不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥意思是(shì)每(měi)天半步半步(bù)的积累起来，一段时间后就是一千(qiān)里(lǐ)路的。

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不(bù)积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还(hái)是kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至千里是啥意思(sī)

　　比喻(yù)学习应(yīng)该有恒(héng)心，要(yào)坚持下去(qù)，不要(yào)半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无(wú)以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善(shàn)成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥(jì)一跃，不(bù)能十步；

　　驽(nú)马(mǎ)十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙(yá)之(zhī)利，筋(jīn)骨之(zhī)强，上(shàng)食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无(wú)可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成(chéng)了(le)高(gāo)山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行(xíng)养成(chéng)高尚(shàng)的道德，精神(shén)得(dé)到提升，圣人的心境由(yóu)此具备。

　　所(suǒ)以不(bù)积累一(yī)步半步的(de)行程(chéng)，就(jiù)没有(yǒu)办法达到(dào)千里之(zhī)远；

　　不积累细小的(de)流水，就没有办(bàn)法汇成(chéng)江河大(dà)海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十(shí)天，它(tā)的成功在于不停止。

　　如(rú)果(guǒ)刻几下就停(tíng)下(xià)来了，那么(me)腐朽的木头(tóu)也刻(kè)不断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那么金石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐(ruì)利(lì)的爪子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能(néng)向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹(xiè)钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏(cáng)身(shēn)，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝(jué)旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 ku氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因ǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常(cháng)与后(hòu)句“无以至(zhì)千(qiān)里”连用，意(yì)为做事情(qíng)不一点一点积累(lèi)，就(jiù)永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀(xún)子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思是：没(méi)有一步(bù)半步的累计，就没有(yǒu)办(bàn)法到达千里的地方；不积累小河流，就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江海(hǎi)。

　　比喻积累(lèi)的作用，可(kě)以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工作(zuò)贵(guì)在不断积累。

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　　荀子（约(yuē)公元前313－前(qián)238），名况(kuàng)，字卿，汉(hàn)族，因避西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末(mò)期赵(zhào)国(guó)人。

　　著名思想家、文(wén)学家(jiā)、政治家(jiā)，儒家(jiā)代表人物之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋(mái)凳三次出(chū)齐国稷下学宫的祭(jì)酒，后为楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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