双修是指什么意思(sī)，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的是男女一起(qǐ)修炼；为(wèi)了达到(dào)性(xìng)命(mìng)同源(yuán)；心灵相通的境界的。

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双修是指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的(de)

　　为了达到(dào)性(xìng)命(mìng)同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的(de)。

双修是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到性(xìng)命同源、心灵相通的(de)境界。

性(xìng)命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何谓(wèi)之性？元始真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎(hū)心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之说(shuō)：性即是吾人之(zhī)灵(líng)觉，命即是(shì)吾人(rén)之生机。

双修派是(shì)内丹(dān)功法类(lèi)别

　　性指的是(shì)人的心(xīn)性、思(sī)想、秉性(xìng)、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的(de)身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修也就是指神形(xíng)兼修，达到至高完美境界(jiè)，心身(shēn)全(quán)面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述，性(xìng)命(mìng)双修片面一点来说(shuō)，就是对身心两方面的修炼，人的生(shēng)命实际上是(shì)两个(gè)生(shēng)命即精神生命和生理生命的双重融(róng)合，人们(men)通常说(shuō)要身(shēn)心健康，亏其一即残缺不(bù)全(quán)。

　　所以性(xìng)命(mìng)二字高度概括了人生(shēng)的两大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面(miàn)修炼，以达到至高(gāo)完(wán)美的境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命(mìng)双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结合自身的情况进(jìn)行修炼(liàn)。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性命(mìng)双修并没(méi)有想象(xiàng)中的(de)那么神秘，普(pǔ)通人注意饮(yǐn)食作息(xī)，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在(zài)一定程度上借鉴了(le)性命(mìng)双修的理论，只不(bù)过无法与真正的道(dào)家修行者相比罢(bà)了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命功入手，炼精化气，去(qù)病健身，然(rán)后心神(shén)安(ān)定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提(tí)高精神(shén)境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命，先(xiān)从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求(qiú)层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合(hé)服药和炼气(qì)，提升身体素(sù)质(zhì)。

可参(cān)考的(de)典记载和提(tí)及性命双修的典(diǎn)籍较(jiào)多，下(xià)面列(liè)出几本以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳(yáng)所(suǒ)著，道教(jiào)经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命(mìng)双修(xiū)之说(shuō)亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋(sòng)张(zhāng)伯(bó)端(duān)所著，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修(xiū)万神圭(guī)旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高(gāo)弟(dì)之手，《性命圭(guī)旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一(yī)出世就(jiù)广(guǎng)泛流传(chuán)。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之可(kě)言，以佛法视之，此(cǐ)乃(nǎi)为多欲众生，谋一修持出离(lí)之方便道也(yě)。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式(shì)！盖即(jí)表示宇(yǔ)宙之法(fǎ)则(zé)，一(yī)阴一阳之为道(dào)也(yě)。

　　后世(shì)流为纵(zòng)欲(yù)之口实，使求出离于(yú)欲界、色界(jiè)、无色界(jiè)之方便法门，反成为沉堕于(yú)三界之果(guǒ)实(shí)。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修，在很多人的理(lǐ)解中意思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是大家(jiā)对男(nán)女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只不(bù)过(guò)是男女互相辅助提升修(xiū)炼的(de)一种(zhǒng)很(hěn)正常的功法(fǎ)而已，并没(méi)有大(dà)家(jiā)想象(xiàng)的那(nà)么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴阳双修和(hé)道(dào)家密传(chuán)的房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无(wú)关系(xì)，此二(èr)者虽然功法名字上非(fēi)常(cháng)相似，但(dàn)是从本质(zhì)上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说中提起的(de)阴(yīn)阳双修(xiū)功(gōng)法并(bìng)不多，而且似乎这种功法也(yě)极其难以修炼，对(duì)修炼的男(nán)女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修(xiū)的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色女(nǚ)，修炼这种功法(fǎ)需要男女双方在精(jīng)神(shén)上能够(gòu)高(gāo)度(dù)的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在(zài)千里(lǐ)之外亦能(néng)够心有(yǒu)灵犀互相感(gǎn)知，男女双方想要修炼这(zhè)种功法需要极(jí)高的修炼基础，而且还需要经历一段很长(zhǎng)时间的(de)磨(mó)合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)虽然能(néng)提(tí)升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修(xiū)是指什么意思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的是男女一起(qǐ)修炼(liàn)；为了达到性命同源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于双修(xiū)是指什么意思(sī)，双修是怎么(me)进(jìn)行的以及(jí)双修是怎么进行的，佛道(dào)双修是指什么意(yì)思，雪中悍(hàn)刀行双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，道(dào)家双(shuāng)修是指什么意思，古代的双修是指什么意思等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的生(shēng)活小知衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢识(shí)：

