社会(huì)发展(zhǎn)至今什么都是(shì)提倡科学。即(jí)便是一些用科学(xué)也解释不(bù)了的(de)问题。最终也会以造谣等说法(fǎ)来进(jìn)行掩盖(gài)。这就是如(rú)今的社会。但是(shì)从中国古代的历史发(fā)展至今(jīn)。所谓的鬼神论一直(zhí)都没有(yǒu)停止过。只不过都是私底(dǐ)下的(de)一种讨论。但真的有人敢说这些就(jiù)是真的不存在的(de)吗？还有中国人喜欢说的(de)龙(lóng)的传人。龙也被誉为很神秘神圣的一种(zhǒng)圣物。民间对于龙(lóng)的传说有很(hěn)多。也有不少人对于世界(jiè)上真的有龙存在而(ér)深信(xìn)不疑。但是国家为什么不(bù)承认有龙呢，人类永远无法(fǎ)突破自(zì)我矛(máo)盾。

无论是(shì)在史书上记载(zài)。又(yòu)或(huò)者是在古(gǔ)人(rén)的文章和诗(shī)句中有(yǒu)不少对龙的描述。而且日本的博物馆还(hái)存(cún)有龙的标本。但是国家为什么从来都(dōu)不承认有(yǒu)龙呢。这其实是(shì)很多人都好奇的(de)问题。很多网(wǎng)友也发表了(le)自己(jǐ)的想法和看法(fǎ)。其(qí)实归(guī)结到(dào)底就两个字“矛(máo)盾”。

国(guó)家(jiā)为什么(me)不承(chéng)认(rèn)有(yǒu)龙

国家希(xī)望自己(jǐ)的(de)民众是聪明(míng)的。但是(shì)过(guò)于聪(cōng)明又(yòu)会难以管理(lǐ)。所(suǒ)以(yǐ)你要聪明到恰(qià)到好处。其(qí)实从古至(zhì)今发(fā)生(shēng)过太多(duō)怪气的事(shì)情，比(bǐ)如说罗布泊青(qīng)海湖天池等等一些地方发(fā)生的怪异现象。在专(zhuān)业(yè)人士进行研(yán)究之后并没有一滴水多少ml 一滴水多少克什么确(què)切的(de)答案。大概(gài)是为了稳(wěn)住民心，所以他(tā)们往往会用各种科学(xué)的解释(shì)来搪塞(sāi)大众。而事实真的是(shì)像(xiàng)他们说的那(nà)样吗？估计他(tā)们(men)自己对自(zì)己(jǐ)的说法也(yě)是(sh一滴水多少ml 一滴水多少克ì)模(mó)棱两可(kě)吧！

其实(shí)说(shuō)白了科学的尽头(tóu)就是鬼神。但是人们又总是(shì)拿着(zhe)科学的幌子来说从来没有鬼(guǐ)神之说。即便是现实中有(yǒu)东西可(kě)以印证。但依(yī)然(rán)是会被(bèi)官方(fāng)以各种方式(shì)来做(zuò)了合理的解释。中(zhōng)国(guó)人一直说自己是龙的(de)传人(rén)。现(xiàn)实(shí)中也有出(chū)现过龙的记(jì)载。无论是年代有多久(jiǔ)远(yuǎn)，或(huò)者说龙是生活在公元前。又或者说龙一直是存(cún)在的。

但(dàn)始(shǐ)终国(guó)家是不(bù)承认有龙的。可能这就跟(gēn)佛教一样(yàng)，明明国家倡(chàng)导不要迷信要相(xiāng)信科学(xué)。但是却不(bù)阻止国家佛教的发展(zhǎn)。反而(ér)用(yòng)信仰自由来解释。这就是现实和内(nèi)心的(de)一种矛盾竞争。如果从国家层面承认一些东西，那还有人会(huì)努力的发(fā)展科学吗。那国家还要进步和发展吗？

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