每次大家一听到养小鬼的时候心里(lǐ)面都会莫名(míng)的很怵(chù)，只(zhǐ)是养小鬼(guǐ)是什么意思，对于这方(fāng)面的(de)知识我们该了解的该是要(yào)做(zuò)一下了解的(de)，有些一知半解的人会以为古(gǔ)曼童就是养(yǎng)小鬼，泰国古曼童和小鬼的区别是什么？实(shí)际上古(gǔ)曼童跟养小鬼是不同的概念，听名字就知道了，养小(xiǎo)鬼(guǐ)养的就是小鬼，而(ér)古(gǔ)曼童在(zài)东南(nán)亚那边可是被称为是金童子、佛童(tóng)子的，他们俩有着本质(zhì)上(s气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别hàng)的区别，这种区别如果不好好分辨的话很容易(yì)弄混淆，最起码对(duì)外行来(lái)说(shuō)就分(fēn)不太清楚养小鬼和古曼童到底有什么差别。

养(yǎng)小鬼就是在(zài)泰国(guó)流(liú)行的一种巫(wū)术(shù)，可能比(bǐ)较(jiào)关注明星(xīng)动态的网友听说过这种东西，据说(shuō)好多明星(xīng)为了让自己事(shì)业发展更好，都会在身边(biān)养(yǎng)上一只小(xiǎo)鬼想要(yào)借(jiè)此改(gǎi)运，只是养的小(xiǎo)鬼说(shuō)出来可能(néng)会有些让人(rén)害怕，这是用2个(gè)月(yuè)到7个月大的婴儿尸体做(zuò)成的，把(bǎ)婴儿(ér)尸体(tǐ)制作成干尸以后用金箔(bó)包裹(guǒ)，然后出售在各(gè)个地方，说白了这是一种非常残(cán)忍的(de)迷(mí)信愚昧行为，而且并不见得一定就有效果。

和(hé)养小鬼同(tóng)时(shí)被大家关注(zhù)的还有古(gǔ)曼童(tóng)，对(duì)这些不太了(le)解的人可能会觉得古曼(màn)童和养小鬼是一(yī)种(zhǒng)东西，其实两者有很大的(de)区别。古曼童在泰(tài)国流传(chuán)了数(shù)百年，是当地广为人知的(d气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别e)法宝圣(shèng)物，他(tā)们经(jīng)常供养古曼童来达到消灾(zāi)解难，增加好(hǎo)运的效果，甚至还有做生意的泰国(guó)人专(zhuān)门供养古曼童(tóng)，因为他们会(huì)觉得这样就(jiù)可(kě)以让自己发大财，生意兴隆，从这方面来对(duì)比的话，古(gǔ)曼童和养(yǎng)小鬼还是有一点相(xiāng)似(shì)的。

古曼童(tóng)以(yǐ)香火(huǒ)为主食，生性善(shàn)良，与养小鬼有着(zhe)本(běn)质(zhì)上的差别，养小鬼就是用婴(yīng)儿(ér)的(de)尸(shī)体制作而成(chéng)，但是古曼童的制作需要拥(yōng)有严谨的态(tài)度，制(zhì)作(zuò)师(shī)父静(jìng)坐止观(guān)的高(gāo)深(shēn)功力恳请(qǐng)飘(piāo)泊(pō)于四(sì)次(cì)元(yuán)空间将孩童的(de)灵魂进驻(zhù)古曼童造(zào)型之中，供(gōng)养人也(yě)需在不(bù)违(wéi)悖佛律及法律的前提(tí)下供养古(gǔ)曼童，古曼童也必须(xū)要善(shàn)用(yòng)自(zì)己(jǐ)的法力(lì)来造福人类、累(lèi)积(jī)功德，以期在下(xià)一(yī)次能够轮(lún)回再生为人或成仙(xiān)成神。

养小鬼和(hé)古曼(màn)童最大的区别就在于此，养小鬼(guǐ)现在已经成为了很多无良商家(jiā)为了骗钱弄虚作(zuò)假的一种手(shǒu)段(duàn)，而古曼童(tóng)则(zé)是需(xū)要泰(tài)国的高僧(sēng)出(chū)手，古曼童(tóng)的灵魂是自愿的，他们必须要自愿成为古曼童才行，并且还要(yào)以慈悲心(xīn)作为出发点，这(zhè)和养小鬼用的禁锢(gù)灵魂天壤之别，从根本就不一样，使用(yòng)它们来达(dá)到的目的也会截然(rán)想法，既(jì)然(rán)如此(cǐ)古曼童(tóng)和养小鬼又(yòu)怎么可(kě)能会是一种东西呢(ne)。

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