没(méi)想到最近(jìn)比较火的一部古装神话剧《香蜜沉(chén)沉烬如霜(shuāng)》，歌(gē)手萨顶顶(dǐng)不(bù)仅担任音(yīn)乐总监，还在剧(jù)中(zhōng)扮演(yǎn)重要角色，大(dà)萨顶顶大家都非常的熟悉(xī)，之(zhī)前因(yīn)为假唱(chàng)，被(bèi)金星揭老底撕(sī)逼饱受争议，一直(zhí)以为(wèi)萨顶顶是她的原名，她的人和(hé)她的音乐(lè)一样充满(mǎn)神(shén)秘感，但(dàn)是(shì)听(tīng)完金星爆料之后了解真相(xiāng)着(zhe)实让人大跌(diē)眼镜。

        关(guān)注金星秀的人，应该对之前金星在某一期(qī)节目中化身娱乐圈纪委(wěi)，从编剧界的(de)于(yú)麻麻撕到(dào)音乐界(jiè)的萨顶顶，于麻麻是什么人大(dà)家都心(xīn)知(zhī)肚明，但是萨顶顶一(yī)直披(pī)着(zhe)神秘的(de)外衣，可能很少有人真正了解她，而她(tā)在央视(shì)舞台上拿反话(huà)筒那戏剧(jù)性的(de)一幕，到现在还(hái)历历在(zài)目，当(dāng)时萨顶顶在微博可是被(bèi)网友骂惨了，甚至后(hòu)来还(hái)被金(jīn)星(xīng)揭老底。

   
        金星爆(bào)料，在一次大赛(sài)中萨(sà)顶顶曾(céng)和经(jīng)纪(jì)人一(yī)起三更(gèng)半(bàn)夜“翻墙”去请教她(tā)如何(hé)定位自己才能再乐坛杀出重围，还说万物生的名(míng)字(zì)也(yě)是自己建议的(de)，金(jīn)星当时(shí)还感慨(kǎi)再见到周鹏的时候，这个(gè)山东大妞已经(jīng)穿起了少(shǎo)数(shù)民族的(de)服装，唱起少数民族的歌，还有了各种民族(zú)的血(xuè)统，连名字和(hé)血统都(dōu)能山寨(zhài)，简直让人大跌眼镜！

    
        萨顶(dǐng)顶原名叫周(zhōu)鹏，河(hé)南(nán)平顶山人，毕业于(yú)解放军艺(yì)术学院。2000年，参加第(dì)9届CCTV青年(nián)歌手电视大奖赛，获得通俗(sú)唱法(fǎ)亚军。随后，连续两年(nián)登上央视(shì)春晚演(yǎn)出(chū)。2005年，正式(shì)改名萨顶顶，2006年(nián)，离开海政(zhèng)文(wén)工团  。2008年，凭专(zhuān)辑《万物生》获得英(yīng)国(guó)BBC世界音乐大奖亚太地(dì)区碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗最(zuì)佳(jiā)音乐人奖 ，本人也一(yī)炮而红，专辑《天地合》在(zài)中(zhōng)国内地的(de)销量(liàng)达10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮生(shēng)》提名香港电影金像奖最佳原创电影歌曲奖 ，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资料(liào)显示萨顶顶是出(chū)生在蒙汉(hàn)结合的(de)家庭，母亲是蒙(méng)古族(zú)，父亲是汉族，3岁到6岁(suì)，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活(huó)，游牧生活的(de)经(jīng)历草原上的马(mǎ)头琴(qín)、长调以及牧民的歌(gē)谣，对(duì)她的音乐之路产生了(le)影响(xiǎng)，高中毕业后就考(kǎo)取了(le)解放军艺(yì)术(shù)学院(yuàn)音(yīn)乐系，开(kāi)始了她的(de)音乐(lè)梦想。

   
     在外(wài)界人看(kàn)来萨顶顶是一个集创作(zuò)与表演于一(yī)身的青年(nián)音乐家，凭(píng)借(jiè)民族风(fēng)情的大气表(biǎo)演跻身世界乐(lè)坛。拥有令人惊羡(xiàn)的独特嗓音、辨识度，同时(shí)她又对民族古老文化的(de)研究和体验，这些对于她后来的音(yīn)乐创作都有很(hěn)多的(de)帮助。

