大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的。

　　关于大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思以(yǐ)及大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么(me)意(yì)思，大漠(mò)孤烟长河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆啥意思，长河落日圆的出处(chù)，长河落(luò)日圆上一(yī)句是等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路(lù)经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画(huà)家，字摩诘(jí)，号摩(mó)诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精(jīng)通(tōng)佛学，精(jīng)通诗(shī)、书(shū)、画(huà)、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画(huà)中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无(wú)尽的(de)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古(gǔ)流(liú)传的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边(biān)的(de)沙漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背(bèi)景之上，那远处独起的(de)一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山(shān)，没(méi)有(yǒu)树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边(biān)无际，黄河(hé)杳无尽头，“长(zhǎng)”字便世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字(zì)，都用得逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书一(yī)想，倒(dào)像是见了(le)这景的。

　　若说再找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写河流的句(jù)子，它其(qí)实是具(jù)体描写进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出(chū)了景(jǐng)物的(de)单(dān)调，紧接(jiē)一个(gè)“直(zhí)”字，却又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至(zhì)塞上》，是唐代(dài)诗人(rén)王维奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作的一(yī)首纪行诗，记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候(hòu)骑(qí)，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆(liàng)车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解(jiě)释：一指少数(shù)民(mín)族附属于汉族(zú)朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为(wèi)典属国，苏武归汉(hàn)后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负责(zé)外交(jiāo)事物(wù)的官员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣(chén)，这(zhè)里诗(shī)人用来指自(zì)己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居(jū)延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》），故城在今额济(jì)纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王(wáng)维(wéi)路(lù)过(guò)居延。

　　然而(ér)王维此(cǐ)次(cì)出使，实际上无需(xū)经(jīng)过居延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君(jūn)主(zhǔ)编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是写(xiě)唐(táng)王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是(shì)指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐(táng)军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大(dà)约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一(yī)云古代边(biān)防报警(jǐng)时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实(shí)，确(què)有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐(táng)代(dài)边防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬(jù)，谓之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名(míng)，又名陇山关(guān)，故(gù)址在今宁(níng)夏(xià)固原东南(nán)。

　　候骑(qí)：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河西并不(bù)经(jīng)过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北(běi)边(biān)疆置安西、安北(běi)等(děng)六大都护(hù)府，其长(zhǎng)官(guān)称(chēng)都护，每府(fǔ)派大(dà)都护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军(jūn)大破单(dān)于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去(qù)慰问边关(guān)，路(lù)经的属国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告(gào)诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二(èr)十(shí)五年（737年）春，河西节度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监(jiān)察御史(shǐ)的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西(xī)节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作(zuò)于此次(cì)出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作(zuò)者(zhě)漂(piāo)泊(pō)天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句(jù)交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含(hán)多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描(miáo)绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜(shèng)利(lì)，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在大漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色(sè)中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出(chū)一种豁达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北(běi)，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说(shuō)自(zì)己像(xiàng)随风而去的蓬草(cǎo)一(yī)样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的(de)游(yóu)子，这里却是比喻(yù)一(yī)个(gè)负有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字(zì)轻轻带过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中见数行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人(rén)即景(jǐng)设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事(shì)，又(yòu)写景，一(yī)笔两(liǎng)到(dào)，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联(lián)，写进入边塞后所看到(dào)的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句(jù)。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观异(yì)景，烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河(hé)，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了(le)作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗(shī)：“前四写其芜(wú)远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无(wú)人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人(rén)全(quán)讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个(gè)字(zì)来(lái)。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有(yǒu)口里说不出来(lái)的(de)意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的(de)，想去(qù)竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集(jí)笺注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)说：“亲见其(qí)景者(zhě)，始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度(dù)评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界(jiè)，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济(jì)西），遂为河东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平(píng)后，降为太子(zi)中允。

　　后(hòu)官(guān)至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材的诗篇(piān)，但其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗(shī)，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅(chán)理；体物精细，状写传(chuán)神，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼通音乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆啥(shá)意思是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

