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作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确

作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁(shuí)?是王维的。关(guān)于画的作(zuò)者是谁以及画的作(zuò)者是谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的作(zuò)者是谁(shuí) 是(shì)哪代诗(shī)人,画的作者(zhě)是谁(shuí)远看山有色,画鸡的作(zuò)者是谁,一年级画的(de)作者是谁等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的(de)作(zuò)者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  王维(wéi)的(de)诗作《画》现有一种说法(fǎ),作者应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的名下,没有这首诗(shī);

  而且整个《全唐(táng)诗》里,也没(méi)有(yǒu)这首诗。此(cǐ)诗(shī)是题在王(wáng)维(wéi)的画作上,题诗人(rén)不(bù)可考(不知(zhī)是王维或者(zhě)另有其(qí)人),但这首诗本身是从(cóng)别人的诗改来的(de)。

  另一种说法,原(yuán)诗是南(nán)宋(sòng)僧人道川禅师的作品。原(yuán)文如下:

  远看山有色,近(jìn)听(tīng)水无声。春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  头头皆(jiē)显露,物物体元平。如何言不会,只为(wèi)转分明。

画(huà)的(de)作者是(shì)谁

  是王(wáng)维的。

  古诗《画(huà)》的作(zuò)者是王(wáng)维,唐朝(cháo)诗人、画(huà)家。

  王(wáng)维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河东蒲州(zhōu)(今山(shān)西运(yùn)城(chéng))人,祖籍山西(xī)祁县。

  王(wáng)维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官右拾(shí)遗(yí)、监(jiān)察御史、河西(xī)节度使判(pàn)官。

  唐玄宗(zōng)天(tiān)宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山(shān)攻陷长安时,王维(wéi)被迫受伪职。

  长安收复后,被责授太子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年间任尚(shàng)书右丞,故世称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄信道,精通诗、书作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确、画(huà)、音乐等,以(yǐ)诗名盛于开(kāi)元、天宝间,尤长五言,多咏山(shān)水(shuǐ)田园,与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟”,有(yǒu)“诗佛(fú)”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南(nán)宗(zōng)山水(shuǐ)画之祖(zǔ)。

  存(cún)诗400余首,代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

  著(zhù)作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远(yuǎn)看(kàn)山(shān)有色,近听水无声(shēng)。

  春(chūn)去(qù)花(huā)还(hái)在(zài),人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一听(tīng)水却(què)没有声(shēng)音。

  春天过去,可是依旧有许多(duō)花草争奇斗艳,人(rén)走(zǒu)近(jìn),可是鸟(niǎo)却依然(rán)没有被惊动。

赏析

  诗的前(qián)两句(jù)描写的是“静境”,静境之美出乎首句(jù),在于(yú)有静心者(zhě)能品之。

  诗(shī)的第二句描(miáo)写的是“动(dòng)境(jìng)”,“无声”二字更是(shì)用得极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成一个常人无法言语的自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那(nà)个(gè)最美(měi)的季节(jié)里尽情的开放,并最终将自己的(de)生命(mìng)燃(rán)烧般的开到最美。

  美到(dào)极致(zhì)后,飘(piāo)然而去(qù)。

  但此中(zhōng)花儿不(bù)谢,只因(yīn)在画(huà)中。

  整首诗构成了一幅(fú)完整(zhěng)的(de)山(shān)水花鸟(niǎo)图(tú),寄(jì)托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩(mó)诘(jí))的名(míng)气实在是太大了,他是盛唐时期与(yǔ)李白、杜(dù)甫(fǔ)鼎足(zú)而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送(sòng)元(yuán)二(èr)使安西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了一千(qiān)多年(nián),至(zhì)今(jīn)仍然(rán)是音乐会上常常(cháng)上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平(píng),超过专(zhuān)业的乐师(shī),可以打动公主。

  传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著名的画(huà)家、“南(nán)宗”山(shān)水(shuǐ)之祖。

  古代文人能画的不(bù)少,但(dàn)画到王维这(zhè)个水(shuǐ)平的(de)不(bù)多;古(gǔ)代画(huà)家能诗也的不少,但(dàn)能写到(dào)王维这种境界的也(yě)不(bù)多(duō)。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之画,画中(zhōng)有诗(shī)。

  ”正好说明了王维(wéi)画有(yǒu)高出一般画师的(de)意境。

  他(tā)首创水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水(shuǐ),一变魏、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡(dàn),为后世文人(rén)画家所继(jì)承。

  后世文人画家对他(tā)推崇备至(zhì),苏轼甚至评价他在吴道子(zi)之(zhī)上。

  王维对自(zì)己(jǐ)的(de)绘画还是比较(jiào)自负的,他不像阎立(lì)本,被当成画师就气急败坏,他说自己(jǐ)“夙世谬词客,前身应(yīng)画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被(bèi)世人知”,还(hái)以画师(shī)为荣。

  宋代以后,中国山水画(huà)分为两(liǎ作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确ng)大流派,一是以画院画家为主体的工细(xì)青绿山水派(pài)。

  此(cǐ)派被(bèi)称为“北宗”,以(yǐ)唐(táng)李思训为祖。

  一(yī)是以文人野士(shì)为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔(yú)

《画》这首诗(shī)的(de)作者是(shì)谁?

