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  害群(qún)之马原指损害马群的劣(liè)马。

  现比方(fāng)损害社会或团(tuán)体的人。

  害群之马寓言故事的启示是(shì)对有损国家、团(tuán)体(tǐ)、人民利(lì)益的团体(tǐ)或个人,要及早(zǎo)发现、及早(zǎo)处理。

害(hài)群(qún)之马的寓言故事

  有(yǒu)一次(cì),黄帝要到具(jù)茨(cí)山去参见贤(xián)人大隗。

  方明、昌寓(yù)在座(zuò)一左一右护(hù)卫,张若(ruò)、他朋在前边(biān)开路(lù),昆阍(hūn)、诙(huī)谐在车后侍从。

  他(tā)们(men)来(lái)到襄诚(chéng)田野(yě)时,迷(mí)失了方向,七位圣贤都走失(shī),找不到一个(gè)人指(zhǐ)路。

  正好(hǎo),他们遇到一个放马(mǎ)的(de)孩子,便问(wèn)他(tā):“你知(zhī)道具(jù)茨(cí)山在哪吗?”孩子说(shuō):“知道(dào)。

  ”“那么(me)你(nǐ)知道大(dà)隗住在哪里吗?”那(nà)孩子说(shuō):“知道”黄帝(dì)说(shuō):“这孩子真特(tè)别!他不光知道(dào)具茨山,还(hái)知(zhī)道大隗住(zhù)在(zài)哪里。

  那么请问,你是(shì)否知道怎么管理全(quán)国呢?”孩子说:“管理全国,就象(xiàng)你们(men)在野外邀(yāo)游相同(tóng),只管前行(xíng),不要无(wú)事生非(fēi),把政事搞(gǎo)得太(tài)杂(zá)乱。

  我前几年在尘(chén)世间游历,常患头昏眼光的缺点。

  有(yǒu)一位长者教道我说(shuō):“你要乘着阳光之车,在(zài)襄城的田野上邀游(yóu),遗忘尘世间的全部。

  现在我的缺点(diǎn)现已好了,我又要(yào)开端(duān)在苍茫世(shì)尘之外畅游。

  管理全(quán)国(guó)也应当像这样(yàng),我想用不着(zhe)我来说(shuō)什么。

  ”黄帝说:“你说的(de)太迷糊了,终究该怎样管理全国呢?”孩子推(tuī)托不(bù)说。

  黄帝又持(chí)续(xù)诘问(wèn)。

  那(nà)孩子说:“管理全国,和我放(fà中华牙膏是中国品牌吗,中华牙膏是中国品牌还是外国牌子ng)马又有何不(bù)同(tóng)呢?只(zhǐ)要把损害马群的马驱赶(gǎn)出(chū)去就行了。

  ”黄(huáng)帝大受启示,叩头行了大(dà)礼,称牧童(tóng)为天师(shī),一再感谢,刚才脱离。

害群之马造(zào)句

  1.咱们是一个联合的(de)全体,不允许某些害群之(zhī)马在咱(zán)们的全体里。

  2.这(zhè)位恶徒总是(shì)常常打(dǎ)架捣乱,真是社会的害群之马。

  3.你(nǐ)还不改掉嗜(shì)赌陋俗,自以为是,真乐(lè)意被视作害群之马吗?

  4.说到朋(péng)友,在那(nà)么一(yī)大(dà)堆人里必定有几个(gè)害群之马。

  5.校方(fāng)预备铲除那(nà)些害群之马。

  6.对(duì)损(sǔn)害社会(huì)的害群之马,咱(zán)们决不能姑息(xī)。

  7.我们都无法(fǎ)忍受这个恶(è)贯满盈的害群之马持(chí)续(xù)留在社区内。

  8.害群之马(mǎ)有必要清(qīng)除,团(tuán)体才干前进。

  9.他常常乱丢垃圾惹事生非,社区的居民都把他(tā)当作害(hài)群之马。

  10.我觉得像他这样(yàng)的害群之马就应该抓(zhuā)起来!

害群(qún)之马从中得(dé)到的启示?

  害(hài)罩答群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解(jiě)说】: 损害马群的(de)劣马(mǎ)。

  比方损(sǔ中华牙膏是中国品牌吗,中华牙膏是中国品牌还是外国牌子n)害社会(huì)或团体(tǐ)的人。

  【成语(yǔ)故事】:

    传说黄帝要到(dào)具茨(cí)山去参(cān)见一(yī)位叫大隗的神。

  他(tā)遇到(dào)一个牧(mù)马儿(ér)童(tóng),就问(wèn):你知道具茨山往哪走粗禅吗?牧童答到(dào):知(zhī)道。

  物凳慧黄帝感到这小孩不简(jiǎn)单,就(jiù)问(wèn)他怎么管理全国。

  牧童答到:管理全国跟牧马相同,只要去其害马者(除去害群之马)就行了。

  黄帝(dì)一听(tīng),急忙(máng)叩(kòu)头称谢,称牧童为天(tiān)师。

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