第一次听说《烧饼(bǐng)歌》的时(shí)候还以为(wèi)这(zhè)是围(wéi)绕烧饼写得一首歌呢，后来才知(zhī)道(dào)原来这(zhè)是(shì)大名鼎鼎的明(míng)朝开国(guó)元勋刘伯(bó)温(wēn)所做出的预(yù)言，既然(rán)是(shì)预言我们肯定要来说一下刘伯温都(dōu)预测到了什么(me)事情，预测(cè)的到底准(zhǔn)不准确咯，首先我(wǒ)们要了解烧(shāo)饼歌全文翻译带(dài)图(tú)详解，古代人说话文(wén)绉绉的(de)，如果不翻译成(chéng)现在的白话文，大多数人(rén)别说确定刘伯温预言(yán)是否准确了，连对方(fāng)说的是什么意思(sī)可能(néng)都还看不懂(dǒng)呢，刘伯(bó)温都预测到(dào)了什么事情。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明(míng)初的大文学(xué)家，政(zhèng)治家，军事(shì)家刘伯温，这位可是历史上响当当的(de)大人物(wù)，他(tā)是明朝的(de)开国元勋(xūn)，除(chú)了精通兵法(fǎ)、数理之(zhī)外还精通(tōng)天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是他在(zài)明太(tài)祖洪武年(nián)间(jiān)创作出来(lái)的。公元1368年某一日(rì)的早上，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼，咬了一(yī)口后听(tīng)到(dào)内监报告刘伯温觐(jìn)见，明(míng)太(tài)祖想(xiǎng)要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘(liú)伯温觐见(jiàn)问(wèn)他碗下面盖的(de)是什么。

刘伯温

刘(liú)伯(bó)温一点都不怯场，他(tā)准确无误的说出碗下面是明太(tài)祖(zǔ)咬了(le)一口的烧饼(bǐng)，也(yě)正是这(zhè)个(gè)开端(duān)让明(míng)太祖对刘伯(bó)温的能力非常(cháng)信服，于是开始和他(tā)探讨更深(shēn)层的话俄罗斯是资本主义还是社会主义(huà)题。当(dāng)时的明太祖(zǔ)或许对刘伯温的(de)一些说法半信半(bàn)疑，可是我们这些现代(dài)人无一不感慨刘伯温的(de)神机妙算，因(yīn)为他在《烧饼歌(gē)》中预测到的很多(duō)事情竟(jìng)然(rán)真(zhēn)的都在历(lì)史(shǐ)中实现(xiàn)了，弄得如今好(hǎo)多(duō)人都觉得刘伯温是不(bù)是穿越过去(qù)的(de)。

刘伯(bó)温

在刘伯温的(de)《烧饼歌》中预言(yán)到(dào)了(le)明代的靖难之(zhī)役(yì)、土木之变、英(yīng)宗复辟(pì)、宦官之祸、李自成起(qǐ)兵、崇(chóng)祯自缢煤山(shān)、吴三(sān)桂出(chū)关降清等一系列(liè)重大事变，其中“八(bā)千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木(mù)下一头了，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑(còu)成“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘(liú)伯温(wē俄罗斯是资本主义还是社会主义n)《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗句涉及到皇帝的(de)年号(hào)或诸侯王的封号，如(rú)明成祖朱棣最初封(fēng)为燕王(wáng)，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞(fēi)来”之说，而(ér)“一(yī)院山河永乐(lè)平(píng)”大概(gài)是指成祖的(de)“永乐(lè)”年号，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时(shí)间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅(méi)花上(shàng)九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山(shān)，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则(zé)止”，恐怕(pà)是说朱姓政权(quán)到顺治皇帝时(shí)最终完结(jié)。

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