  《画》是宋代佚名诗人(rén)(一说(shuō)唐(táng)代(dài)王维或南宋川禅师(shī))创(chuàng)作(zuò)的一首(shǒu)五(wǔ)言绝句(jù)。

  此诗描写的是自(zì)然景物,赞(zàn)叹(tàn)的却是一幅画。

  前两句写其山色分明(míng),流水无(wú)声;后两(liǎng)句描述其花(huā)开四(sì)季,鸟不怕人。

  四(sì)句(jù)诗构成了一幅完(wán)整(zhěng)的(de)山水(shuǐ)花鸟图。

  全(quán)诗对仗工整(zhěng),尤其是(shì)诗中多组反义词的运用,使(shǐ)其节奏清晰(xī),平仄分明,韵味十足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处(chù)可以看见山(shān)有青翠(cuì)的颜(yán)色(sè),在近(jìn)处却听不到流水的声音。

  春天过去了,但(dàn)花(huā)儿还(hái)是(shì)常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作(zuò)背(bèi)景

  此(cǐ)诗为诗人赞(zàn)画(huà)之作。

  关于这首(shǒu)诗的(de)作者,有(yǒu)多(duō)种(zhǒng)说(shuō)法。

  一说是唐代王维所作,但在王维(wéi)的作品(pǐn),或在《全唐诗》都(dōu)没有此诗;一说(shuō)是(shì)原为南宋僧人(rén)川禅师为注释佛教(jiào)经典(diǎn)《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一部分;一(yī)说为(wèi)宋代佚名(míng)诗人所作,如上海市一(yī)年级小学语文等教(jiào)材中(zhōng)编入此诗时(shí),作者一栏里(lǐ)即是“宋(sòng)·佚名(míng)”。

  画的(de)作(zuò)者是谁?是王维的(de)。关于画的作者是谁(shuí)以及画的(de)作者(zhě)是(shì)谁(shuí)?是(shì)哪个朝(cháo)代的,画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁 是哪代诗人,画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁远看山有色(sè),画鸡的作(zuò)者是谁,一年级画的作者是谁(shuí)等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识答案:

画的作者(zhě)是高鼎吗

  古(gǔ)诗画的作者不(bù)是(shì)高(gāo)鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水(shuǐ)无(wú)声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  王(wáng)维(wéi)的诗作《画》现有一种说法,作者(zhě)应(yīng)为(wèi)高鼎(dǐng)。因为翻遍《全(quán)唐诗》,在王维的名下,没有这首(shǒu)诗;

  而且整个《全(quán)唐(táng)诗》里,也没(méi)有(yǒu)这首诗。此诗是题在王(wáng)维的(de)画作上(shàng),题诗(shī)人不可考(kǎo)(不知(zhī)是王维或者另有其人(rén)),但这首诗本身是从别人的诗(shī)改(gǎi)来(lái)的。

  另一种说法,原(yuán)诗是南宋僧人(rén)道川禅师(shī)的作品。原文如(rú)下:

  远看山(shān)有色,近(jìn)听水无声。春(chūn)去花还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体元平。如何言不会(huì),只为转(zhuǎn)分明。

画的(de)作者是谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画》的作(zuò)者(zhě)是王维(wéi),唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河东(dōng)蒲(pú)州(今山西运城(chéng))人,祖籍山西祁(qí)县。

  王维出(chū)身河(hé)东王氏,于开(kāi)元十九年(731年(nián))状元及第。

  历官右拾(shí)遗(yí)、监察(chá)御史、河西(xī)节度使判(pàn)官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间,王维拜(bài)吏(lì)部郎(láng)中、给(gěi)事(shì)中。

  安禄(lù)山攻陷长安(ān)时,王维(wéi)被迫受伪职(zhí)。

  长(zhǎng)安(ān)收(shōu)复后,被责(zé)授太子(zi)中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞(chéng),故世称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅(chán)悟(wù)理(lǐ),学庄(zhuāng)信道,精通诗(shī)、书、画、音乐等,以诗名盛于开元(yuán)、天宝间,尤长五(wǔ)言,多咏山水田园,与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其(qí)妙,后(hòu)人推其为南宗山水画之祖(zǔ)。

