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元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字

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  贪嗔痴(chī)慢疑什(shén)么意思啊,贪嗔痴慢疑的对(duì)应一句(jù)是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是:贪:释义(yì):欲求多、不知足的(de)。

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贪嗔痴慢疑什(shén)么意思(sī)啊,贪嗔痴慢(màn)疑的对应一句

  “贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义(yì):欲求(qiú)多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文(wén)解字(zì)》:“贪,欲物(wù)也。

  从贝、今声。

  ”

  组(zǔ)词:贪占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生气;

  二是指对人(rén)不满,怪罪,仇恨(hèn)心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处(chù):《说(shuō)文解字》:“嗔,盛气也。

  从口(kǒu),真(zhēn)声。

  ”

  组词(cí):嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔(chēn)怒、嗔(chēn)视、嗔责。

  3、痴:

  释(shì元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字)义:本义(yì):胡(hú)诌,讲(jiǎng)话没有逻辑(jí),思维混乱(luàn)。

  引申义:不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不(bù)止(zhǐ);

  天真的昵(nì)称;

  佛教语;

  指对(duì)某(mǒu)事或某(mǒu)人非常着迷(mí);

  对(duì)某些事物难以自拔无(wú)法自(zì)拔,同(tóng)“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字(zì)》:“痴,不慧也(yě)。

  字(zì)俗作痴(chī)。

  ”

  组词(cí):痴迷(mí)、白痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走(zǒu)路做事费得(dé)时间长;

  慢也可以解释为态度(dù)冷淡、没礼貌、不敬(jìng)、傲(ào)慢、怠(dài)慢、涣(huàn)散(sàn)。

  拼音:màn。

  出处:《左(zuǒ)传·襄(xiāng)公三十(shí)一年》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快(kuài)慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义(yì):本义是迷(mí)惑,引(yǐn)申(shēn)为疑(yí)问(wèn)、猜(cāi)疑、犹(yóu)豫(yù)、估计、畏(wèi)惧、类似、好(hǎo)像、怪异、安定(dìng)、凝聚(jù)等。

  拼音(yīn):yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后(hòu)汉书·范升传》:“愿(yuàn)陛(bì)下(xià)疑(yí)先帝(dì)之所疑,信先(xiān)帝之所信,以示反(fǎn)本,明(míng)不专己。

  ”

  组词(cí):疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑、质疑。<元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字/p>

贪嗔痴慢(màn)疑的下(xià)一句是什么?

  贪嗔痴(chī)慢(màn)疑(yí)的下一句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五种(zhǒng)心会使(shǐ)人(rén)造作恶业(yè),像毒(dú)药(yào)会(huì)妨碍人(rén)的(de)修(xiū)行,故称(chēng)为五毒心。

  清除五毒(dú)心是修行者的重要工作(zuò),若五毒心不除而修禅定,则(zé)终究是邪定;修大神通或各种玄(xuán)妙大(dà)法,若(ruò)五毒心尚存,则可能(néng)会变成魔通或各种恶法。

  因此,欲修佛道必先除(chú)五毒(dú)心。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生(shēng)五毒丸,一个成(chéng)熟(shú)的(de)人握(wò)住自己快乐的钥匙,他不(bù)期待别悔纤春人使他快乐,反(fǎn)而能将快乐(lè)与幸福(fú)带给别人。

  世人的理解:

  其实普通(tōng)人在酒桌上(shàng)都懂得(dé)适可(kě)而止(zhǐ),并非别人(rén)让我们饮多(duō)少我们就饮多(duō)少(shǎo),都会担心饮多了会醉,会失态(tài),会干傻(shǎ)事儿,这种能自我约束的竖或行为,遵纪守法等等(děng)就是(shì)一种(zhǒng)持(chí)戒的表现。

  因此(cǐ)学佛不能太(tài)刻(kè)板和迂腐,并(bìng)非(fēi)是我(wǒ)们滴酒不沾就正(zhèng)确。

  我们要以智慧心明(míng)白戒律(lǜ)产生的初(chū)衷和目(mù)的是什么,戒律绝不是(shì)修行的(de)目(mù)的,只是一种(zhǒng)防患的手段。

  戒律就象(xiàng)“补丁(dīng)”,它是有了漏洞才(cái)会有“补丁”,我(wǒ)相信(xìn)释(shì)迦牟尼佛若是现在驻世(shì)的话,订制的戒律(lǜ)肯定会(huì)根(gēn)据(jù)具体情况(kuàng)的不同而碧(bì)耐有所调整。

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