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三生有幸遇见你下一句怎么接,三生有幸遇见你下一句幽默

三生有幸遇见你下一句怎么接,三生有幸遇见你下一句幽默 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分(fēn)为哪几种,京(jīng)剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种角色是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种,京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要类型(xíng)之一,除净、丑以外(wài)的(de)男性角(jiǎo)色(sè)称为(wèi)生行。

  按(àn)其扮演的人(rén)物的(de)年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点,大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生(shēng)几类。

  生除了红生某些勾(gōu)脸的(de)武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是(shì)内行说(shuō)的“俊扮”。

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  京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格(gé)、身(shēn)份的(de)女性的(de)一类角色的总称。

  旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

  3、净

  净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色,看来并不干净(jìng),故反(fǎn)其意为净(jìng)。

  净(jìng)行分:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;

  以工(gōng)架为主的架子花脸,如大(dà)将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净(jìng),架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸(liǎn)言红净,在表演(yǎn)风格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不(bù)同的特色。

  4、丑

  丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”,面谱与花脸有很大(dà)区别。

  根(gēn)据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng),丑属牛(niú),牛性(xìng)笨,丑为(wèi)笨的代名词。

  但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳,而能说能跳,表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐,善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色,此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

  5、末

  末行扮演中年以上男(nán)子,多数挂须。

  又细分为老生、末、老外(wài)。

  在(zài)北杂剧中,末(mò)称“末(mò)泥”或“末尼色”,泛指末本(běn)正角,与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的“生”同(tóng),而与“末(mò)”的涵义不同。

  宋元(yuán)南戏所称之“末”实(shí)即“副末”,除担(dān)任(rèn)报台,介绍剧(jù)情梗概(gài)和(hé)剧目主题的开场外,还(hái)在(zài)戏(xì)中扮(bàn)演社会地位低下的次要(yào)角(jiǎo)色。

  昆剧“末(mò)”行(xíng)是(shì)继(jì)宋元南戏脚色制度(dù)发(fā)展而来,按照南昆的路(lù)子,包(bāo)括老生、副末、老外三个家门,约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

  京(jīng)剧行当又称角色(sè),主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

  生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生(sh三生有幸遇见你下一句怎么接,三生有幸遇见你下一句幽默ēng)等。

  为京剧(jù)中的重要行当之一。

   须(xū)生(老生):即中年以上的剧中人,口戴(dài)胡子(髯口),因性格与(yǔ)身份的不同,可(kě)分(fēn)为(wèi)安工(gōng)老生(shēng)或称(chēng)唱工老生(shēng)(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等(děng)),靠把老生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)武将),衰派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒(dào)之人(rén)等)。

   红生:为勾红脸的须生(shēng),如(rú)扮演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤(yìn)等。

   小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

   武生:为(wèi)戏中的武打角色(sè),穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型(xíng)角色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色(sè),以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色(sè)为主。

   武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

   老旦:用本噪子演唱,多为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

  3、净行(xíng) 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè),看来并不干(gàn)净(jìng),故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花(huā)脸;以工架为主的(de)架子(zi)花脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净(jìng),在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

  4、末行 简称(chēng)“末”。

  该行当(dāng)多为中年以上的男(nán)性。

  实(shí)际(jì)末行专(zhuān)司引戏(xì)职能,如打头出(chū)场者,反其义而(ér)称为(wèi)“末”的(de)。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

   丑(chǒu)行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑。

  文丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(文人(rén),儒生);武丑,专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技角色。

  根据(jù)动(dòng)物属相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代(dài)名词。

  但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳,而(ér)能说能(néng)跳(tiào),表(biǎo)演出活泼伶俐,善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色,此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧(jù),中国五大戏曲剧种之一,腔调以(yǐ)西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏,场景布置注重写意。

  被视为中国国粹,中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧(jù)是京剧的前身。

  清代(dài)乾隆(lóng)五十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春(chūn), 四大徽(huī)班陆续进入北京,他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合(hé)作,同时又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔的(de)部分剧(jù)目、曲调和(hé)表演方法,吸(xī)收了一(yī)些地方民间曲调,通过不(bù)断(duàn)的交流、融合(hé),最终形成京剧。