  存诗作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确400余(yú)首,代表(biǎo)诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看(kàn)山有色(sè),近听水(shuǐ)无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕(pà)。

释义

  远看(kàn)高山色彩明亮,走近一听水却没(méi)有声音。

  春天过去,可是依旧(jiù)有许多花草争(zhēng)奇斗艳,人走(zǒu)近,可是鸟却依然没有(yǒu)被惊(jīng)动(dòng)。

赏析

  诗的(de)前两句(jù)描写的是“静(jìng)境”,静境之美出(chū)乎首句,在(zài)于有静心者能品之。

  诗的第二句描写的(de)是“动境”,“无(wú)声”二字更(gèng)是(shì)用得(dé)极(jí)妙(miào),诗人(rén)将无声和有声溶在一起,构(gòu)成一个常人(rén)无法言语的自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那个最(zuì)美(měi)的季节里(lǐ)尽(jǐn)情的(de)开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到(dào)最美(měi)。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢(xiè),只因在画(huà)中。

  整首诗构成了(le)一(yī)幅完整的山水花鸟(niǎo)图,寄托了一种淡(dàn)淡(dàn)的情怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名气(qì)实(shí)在是太(tài)大了(le),他(tā)是盛唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首(shǒu)《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安(ān)西》,又名《阳关(guān)曲》)传唱(chàng)了一千多年(nián),至今(jīn)仍然是音乐(lè)会上常(cháng)常上演的曲目(mù)。

  他弹奏(zòu)琵琶的(de)水平,超过专(zhuān)业的(de)乐师(shī),可以打动公主。

  传为他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传(chuán)至今(jīn)。

  他还是著名的画家、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之祖。

  古(gǔ)代文(wén)人能(néng)画(huà)的不少,但画到王维这个水平(píng)的不多;古(gǔ)代画家能(néng)诗(shī)也的不少,但(dàn)能(néng)写到王维这种境(jìng)界的也不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘(jí)之画,画中有(yǒu)诗(shī)。

  ”正好说(shuō)明(míng)了王维画(huà)有(yǒu)高出一般画师(shī)的(de)意境。

  他首创水墨淡彩山(shān)水,一变魏(wèi)、晋以来的(de)勾(gōu)斫画法为破墨渲淡,为后世(shì)文(wén)人画家所继承。

  后世文人画(huà)家对他推(tuī)崇备至(zhì),苏轼(shì)甚至评价他在(zài)吴道(dào)子之上。

  王维对自(zì)己(jǐ)的绘画还是比较自负的,他不像(xiàng)阎立本,被当成画师就气急败坏,他说自己“夙世谬词客,前(qián)身应画师。

  不能舍余习(xí),偶被世(shì)人知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代(dài)以后,中国(guó)山水画分为两大流派,一是以画院画家(jiā)为(wèi)主体(tǐ)的工细(xì)青绿(lǜ)山水(shuǐ)派。

  此派被(bèi)称(chēng)为“北(běi)宗”,以(yǐ)唐李思训为(wèi)祖。

  一是以文人野士为主体的(de)文(wén)人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以王维为祖。

  他(tā)的作(zuò)品(pǐn),宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪(xuě)山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画(huà)》是(shì)宋(sòng)代佚名诗(shī)人(一(yī)说(shuō)唐代王维或南宋川(chuān)禅师)创作的一首五(wǔ)言(yán)绝句。

  此诗描写的是(shì)自(zì)然(rán)景物,赞叹的(de)却是一幅画。

  前两句写(xiě)其山色(sè)分明,流水无(wú)声;后两句描(miáo)述(shù)其(qí)花开四季(jì),鸟不(bù)怕人(rén)。

  四(sì)句诗(shī)构成(chéng)了一幅完整的(de)山水花鸟图(tú)。

  全诗对仗工整(zhěng),尤其是诗(shī)中多(duō)组反义词(cí)的运(yùn)用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读(dú)着琅琅上(shàng)口。

 

  白话(huà)译文

  在远处可以看见山有青翠的颜色,在近处(chù)却听(tīng)不(bù)到(dào)流水的声音。

  春天过去(qù)了,但(dàn)花(huā)儿还(hái)是常开不败,人走近了,枝头(tóu)上的鸟儿却没(méi)感到害怕。

  创作背景

  此诗(shī)为(wèi)诗人(rén)赞(zàn)画之作(zuò)。

  关于这首诗(shī)的作(zuò)者,有多种说法。

  一说是唐(táng)代(dài)王维所作(zuò),但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗;一说是(shì)原(yuán)为南(nán)宋僧人川禅师为注释(shì)佛教(jiào)经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分;一(yī)说为宋(sòng)代佚(yì)名诗人(rén)所作(zuò),如上海(hǎi)市一年级小学语文(wén)等教材中编入此诗时(shí),作者一(yī)栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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