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俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口

俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词(cí),用(yòng)在(zài)主谓间,取消(xiāo)句子(zi)的独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳的(de)。

  关于无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法(fǎ),无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词性以及无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法?,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么意(yì)思?,无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性,无(wú)丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识:

无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之(zhī)是什(shén)么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性

  助词(cí),用在主谓间,取消句子的独(dú)立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口  全文短短八十(shí)一字(zì),作者借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁(jié),安(ān)贫乐道(dào),不与(yǔ)世(shì)俗同流(liú)合(hé)污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名(míng):名词(cí)活用(yòng)动(dòng)词,出名(míng)。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容(róng)词活用为(wèi)动词(cí),显(xiǎn)出(chū)有灵气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有(yǒu)龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有(yǒu)了芳馨(xīn)。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的(de)使动用法,使……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓(màn)上。

  例(lì)句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭(míng)》古今异义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形(xíng):身体;

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿(hóng):大,渊博;

  今(jīn)义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)(丝(sī)竹:琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐器,这里指奏乐乐器的(de)声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹(zhú)子)

  5.可(kě)以(yǐ)调素琴(调(diào):弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文言(yán)文

  

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或(huò)听话者的对方。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心(xīn)词(cí)之间,表示修饰、领属(shǔ)的(de)关系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏(jiàn)厉(lì)王(wáng)弭谤》:“防(fáng)民(mín)~口,甚俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口于防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独(dú)立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译(yì)作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的(de)副词(cí)后,补足(zú)音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之间,表示对(duì)方位(wèi)、时间、范(fàn)围等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思(sī)

   解析: 用(yòng)作(zuò)代词,分(fēn)几种情况(kuàng): (一(yī))可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第(dì)三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师(shī)说(shuō)》,代事理(lǐ),作(zuò)唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作复俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口指性(xìng)定(dìng)语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助词,定语的标(biāo)志。

  用在(zài)定语和中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的(de)可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标(biāo)志。

  用在中心语(动词、形容(róng)词)和补(bǔ)语之(zhī)间,可(kě)译为"得(dé)"。

  如: 古人之观于天地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深(shēn)而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾(bīn)语前置的标志。

  用(yòng)在(zài)被提前的(de)宾语之后,动词(cí)谓(wèi)语或介词之前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即(jí)"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或一个分(fēn)句时,"之"用在主语和谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消句子独立性的作用,可不译。

  译时也可(kě)省去。

  如: 师道之不(bù)传也久矣!欲(yù)人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助(zhù)词。

  用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或(huò)用在三个字(zì)之间,使之凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音(yīn)节的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强于(yú)百(bǎi)万(wàn)之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中之有哪(nǎ)些意思

   之

   一、代(dài)词(cí)

   1、人称代词,译(yì)作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人(rén)乘(chéng),战于(yú)长勺(sháo)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两(liǎng)尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示(shì)代词,指代事物(wù),译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之(zhī)物销,学而不(bù)厌,诲人(rén)不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后(hòu)狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在(zài)肠胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之(zhī)力,曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人之心(xīn)。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助(zhù)词(cí),放在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性。

  

   ①医之好治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧(cāng)海(hǎi)》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余骑四面(miàn)集,步(bù)行负弓矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几种(zhǒng)意思(sī)

   一、作助词用(yòng)。

   主要(yào)用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定(dìng)语和(hé)中心语之间,作定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志。

   其格式为:定语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译(yì):物(wù)体本身(shēn)以外的乐趣。

   ②于厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的(de)东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花(huā)。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各(gè)种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情(qíng),得无异乎?(范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自(zì)然景物(wù)后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):直(zhí)径一寸(cùn)的(de)木头。

   ⑦菊(jú)之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):对于菊花的(de)爱(ài)好。

   2、用在(zài)主谓之间,取消句子独立性,使原来的(de)主谓句成为句子成分或(huò)复句的成分。

   不必译出。

   其格式为(wèi):主语+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而(ér)不受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案(àn)牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花(huā)是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之行(xíng)也》礼(lǐ)记(jì))译(yì):当政治上最高理想实(shí)施(shī)的时候(hòu)。

