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仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也(yě)翻译，仲(zhòng)尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承(chéng)蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也议论(lùn)文

　　仲(zhòng)尼(ní)曰(yuē)：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则失者(zhě)锱铢；

　　累三(sān)而不坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘；

　　吾(wú)执臂(bì)也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何(hé)为而不(bù)!”孔子顾谓弟(dì)子(zi)曰：“用(yòng)志(zhì)不(bù)分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写(xiě)驼背老(lǎo)人讲(jiǎng)述自(zì)己(jǐ)苦练(liàn)捕蝉本(běn)领之事，借(jiè)此(cǐ)喻彼，以小喻(yù)大(dà)。

　　原文入(rù)下(xià)。

　　仲尼(ní)适楚，出于林中，见佝偻(lóu)者承坦谈念(niàn)蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五六月累丸(wán)二而不坠(zhuì)，则失者锱铢，累(lèi)三(sān)而不坠，则失者十(shí)一(yī)让困，累(lèi)五(wǔ)而(ér)不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘，吾(wú)执臂也(yě)，若槁木之枝，虽天(tiān)地之大(dà)，万(wàn)物之(zhī)多，而(ér)唯(wéi)蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为而(ér)不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰，用志不分，乃凝于(yú)神(shén)，其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔(kǒng)子到楚国去，经过树(shù)林，看(kàn)见一个驼背(bèi)老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先(xiān)生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背(bèi)老人说，我有我的办法。

　　经过五六个月的练习(xí)，在竿头累叠起两个丸子而不会坠(zhuì)落，那么失手的情况已经很少了(le)，迭起三(sān)个(gè)丸(wán)子而不坠(zhuì)落，那么失手的情(qíng)况十(shí)次不会超过(guò)一次了，迭(dié)起五个丸子而不坠(zhuì)落，也就会像(xiàng)在地(dì)面上拾取一样容易(yì)。

　　我立定身子，犹如临近地面的断(duàn)木，我(wǒ)举(jǔ)竿的手(shǒu)臂，就像枯木的树(shù)枝，虽然(rán)天地很大，万物品类(lèi)很多，我一心(xīn)只注意蝉的翅膀，从不思前(qián)想后左顾右(yòu)盼，绝不因(yīn)纷繁(fán)的万物而改变对蝉翼的注意侍吵，为什(shén)么不能成功呢。

　　孔(kǒng)子转(zhuǎn)身(shēn)对弟子(zi)们说：“运用心志不分散，就是高(杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强gāo)度凝(níng)聚(jù)精神，恐(kǒng)怕说的就是这位(wèi)驼背的老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡(fán)事只要专心(xīn)致志，排(pái)除(chú)外界的一切干扰(rǎo)，艰(jiān)苦(kǔ)努(nǔ)力，集中精力，勤(qín)学苦练(liàn)，并持之以(yǐ)恒，就一定能(néng)有所成就，即使先天(tiān)条(tiáo)件不足也不(bù)例外。

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