　　关于大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆啥意思以及大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什(shén)么意思(sī)，大漠孤烟长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)，长河落日(rì)圆的出处，长河(hé)落日(rì)圆上一句是等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的(de)诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲州（今山西(xī)运(yùn)城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃(dǔ)信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛(fú)学(xué)，精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等(děng)，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上云(yún)天，无尽的黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是(shì)千古(gǔ)流传的名(míng)句，描述(shù)了塞外孤寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的(de)沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景观(guān)；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那(nà)远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目(mù)，也只有“孤(gū)烟(yān)”二字方(fāng)能(néng)状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景(jǐng)物(wù)一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及(jí)，大漠无(wú)边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落(luò)日(rì)，这(zhè)里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不(bù)是描写(xiě)河(hé)流的(de)句子，它其(qí)实是具体描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的(de)塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的(de)劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横(héng)贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行(xíng)诗(shī)，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边(biān)：到边(biān)塞去看望，指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释(shì)：一指少数(shù)民族(zú)附属于汉族朝廷而(ér)存其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些属国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负(fù)责外交事(shì)物的官员为典属国(guó)，唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边陲的(de)使臣，这里诗(shī)人用来指自己使者的(de)身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽(zé)，唐代(dài)称居(jū)延(yán)海，在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故(gù)城在今额济(jì)纳(nà)旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺(cì)史部有张(zhāng)掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般(bān)注本均言王维路(lù)过(guò)居延。

　　然而(ér)王维此次出使(shǐ)，实(shí)际(jì)上无需经过(guò)居延(yán)。

　　因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句(jù)是(shì)写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞(fēi)的枯蓬(péng)，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天(tiān)北飞，秋(qiū)天(tiān)南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡(hú)人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二(èr)解(jiě)：一(yī)云古代边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地(dì)考察(chá)者(zhě)证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至(zhì)，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放(fàng)烟(yān)一(yī)炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说(shuō)指流(liú)经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆(lù)河(hé)，这条河(hé)在(zài)唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故(gù)址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过萧关，此处大(dà)概(gài)是(shì)用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西(xī)北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府(fǔ)，其(qí)长(zhǎng)官称都护，每(měi)府派大都(dōu)护一人，副都护二(èr)人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关(guān)，路经的(de)属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年(nián)（736年(nián)）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国(guó)小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节(jié)度副大(dà)使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以(yǐ)监察御(yù)史的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并任河西(xī)节(jié)度(dù)使判官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗(shī)描绘了(le)出(chū)使(shǐ)边塞(sāi)的艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和(hé)孤寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两(liǎng)句交待(dài)此行目的和到达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对(duì)都护的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了(le)边塞生活(huó)，同时也表达了诗(shī)人由于被排挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠(mò)的雄(xióng)浑景色(sè)中情感得到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所(suǒ)往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一(yī)样出临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的(de)“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流在(zài)外的游子(zi)世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣(chén)，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和(hé)抑(yì)郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句(jù)写(xiě)到达边塞：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却(què)没(méi)有遇到将官，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归(guī)雁自(zì)比，既叙事，又(yòu)写景，一笔(bǐ)两(liǎng)到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画(huà)面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近人王国维称(chēng)之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物(wù)的(de)单调，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林(lín)木(mù)，那(nà)横贯(guàn)其(qí)间的(de)黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以感伤的(de)印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了(le)沙(shā)漠的景象，而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗(shī)：“前四写其(qí)芜远，故(gù)有(yǒu)“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转出七(qī)八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是(shì)逼(bī)真的；又似乎(hū)无(wú)理(lǐ)的，想(xiǎng)去(qù)竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为河(hé)东人(rén)。

　　开元（唐玄(xuán)宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安(ān)时曾(céng)受(shòu)职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的优游生活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的(de)诗篇，但其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过(guò)田园山水的(de)描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛(fú)教禅(chán)理(lǐ)；体物(wù)精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空