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  一、起源(yuán)不同。

  1、进士(shì):进士科始于隋(suí)朝,是唐朝科举制度取士(shì)的科目之一。

  2、明经:明经,始于汉武帝时(shí)期,被推举者须(xū)明习(xí)经学,故以(yǐ)“明经”为名(míng)。

  龚遂、翟方进等皆以明经入(rù)仕。

  二、废(fèi)除(chú)时间不同(tóng)。

  1、进(jìn)士(shì):清末,多数书院都变(biàn)成应举的预备机构,也被人(rén)们(men)视(shì)为与(yǔ)学习(xí)西(xī)学为主(zhǔ)的学堂相对(duì)立的旧学(xué)的堡(bǎo)定性变量与定量变量区别在哪,定性变量与定量变量区别垒(lěi)。

  在当时(shí)特(tè)定的(de)时代背景中,似乎学堂(táng)代表(biǎo)进步,书院代表落后,尽(jǐn)管(guǎn)有些(xiē)新式书院实际上是在(zài)教育新学。

  在戊戌变法期间,康有(yǒu)为不(bù)仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》,而且也上过《请(qǐng)饬(chì)各省改书(shū)院淫祠为学堂折》。

  当时(shí)许多(duō)有识之(zhī)士(shì)也(yě)对书院的弊(bì)端(duān)大加(jiā)抨击,例如熊希龄(líng)等人所呈《湘绅公(gōng)恳(kěn)抚督院(yuàn)整(zhěng)顿(dùn)通省书(shū)院禀稿》,便详细(xì)列举(jǔ)过清末湖(hú)南众(zhòng)多书院的各种(zhǒng)积弊。

  到1901年(nián)9月,朝廷发布上谕,令(lìng)所有书院一律改为学堂,宣告了书院这一中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)的教(jiào)育组织形式和进士科一(yī)起随着(zhe)科举(jǔ)制(zhì)度(dù)退出历史(shǐ)舞台(tái)。

  2、明(míng)经:嘉佑年间,又于进士、诸科外别设一(yī)明经(jīng)科,分二(èr)经(jīng)、三(sān)经、五经(jīng),考试(shì)时问大义十条,试(shì)时务(wù)策三条,出身同于进(jìn)士(shì),直至(zhì)宋神宗时方废(fèi)除。

  三、考试内容不同。

  1、进士:进士科(kē)除考(kǎo)经学和时务(wù)策以外,还要(yào)“加(jiā)考诗赋”。

  2、明经:明经科考经学和时(shí)务策。

明经和进士有什么区(qū)别

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  起(qǐ)源(yuán):明(míng)经(jīng)科(kē)始于汉武(wǔ)帝时期,被推举者须明习(xí)经学,故以“明经”为(wèi)名。

  进士科始于隋朝(cháo),是唐朝科举制度(dù)取士的科(kē)目之一。

  废除时间:明(míng)经科是宋神饥悔宗时废除。

  进士科(kē)是1901年9月(yuè),朝廷发布上谕,令所(suǒ)有书院一律(lǜ)改为(wèi)学堂,宣告了书院(yuàn)这(zhè)一中国传统的教锋逗(dòu)育组织形(xíng)式和进(jìn)士科一起(qǐ)随着科举制度(dù)退(tuì)出历史舞台。

  考试内容:明经科考经学和时(shí)务策。

  进士科除(chú)考(kǎo)经学和(hé)时务策以外,还要“加考诗赋”。

  科举(jǔ)制(zhì)度的积(jī)极影响:

  科(kē)举(jǔ)制度的出现打破(pò)了以往中国政治制度(dù)当中传统的世(shì)袭制观念,政府(fǔ)决定从民间选(xuǎn)拔人(rén)才,原来官宦家族的(de)地位就受到了威胁,皇(huáng)上这样做的(de)目的,就是为了(le)减少传统家族对皇(huáng)权的制约,整顿政(zhèng)治体制。

  对于其他国家的影响(xiǎng)也是(shì)非(fēi)常深远的,十五至十六世纪,这(zhè)种(zhǒng)制度(dù)逐渐流传到了(le)东(dōng)亚的一(yī)些国家,到(dào)了十七世纪,欧洲(zhōu)的(de)传教士来(lái)到中国,将(jiāng)这种特别(bié)的选官制度流传到了(le)欧洲,一直延续(xù)到今天(tiān)的考试,虽然科举(jǔ)制已(yǐ)经(jīng)废除,烂基正(zhèng)但是,它在(zài)人们的(de)心里依然影(yǐng)响巨大。

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