   3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气作用。

  不必(bì)译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语前置标(biāo)志。

   通常出(chū)现在疑问句中,疑问代词作(zuò)宾(bīn)语时,放(fàng)在动词谓语前。

   其(qí)格式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子《公输(shū)》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

  这(zhè)个“之”只是提宾(bīn)标志,无实在意义(yì)。

   按现(xiàn)代汉(hàn)语的说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何(hé)罪之(zhī)有?”即(jí)为“宋有何(hé)罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志。

   为了(le)强调(diào)定(dìng)语,常把定(dìng)语放在中心(xīn)语的后(hòu)面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马(mǎ),一(yī)顿有(yǒu)时(shí)吃完(wán)一石粮(liáng)食(shí)。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它(tā)们(men)”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了(le)他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚(qī)畔之(zhī)(孟子《得道多(duō)助,失(shī)道(dào)寡助》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈(yíng),故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜(shèng)了他(tā)们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死(sǐ)了狼(láng)。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上面(miàn)。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它(tā),代指(zhǐ)窗户(hù)。

   2、指示(shì)代词,相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):渔(yú)为(wèi)非常惊异这件(jiàn)事。

   之:代指桃花源的(de)情景。

   ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥,高尚(shàng)士也,闻(wén)之。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):听说了(le)这件事。

  之:代(dài)指桃花(huā)源事(shì)。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(列(liè)子《愚公移山(shān)》)译:还不能(néng)挖掉(diào)魁父这样的小山。

   三、作(zuò)动(dòng)词用,相(xiāng)当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记(jì)陈涉世(shì)家》)译:他(tā)停(tíng)止(zhǐ)耕作,到田埂上(shàng)休(xiū)息。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间(jiān)令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉(shè)世家(jiā)》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在(zài)文言文(wén)中有哪些意思(sī)

   "之"字(zì)在文(wén)言(yán)文中有到、去、的意(yì)思,词性不同意(yì)思不(bù)同。

   "之"字(zì)在文言文中用(yòng)法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者(zhě)谁(shuí)?山(shān)之僧智仙(xiān)也(yě)。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之(zhī)”用在动词(cí)的(de)后面(miàn),“之(zhī)”的(de)用法(fǎ)为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人(rén)称,译为“他”(他(tā)们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何(hé)如?(《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然(rán)之广陵(líng)(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之”是到(dào),去(qù)的(de)

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟一个(gè)地(dì)点名(míng)词,前(qián)面有人名或(huò)人称代(dài)词(cí),整个(gè)句子合起(qǐ)来(lái)应为(wèi)“某人去某地”的句(jù)式。

   3、“之”作(zuò)助(zhù)词用

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

   见藐小之物必细察(chá)其纹(wén)理,故时有(yǒu)物(wù)外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志(zhì)。

  当“之”后(hòu)面的一个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不(bù)译(yì)。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用(yòng)在一个(gè)名词或代词(主(zhǔ)语)和(hé)一个(gè)动词或形容词(谓语(yǔ))之间(jiān)时,起取消句子独立性(xìng)的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不(bù)译。

   辍耕之垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音(yīn)节助词。

  用在形容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑成(chéng)四个(gè)字(zì),只起调整(zhěng)音节的作用(yòng),无义,译时应(yīng)省去(qù)。

   扩(kuò)展(zhǎn)资料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第(dì)三人称(chēng)代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示代词(cí),这。

   4、活用为第一(yī)人称,我。

   5、可用于(yú)宾语(yǔ)前置(zhì)句复代指(zhǐ)宾语,用(yòng)于动(dòng)词之后。

   6、结构助词,相当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语前置(zhì)的标志。

   8、结构(gòu)助词,用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用。

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