  京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展(zhǎn),直至民国(guó)得到空前(qián)的繁荣。

  京(jīng)剧走遍世(shì)界各(gè)地,成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化(huà)的重要(yào)媒(méi)介。

  分布地以北京(jīng)为中心,遍(biàn)及(jí)中国(guó)。

  在2010年11月(yuè)16日,京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

  京剧(jù)一般用(yòng)油彩化妆(zhuāng),比较难卸(xiè)下。

  脸谱的演变和发展(zhǎn),不是某个人凭空臆造(zào)的产物,而是戏(xì)曲艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实践中,对生活现象的观察、体验、综(zōng)合,以及对剧(jù)中岩(yán)塌角色的(de)不断分析、判断,作出评价(jià),才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

  据史料记载,脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大(dà)面(传统戏(xì)曲角色行当之一(yī),是京(jīng)剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称)所戴面(miàn)具和参(cān)军戏副净的(de)涂面逐渐演变(biàn)而来。

  中(zhōng)国戏曲(qū)理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说:“中(zhōng)国戏曲脸谱,胚(pēi)胎于(yú)上古的图(tú)腾(téng),滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展为宋、元(yuán)的涂面,形成(chéng)为明、清的(de)脸谱。

  在戏曲形(xíng)成之后(hòu),脸(liǎn)谱与面具仍(réng)然交替使用。

  最(zuì)明显的(de)贵州(zhōu)的(de)‘地戏’,江西、安徽的(de)‘傩戏’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无论生旦净(jìng)丑,都戴面具,每剧多至(zhì)百余(yú),少者亦须数十。

  ‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪,一般均戴(dài)面具,并不(bù)勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

  京剧是具有全(quán)国性的大(dà)剧种,大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱,可是加官、财神(shén)、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公,仍戴面(miàn)具(jù)。

  从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式(shì)的(de)由简至繁(fán),可以看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

  ”

  京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样,是和演员一(yī)起出(chū)现在舞台上的活的艺术(shù)。

  京剧(jù)在中国戏(xì)曲史(shǐ)上,虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余(yú)年的(de)历史,但与其他戏(xì)曲相比,它发展快,流传广,深受人民(mín)群众的喜爱(ài),有广泛的群众基(jī)础。

  因(yīn)此,京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的(de)地位(wèi)。

  京剧脸谱是一种(zhǒng)写意(yì)和夸张的艺术,常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊,结合夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表(biǎo)情。

  开朗(lǎng)乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼,悲(bēi)伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目(mù)。

  勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来(lái)反映年龄,用(yòng)“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质,用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人(rén)物性(xìng)格。

  京剧脸(liǎn)谱,是具(jù)有(yǒu)民族特色的一种(zhǒng)特殊(shū)的化妆(zhuāng)方法。

  由(yóu)于每个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一(yī)种类型的人物都(dōu)有一种大概的(de)谱式,就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样,所以(yǐ)称为“脸谱”。

  关于(yú)脸(liǎn)谱的来源,一(yī)般的说法(fǎ)是来自假面具。

  京剧脸谱,是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

  红色的脸谱表示忠勇义烈(liè),如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇春;黑色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng),如包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等;黄(huáng)色的(de)脸谱表示凶狠残暴(bào),如宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦;蓝(lán)色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物,如窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等;白(bái)色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高(gāo)等(děng)。

  京剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方法,基本(běn)上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初的作(zuò)用,只是夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官部位和面(miàn)部的纹理,用夸(kuā)张的手(shǒu)法(fǎ)表现(xiàn)剧(jù)中人的(de)性格、心理(lǐ)和生理上的特征,以此来(lái)为整个(gè)戏剧(jù)的情节服(fú)务,可是发展(zhǎn)到后来,脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由粗(cū)到(dào)细、由表及里、由浅到深,本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色(sè)的、以(yǐ)人的(de)面部为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

  参考资料:百度百科-京剧(jù)

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