuán)来(lái)官宦家族的(de)地(dì)位就受到(dào)了威胁，皇上(shàng)这样做的目的，就(jiù)是为了减少(shǎo)传统家族对皇权(quán)的(de)制约，整顿政治体制。

　　对(duì)于其他国家的(de)影响也是(shì)非常(cháng)深远的(de)，十五至十六(liù)世纪，这种制度逐渐流传到了东亚的一些国家，到了十七世(shì)纪，欧(ōu)洲的传教士来到中国，将这(zhè)种特别的选官制度流传到(dào)了欧洲，一(yī)直延(yán)续到(dào)今天的考(kǎo)试，虽然科(kē)举制已经废除，烂基正但是，它在(zài)人们的(de)心里依然影(yǐng)响巨大。

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