赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个(gè)苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术(shù)，而这个湘西(xī)赶尸(shī)恰(qià)恰就是属(shǔ)于白巫术(shù)的。光听(tīng)这个名字(zì)就可以让人胆战心(xīn)惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一(yī)个东西。我们在电视上经(jīng)常看到一(yī)些类似的(de)电视(shì)剧和电(diàn)影等(děng)恐怖情(qíng)节(jié)，对湘西赶尸也(yě)是非(fēi)常的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的话(huà)，又是什(shén)么原理(lǐ)呢(ne)？

湘西赶(gǎn)尸(shī)

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确实(shí)有这样的东西，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸，并不是如(rú)电视(shì)剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸(shī)”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以后涂(tú)上(shàng)一些特制(zhì)的药水，而分尸以后的尸(shī)体并不是自己动(dòng)的(de)，而是由背尸人背在身上走动的。很(hěn)多人可(kě)能把背(bèi)尸人误以为是死者了(le)，其实这些背尸(shī)人身(shēn)上背着的(de)才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将自己(jǐ)的身体埋在一个大(dà)黑炮里边，头(tóu)上(shàng)带一顶非(fēi)常(cháng)大的草帽子(zi)，从很(hěn)远的(de)地方看，就(jiù)相(xiāng)当于一具尸体，连(lián)面(miàn)部轮(lún)廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实(shí)他(tā)们就(jiù)是(shì)一个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得(dé)很多(duō)人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意营(yíng)造出一个恐怖的(de)气氛来(lái)，不想让其他生人(rén)接近。同时，这些人身上都带着一些(xiē)特制的东西，比如说头目见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而(ér)这样(yàng)的(de)湘(xiāng)西赶尸的方式又是做(zuò)何(hé)而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代(dài)，交(jiāo)通运输肯定是(shì)非常不方便的(de)。有的(de)时候外出远门，在(zài)外(wài)边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后(hòu)。很少(shǎo)会回(huí)到自己的故乡(xiāng)。所以很多人就想出(chū)了这样的一个方法(fǎ)，在湘西就(jiù)有(yǒu)这样的一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸(shī)。在很(hěn)久(jiǔ)以前的湘西(xī)，交通(tōng)非常的(de)闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也(yě)是(shì)一件(jiàn)不容易的(de)事情。而360行，行行出状元。有的人也是利(lì)用(yòng)这个事(shì)情谋(móu)得了一些财物，同时(shí)也创(chuàng)造出了这(zhè)一类职业。这些(xiē)人利(lì)用(yòng)特殊(shū)的(de)方式，将(jiāng)亲人(rén)的遗体运回故乡安葬。这个(gè)特殊的方压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？式就是我们现在所说的(de)湘西赶尸(shī)。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并(bìng)不是非常(cháng)的忌讳，他(tā)们大多(duō)数称这(zhè)些事情(压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？qíng)为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一番资料(liào)以后，发现(xiàn)古(gǔ)代的(de)这些(xiē)方(fāng)式和电(diàn)视剧里(lǐ)的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜意(yì)识(shí)里对(duì)湘西赶尸这(zhè)件事(shì)情有一点畏(wèi)怕。但其实(shí)是并不(bù)可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸(shī)也被(bèi)分为(wèi)上中下三法，上中(zhōng)下(xià)三(sān)法(fǎ)各(gè)有不(bù)同，且法术也分为高(gāo)中低。上法是由当时(shí)最厉(lì)害的道士做法，让(ràng)死亡(wáng)的人自(zì)行走到(dào)目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法(fǎ)是将死(sǐ)者的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢(zhī)用(yòng)药物做防(fáng)腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后(hòu)前面有一(yī)个(gè)道士(shì)指引，身上带上辟邪的东(dōng)西(xī)，这也(yě)是一个(gè)最(zuì)通用的(de)一个法术，大(dà)多数人也都选择去用这个。而(ér)下法是由人背(bèi)着尸(shī)体走(zǒu)路，对于这(zhè)个方法也不做过多的解(jiě)释(shì)了，看完了上法和中法以后，相信你对下(xià)法也应该有了(le)大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不谈一下(xià)让湘(xiāng)西赶尸最上(shàng)乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己(jǐ)动弹(dàn)的？

这个是充满了神(shén)奇色彩(cǎi)的，谁(shuí)也(yě)没有见过，都只(zhǐ)是听说而(ér)已，但是在书上(shàng)却有详(xiáng)细的记载。在人死了以后(hòu)，道士来了以(yǐ)后(hòu)，想要利用上乘的(de)法赶(gǎn)尸的话，就要(yào)对尸体进(jìn)行(xíng)一系列的(de)操作(zuò)。首先(xiān)就是(shì)用自己(jǐ)的方法镇住王者的三(sān)魂七(qī)魄(pò)，然(rán)后(hòu)压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？再(zài)用符压住死者的(de)气魄不出鞘，在(zài)镇(zhèn)住死亡的(de)人的(de)三(sān)魂七魄以后(hòu)，道士就(jiù)会开(kāi)始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再用特(tè)殊的方法把尸体激活，具体的(de)操作步骤也(yě)并不(bù)是非(fēi)常的清楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的人(rén)可(kě)以(yǐ)自行去查阅书(shū)籍观看(kàn)，小编在这里就不一(yī)一做解释了。反正最后(hòu)道士用一系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着(zhe)老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说(shuō)在(zài)赶(gǎn)尸的时(shí)候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚(wǎn)上的时候碰到(dào)了活物，那么法(fǎ)术(shù)就会被破坏，尸体就会倒(dào)下去，再(zài)也起(qǐ)不来了。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上(shàng)都有一个(gè)铃铛，他们把这(zhè)个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们(men)听(tīng)到了这个铃铛的声音(yīn)，就会自(zì)觉的(de)将家里(lǐ)的所有的(de)家畜(chù)全都锁在(zài)家里，不让出(chū)去。自(zì)己更是闭门不出，以免打破(pò)了赶尸人(rén)赶尸(shī)的路(lù)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然，这个(gè)仅仅只(zhǐ)是(shì)书上看(kàn)到的(de)而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听(tīng)说过(guò)而已。我们(men)要相信科学(xué)。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能(néng)只是一(yī)个(gè)传说而(ér)已，各位(wèi)就(jiù)当个故(gù)事，看看就(jiù)行了，不(bù)要太在(zài)意，也不要(yào)太当(dāng)真。

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