        另外借梵语、藏语、自(zì)语吟唱歌曲，配合着(zhe)浓郁民族风情的穿着，有(yǒu)着“神秘东方女子(zi)”的(de)形(xíng)象(xiàng)。舞台上的她，总是(shì)头戴华丽(lì)的头碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗饰、身上(shàng)满是精(jīng)美的(de)佩饰和拥有浓郁民族风的艳(yàn)丽服(fú)装，或大红(hóng)，或鲜绿，这(zhè)些装束成了她音乐之(zhī)外被人记住的强烈标记。

   
       正宗的悉昙体的梵文现在只有日本才(cái)有，印度现在也用梵文(wén)的，不过不(bù)是佛经中的梵(fàn)文，有些差别， 萨(sà)顶(dǐng)顶其实不会梵文，她(tā)在采访中(zhōng)说过，他不懂，只是能体会其中的意境，把它们(men)用音乐表达(dá)出来，她也(yě)只是会读(dú)而已。

      
         梵文一直在流(liú)传,而且(qiě)还被当作一种宗(zōng)教礼(lǐ)仪保存下(xià)来，梵文(wén)及(jí)梵语是现今印度(dù)23种官方文字及官方(fāng)语言之一，直(zhí)至二十世纪(jì)初(chū)梵文还是(shì)尼泊尔的官(guān)方语言之(zhī)一(yī)，梵文是印度和尼泊尔“佛教界(jiè)”和“印(yìn)度教”高级(jí)僧(sēng)侣的交流(liú)语言，在印度有数份用梵(fàn)文出版的报章和杂志(zhì)，1991年印度普(pǔ)查结(jié)果以梵语作为(wèi)母语的人口有49,736 人(rén)，1961年印度普查结果以梵语作(zuò)为第二(èr)语言的有194,433人(rén)。

  
        有人觉(jué)得挺(tǐng)了萨顶顶的《万物生(shēng)》觉得(dé)有点吓人，网上有传闻说，万物生(shēng)有两个版本，一(yī)是中文版，一(yī)是梵(fàn)文版。梵(fàn)文版歌词是百(bǎi)字明咒，中文版(bǎn)如果(guǒ)追寻原藏族的特点而言，金(jīn)黄的旗子是西藏佛教的一(yī)个标志，两条鱼：在(zài)西藏饰品(pǐn)中，有(yǒu)鱼(yú)的图案一般指的是藏八(bā)宝之一(yī)， 双鱼（金(jīn)鱼宝(bǎo)）：又(yòu)称(chēng)高原鱼，象征(zhēng)慧眼。通常以雌(cí)雄(xióng)双(shuāng)鱼(yú)表示(shì)解脱、永生、再生的(de)境地(dì)。

   
        其(qí)实《万物生》是(shì)一(yī)张极尽(jǐn)美感，让人可以在无限美妙中(zhōng)肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前(qián)冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来(lái)你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋后面(miàn)有白(bái)茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有(yǒu)金(jīn)黄(huáng)旗子在大风里(lǐ)飘扬
我(wǒ)看见(jiàn)山鹰在寂寞(mò)两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水(shuǐ)
一片河水(shuǐ)落(luò)下来(lái)遇见人们破(pò)碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰的灰

从前冬(dōng)天冷夏天雨呀(ya)水(shuǐ)呀
秋天(tiān)远处传(chuán)来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋后面有(yǒu)白茫茫(máng)茫雪呀(ya)
山谷里有金黄(huáng)旗子在大风里飘(piāo)扬
我(wǒ)看见(jiàn)山鹰在(zài)寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过(guò)海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见人们(men)破(pò)碎(suì)
人们在行走身(shēn)上落满山鹰的灰(huī)

我看见山鹰(yīng)在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海一(yī)样咸的河(hé)水
一(yī)片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上(shàng)落满山鹰的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

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