双修是(shì)指什么意思(sī)，双修是怎么(me)进(jìn)行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是指什么意思

　　男女一(yī)起修炼，为了达(dá)到性命同源(yuán)、心灵相通的境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解(jiě)释过性(xìng)命(mìng)之说：性即是(shì)吾(wú)人之灵觉，命即是吾人(rén)之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是(shì)人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命(mìng)双(shuāng)修也就是指神形(xíng)兼修，达到至(zhì)高完美(měi)境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)片面一(yī)点(diǎn)来说，就是对(duì)身心两方面的修炼(liàn)，人(rén)的(de)生(shēng)命实际(jì)上是两个生(shēng)命即精(jīng)神生命和生(shēng)理生命的双重融(róng)合，人们通(tōng)常说要身心健(jiàn)康，亏其(qí)一(yī)即残(cán)缺不(bù)全。

　　所以性命二字高度概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性(xìng)命，就是(shì)身心全(quán)面修炼，以达到至(zhì)高完美的境(jìng)界。

性(xìng)命(mìng)双修的(de)修炼

　　性命(mìng)双修讲(jiǎng)究循(xún)序(xù)渐进，由(yóu)低到高(gāo)，由浅入深，并且(qiě)要结合自身(shēn)的情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通人(rén)来说，性命双修并(bìng)没有想象(xiàng)中的那(nà)么神秘，普(pǔ)通人注(zhù)意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功德，便是在一定程度(dù)上借鉴(jiàn)了性(xìng)命双修(xiū)的(de)理论(lùn)，只不(bù)过无(wú)法与真正的道家(jiā)修(xiū)行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命(mìng)功入手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高(gāo)精神(shén)境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先(xiān)性后命(mìng)，先(xiān)从性功入(rù)手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂(zá)念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身体素(sù)质(zhì)。

可参考的典记载和(hé)提(tí)及性命双修(xiū)的典(diǎn)籍(jí)较多(duō)，下(xià)面列出几本以供(gōng)参考

　　周易参(cān)同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典之(zhī)一(yī)，全书托易象而论金(jīn)丹(dān)，其内外丹理论(lùn)对性命双(shuāng)修(xiū)之说亦(yì)有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相传(chuán)出(chū)於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除(chú)三(sān)教门户之(zhī)见(jiàn)，宗(zōng)罗三教(jiào)历(lì)代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智利根者，屠刀放下(xià)，立(lì)地成佛，又(yòu)何须(xū)多(duō)此累(lèi)赘哉！如据理而言(yán)，所(suǒ)谓(wèi)双修(xiū)者，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使求(qiú)出(chū)离于欲界、色界(jiè)、无色界之(zhī)方便法门(mén)，反成为沉堕于三界之果实。

双修是(shì)什么(me)意思呢？

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的(de)男女双修，在很多人(rén)的理解中(zhōng)意思(sī)就(jiù)是"男女交合"，但(dàn)其实(shí)这是大家(jiā)对男女双修的一种误解。

　　男女双修(xiū)"在(zài)我(wǒ)们常看的武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双(shuāng)修(xiū)，这只不过是男女互相辅(fǔ)助提升(shēng)修炼的一(yī)种很正常的(de)功法而已，并没有大(dà)家想象的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中(zhōng)所指的(de)阴阳双(shuāng)修和(hé)道家(jiā)密传的房中术内(nèi)丹阴阳双修的功法，可以说(shuō)毫无(wú)关系，此二者虽然功法(fǎ)名字上非常相似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴(yīn)阳双修功法并不多，而且似乎(hū)这种功法也极(jí)其难以(yǐ)修炼，对修(xiū)炼(liàn)的男女(nǚ)双方要求(qiú)的非常苛刻，修(xiū)炼阴(yīn)阳双修的(de)男女(nǚ)，并不是指的(de)在红尘中(zhōng)普通平(píng)凡的色(sè)男色女，修炼这种功法需要男女双(shuāng)方(fāng)在(zài)精神上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣(lǚ)，在千(qiān)里之外亦(yì)能够(gòu)心(xīn)有(yǒu)灵犀(xī)互相(xiāng)感(gǎn)知，男(nán)女双方想要修炼(liàn)这(zhè)种功(gōng)法需要极高的修炼基础，而且(qiě)还需要(yào)经历一段(duàn)很长(zhǎng)时间(jiān)的磨合，武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)的(de)阴(yīn)阳双(shuāng)修虽然能(néng)提升男女(nǚ)双方的功力，但(dàn)仍以稳(wěn)扎稳打为主(zhǔ)。

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