周公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的意思(sī)是什(shén)么解释是我要像(xiàng)周(zhōu)公一样，像(xiàng)天下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的(de)意(yì)思是(shì)什(shén)么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王之(zhī)子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时(shí)候，生活(huó)如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘(yuán)故，我现在一直在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什(shén)么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高(gāo)，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国(guó)家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔(shū)叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这个(gè)世界(jiè)上(shàng)失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自(zì)世界各地的人才，周公不(bù)得不(bù)多次在(zài)洗(xǐ)澡时抱着头发(fā)，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对人才的渴求和对人(rén)才的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心是(shì)什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊(què)南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的(de)忧愤哟，突(tū)然(rán)喷(pēn)涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一(yī)个个(gè)屈驾前(qián)来(lái)探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴畅谈(tán)，争(zhēng)着将(jiāng)往(wǎng)日的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊(què)向南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞了(le)三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的(de)英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线(xiàn)和政治策(cè)略(lüè)服务的(de)；然(rán)而(ér)它那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情(qíng)意(yì)境之(zhī)中(zhōng)。

　　全(quán)诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准确(què)而(ér)巧妙(miào)地运用(yòng)了(le)比(bǐ)兴手法，达到(dào)寓理(lǐ)于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时(shí)代，曹操(cāo)就(jiù)已经能够按照抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的社会(huì)效果，这一创作经验是(shì)值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当(dāng)时(shí)强调“唯才是举”有一定(dìng)世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空的进步意义，所以他(tā)对“求贤”这一主(zhǔ)题(tí)所作的高度艺术化的表现，也(yě)得到了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什么解释(shì)是(shì)我要像周公一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣(chén)服于我的。

　　关(guān)于周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释(shì)以(yǐ)及周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么呢，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意思(sī)是什么解释，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心(xīn)是(shì)什么诗，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)指(zhǐ)的是(shì)谁等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意(yì)思是什么解释<世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空/h3>　　我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我。

　　至(zhì)于“周公赐(cì)养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不(bù)轻。

　　不(bù)过(guò)，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心情。

短歌(gē)线

　　曹操

世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的时候，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只(zhǐ)有(yǒu)杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界的中心。

周公(gōng)校勘

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王的(de)儿(ér)子(zi)，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也(yě)在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各(gè)地(dì)的人才，周公不得(dé)不多次在洗澡时(shí)抱(bào)着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达(dá)他(tā)对人才(cái)的渴求和对人(rén)才的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意(yì)思(sī)就(jiù)是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心”的(de)意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀(xī)疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之(zhī)所？高(gāo)山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般(bān)礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下的(de)英(yīng)杰(jié)真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路(lù)线和政治策略服(fú)务的；然而它那政治内容和意义却(què)完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全(quán)诗(shī)充分发(fā)挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)运(yùn)用了(le)比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已(yǐ)经(jīng)能(néng)够按照抒情诗的(de)特殊规(guī)律(lǜ)来(lái)取(qǔ)得预期(qī)的社会效果，这(zhè)一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时(shí)强(qiáng)调“唯才(cái)是举”有一定(dìng)的进步意义，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作的(de)高度艺术化(huà)的表现，也(yě)得到了历史的肯(kěn)定。

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