太(tài)乙天尊是谁？？是东极青华(huá)大(dà)帝的。关于太乙天尊是(shì)谁？以及(jí)太乙天尊是谁(shuí)，太(tài)乙天尊是(shì)谁的化身，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是(shì)谁的(de)师父等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识答案(àn)：

太乙天尊是太(tài)乙(yǐ)真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人(rén)的(de)。

　　太乙天尊(zūn)，他与(yǔ)三清是平(píng)起平(píng)坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼(hǒu)就能震(zhèn)开地狱大(dà)门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将(jiāng)业果与地狱业力的象征血池化为(wèi)莲(lián)池，跟地(dì)藏王菩(pú)萨和观(guān)世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是(shì)东方(fāng)长乐世界(jiè)教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝(dì)的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东(dōng)极青华(huá)大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救(jiù)苦天尊、青玄(xuán)九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊与南(nán)极长生大帝同为玉(yù)皇(huáng)大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明(míng)玄而功德圆(yuán)满(mǎn)之(zhī)人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一(yī)般为头戴冕(miǎn)旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色(sè)莲花(huā)宝座上(shàng)，身下一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)。

　　环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多仙(xiān)真(zhēn)、力士(shì)、金(jīn)刚(gāng)、神(shén)王、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光(guāng)，放射(shè)万丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女、众(zhòng)多(duō)真人、力士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于(yú)救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更(gèng)加相似。

　　民间(jiān)也将救苦(kǔ)天(tiān)尊和观音作为同(tóng)一类神(shén)祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊(zūn)的(de)级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行(xíng)政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政院的(de)二(èr)把手。

　　除了(le)行政外，他(tā)还兼(jiān)任(rèn)军事类的(de)职位。

　　军事(shì)上的职位包括东天(tiān)门的(de)军事部(bù)署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟(wù)空走过(guò)东天门，东(dōng)极青华大帝给过(guò)他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟(dì)情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排(pái)在第一，尽管他(tā)的权势未(wèi)必是最大的，但孙悟空真实存在过吗是排位第一的现实是不(bù)能变(biàn)的。

　　这是元始天尊(zūn)的契约，一时半会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第二位的(de)是老(lǎo)君(jūn)。

　　老君是实际(jì)的(de)一(yī)把手，但(dàn)是排(pái)名在第(dì)二(èr)位，足(zú)见他已经退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的(de)是紫微大帝，他是四御排名第一(yī)的(de)大帝，势(shì)力非(fēi)常大。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还(hái)有其(qí)他的好(hǎo)几(jǐ)个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他(tā)们(men)的排名之(zhī)所以与(yǔ)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)没法比，是因(yīn)为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御，负责三(sān)界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁(shuí)该多(duō)如地(dì)狱等，是他说了算(suàn)。

　　更(gèng)重(zhòng)要的是，地狱的(de)幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐(zuò)骑九头狮(shī)负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所少(shǎo)有的部(bù)门都有太乙救苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要(yào)给他(tā)面子，真武(wǔ)大(dà)帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元(yuán)始(shǐ)天尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四(sì)府(fǔ)里也不(bù)过是担任(rèn)第三把(bǎ)手。

太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)麻烦(fán)告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊，又称青玄(xuán)大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每年的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙(yǐ)天尊(zūn)的信(xìn)仰是受佛(fú)教净土宗的影响，通常在我们见到(dào)的(de)太乙天(tiān)尊造(zào)像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲(lián)花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光(guāng)庭编(biān)的《道孙悟空真实存在过吗教灵(líng)验(yàn)记》中说(shuō)，太乙天尊(zūn)端(duān)坐于九色莲花，九色莲(lián)花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又孙悟空真实存在过吗(yòu)《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐(guàn)施(shī)自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可(kě)引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆(yuán)满的人，太(tài)乙天尊能乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉(fèng)祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民(mín)间则在清(qīng)明节、中(zhōng)元节、重阳节(jié)等祭祖时机(jī)，或作醮(jiào)、超(chāo)度等(děng)法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得(dé)到极大的(de)发挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊化(huà)身面(miàn)燃大士普(pǔ)渡真(zhēn)君，人称(chēng)大(dà)士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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