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世界(jiè)四大文(wén)化名(míng)人是哪(nǎ)4个,世界四大文化(huà)名人(rén)不包括谁

  世(shì)界(jiè)四大文化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士(shì)比亚。世界四大文化名人

  1953年在(zài)赫尔辛基颁(bān)布了四位(wèi)世(shì)界文化名人(rén)。

  他们是中国的屈原,波兰(lán)的(de)天文学家(jiā)、日心说创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期(qī)重要的人文主义(yì)作家(jiā)之一弗(fú)朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)最重要的作家,杰出(chū)的戏剧家和诗人威廉马后炮是什么意思比喻什么人,马后炮是什么意思比喻什么·莎士比亚。

屈原

  屈(qū)原是中国历(lì)史上一位(wèi)伟大(dà)的(de)爱(ài)国诗人,中国浪(làng)漫主义文学的奠基人,“楚辞”的(de)创立者和代表作家(jiā),开辟了(le)“香(xiāng)草美人(rén)”的传统,被誉(yù)为(wèi)“楚辞之(zhī)祖”,楚国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差(chà)都受到屈原(yuán)的影响。

  屈(qū)原作品的出(chū)现,标志着中国(guó)诗歌进入了一个由大(dà)雅歌唱(chàng)到浪漫独创的(de)新时代,其主(zhǔ)要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

  以屈(qū)原作品为主(zhǔ)体的(de)《楚辞》是(shì)中(zhōng)国浪(làng)漫主义文学的(de)源头之(zhī)一,《楚辞(cí)》中最著(zhù)名的篇章(zhāng)是《离(lí)骚》与(yǔ)《诗(shī)经》中的(de)《国风》并称为“风(fēng)骚”,对后世诗歌产(chǎn)生(shēng)了深远影(yǐng)响(xiǎng)。

哥白尼

  尼古(gǔ)拉·哥白尼(波(bō)兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学(xué)家、数学(xué)家、教会法博士(shì)、神父。

  在(zài)哥白(bái)尼40岁时,他(tā)提(tí)出了日心说,否(fǒu)定了教会的权威,改变了人类对自(zì)然对自身的(de)看法。

  当时(shí)罗马天主教廷认为他的日(rì)心说违(wéi)反《圣经(jīng)》,哥白尼仍坚信日心说(shuō),并认为日心说与其(qí)并无矛盾,并经过长年的(de)观察和计算完成他的(de)伟大著作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国中部的希农城,十几岁后,拉伯雷接受(shòu)了(le)宗教教育,进修道院当了修士。

  期(qī)间开始学习希腊文,来了解希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉(lā)伯雷(léi)进大学攻读(dú)医学(xué),用了(le)两(liǎng)个月的(de)时间获(huò)得了(le)学(xué)士学位,当上了(le)医(yī)师。

  1532年,《巨人传(chuán)》第一部出版,次年出版第二部,虽然(rán)受到(dào)民众欢(huān)迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博士学位(wèi)。

  1545年,在(zài)国王(wáng)的特许(xǔ)发行证的(de)保护下,拉伯(bó)雷以真实(shí)姓(xìng)名出版了《巨(jù)人传》的第三部(bù)。

  但不(bù)久国王死去,小说又被列(liè)为(wèi)禁书,拉伯雷被(bèi)迫外(wài)逃,直至1550年才获准回到法国。

  回国后(hòu)的拉伯雷在(zài)学(xué)校教(jiào)书,教书期(qī)间(jiān),他(tā)完成了《巨(jù)人传》的第四部和(hé)第五部。

  1553年(nián)4月(yuè)9日,拉(lā)伯(bó)雷在巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗诗(shī)力(lì)说》中(zhōng),称莎翁为“狭斯丕(pī)尔(ěr)”,是英国文学史上(shàng)最(zuì)杰出的(de)戏剧家,欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期最重(zhòng)要(yào)、最伟(wěi)大(dà)的作家,全(quán)世界最卓越的文学家之一(yī)。

  德国的狂(kuáng)飙运动(dòng)也(yě)是高唱着(zhe)莎士比亚的(de)赞歌,举(jǔ)着他的旗(qí)帜前(qián)进的(de)。

  歌(gē)德说:“我(wǒ)读到(dào)他的(de)第一(yī)页.就使我一生都属(shǔ)于他了。

  读完第一(yī)部,我就像(xiàng)一(yī)个生下来的盲(máng)人,一只奇异的手在(zài)瞬(shùn)间使(shǐ)我的双眼看到(dào)了光明……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思(sī)的(de)心目中所占的(de)位置也是(shì)独一无二的(de),没有任何其他(tā)作家可(kě)以与之相比。

  在(zài)马克思的著作中,仅以数量来说,引用或谈到莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之多(duō)。

  所以有人说(shuō),莎士(shì)比亚是马克(kè)思科学研究过(guò)程中从始至(zhì)终(zhōng)的(de)最好伴侣。

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