祸患(huàn)常积于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽(hū)微,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译是(shì)“而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺(nì)”的翻译(yì)：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的(de)人(rén)反而常被所(suǒ)溺爱的人(rén)或事困扰的。

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祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译

　　“而智勇多(duō)困于所溺(nì)”的翻译(yì)：聪明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常被所溺爱的(de)人或事(shì)困扰。

　　出(chū)自《五代(dài)史伶官传序(xù)》：“故方其(qí)盛也(yě)，举天下(xià)之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及(jí)其衰也(yě)，数(shù)十伶人(rén)困之，而身死国(guó)灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺(nì)，岂独(dú)伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能(néng)跟他抗争；

　　等到他衰败的(de)时候，几十个伶人(rén)围困他，就自(zì)己(jǐ)丧命，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可(kě)见(jiàn)祸患常常是由微小的事情(qíng)积(jī)累而(ér)成的(de)，聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所溺爱的(de)人或事(shì)困扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶人才会(huì)这样吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋(sòng)代文学(xué)家欧阳修创作(zuò)的一篇史论。

　　此文通过对五代时期的后唐盛衰过(guò)程(chéng)的具体分(fēn)析，推论(lùn)出：“忧劳可(kě)以兴(xīng)国(guó)，逸(yì)豫可以亡(wáng)身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡不由天命(mìng)而取决于(yú)“人事”，借(jiè)以告诫当时北宋王朝执政者(zhě)要吸取历(lì)史教训，居安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章(zhāng)开门(mén)见山，提(tí)出全文主旨(zhǐ)：盛(shèng)衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程，以史实具(jù)体论(lùn)证主旨。

　　向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害具体写法上，采(cǎi)用先扬后(hòu)抑和对(duì)比论(lùn)证(zhèng)的方法(fǎ)，先极(jí)赞(zàn)庄宗成功(gōng)时意(yì)气之盛(shèng)，再叹其失败时形势之衰，兴(xīng)与亡(wáng)、盛与衰前后(hòu)对照(zhào)，强(qiáng)烈感(gǎn向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害)人(rén)，最后再辅以《尚(shàng)书》古训，更增(zēng)强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语(yǔ)调顿(dùn)挫多姿，感染力(lì)很强(qiáng)，成为历来(lái)传诵(sòng)的佳作。

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