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钟南山为什么被说成钟百亿

钟南山为什么被说成钟百亿 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的(de)作者是(shì)谁?是王(wáng)维的。关于(yú)画的作者是谁以及画的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)?是哪个朝代的,画的作者是(shì)谁 是哪代(dài)诗人,画的作(zuò)者(zhě)是谁远看山有色,画鸡的作者是谁,一年级画(huà)的(de)作(zuò)者(zhě)是谁等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案:

画的作者是高鼎吗(ma)

  古诗画的作者不是(shì)高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有色,近听(tīng)水无(wú)声。

  春(chūn)去(qù)花还(hái)在,人来鸟不(bù)惊。

  王维(wéi)的诗作(zuò)《画(huà)》现有一种(zhǒng)说法,作者应(yīng)为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》,在王维的名(míng)下,没(méi)有这(zhè)首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也(yě)没(méi)有这首诗。此诗是题(tí)在王(wáng)维的画作上,题诗(shī)人(rén)不可考(不知是(shì)王维或(huò)者(zhě)另(lìng)有其人),但这首诗本身是(shì)从别人(rén)的诗(shī)改来的。

  另一种说法,原诗是南(nán)宋僧人道川禅师的作(zuò)品(pǐn)。原文(wén)如下:

  远看(kàn)山有色,近听水无声。春去花还在(zài),人(rén)来(lái)鸟不(bù)惊(jīng)。

  头头皆显露(lù),物物体元(yuán)平。如(rú)何(hé)言(yán)不会(huì),只为转分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画(huà)》的作者是王维(wéi),唐朝诗人(rén)、画(huà)家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河(hé)东(dōng)蒲(pú)州(今山(shān)西运城)人,祖籍山(shān)西祁县。

  王(wáng)维(wéi)出身河东(dōng)王(wáng)氏,于开元(yuán)十(shí)九年(731年)状元及第(dì)。

  历(lì)官右(yòu)拾遗、监察御(yù)史、河西节度(dù)使(shǐ)判官。

  唐玄宗天(tiān)宝(bǎo)年间(jiān),王维拜吏部郎(láng)中、给事中。

  安禄山攻陷(xiàn)长安时,王维被迫受伪职(zhí)。

  长安收(shōu)复后,被责授太子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故(gù)世称“王右丞”。

  王(wáng)维参禅悟理,学庄信道(dào),精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开元、天宝(bǎo)间,尤长(zhǎng)五言,多咏山水田园(yuán),与孟浩然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书(shū)画特臻(zhēn)其妙,后人推其为南宗山(shān)水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作(zuò)有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画(huà)》唐代:王维

  远看山有(yǒu)色,近听水无(wú)声。

  春(chūn)去花还(hái)在,人来鸟不(bù)惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也(yě)有景(jǐng)色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明亮(liàng),走(zǒu)近一(yī)听水却(què)没有(yǒu)声(shēng)音(yīn)。

  春天过去,可(kě)是依旧有许多花(huā)草争奇(qí)斗艳,人(rén)走近,可(kě)是鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描(miáo)写的是(shì)“静境(jìng)”,静(jìng)境之美(měi)出乎首(shǒu)句,在于有静心者能(néng)品之。

  诗的(de)第二(èr)句描写(xiě)的(de)是“动境”,“无声(shēng)”二字更(gèng)是(shì)用得极妙(miào),诗人将无声和有声溶在(zài)一(yī)起,构成一个常人无法(fǎ)言语的自然之声。

  “春(chūn)去(qù)花还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在那个(gè)最美的(de)季节里尽情的开放,并最终(zhōng)将自(zì)己的(de)生命(mìng)燃烧(shāo)般的开到最(zuì)美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中花儿(ér)不谢,只因在画中(zhōng)。

  整首诗构成(chéng)了一幅完(wán)整(zhěng)的山水花鸟图,寄托了一(yī)种淡淡(dàn)的情怀。

王(wáng)维简介

  王(wáng)维(701-761,字(zì)摩诘(jí))的名气实在是(shì)太大了,他(tā)是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元(yuán)二使安西(xī)》,又名《阳关曲(qū)》)传(chuán)唱了(le)一千多年,至今仍然(rán)是(shì)音乐会上常常(cháng)上演的(de)曲(qū)目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平,超过专(zhuān)业的乐师,可以打动(dòng)公(gōng)主(zhǔ)。

  传为(wèi)他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传(chuán)至(zhì)今。

  他还是著(zhù)名的(de)画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古(gǔ)代文人(rén)能画的不少,但(dàn)画到王维这个水平的不(bù)多;古代画家能诗也的不少,但能写到王维这种境界的也不(bù)多。

  苏(sū)东(dōng)坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗(shī)中有画;观摩诘(jí)之画,画中有诗(shī)。

  ”正(zhèng)好说明了王维(wéi)画有(yǒu)高(gāo)出一般画(huà)师的意境(jìng)。

  他首创水墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法(fǎ)为(wèi)破(pò钟南山为什么被说成钟百亿)墨(mò)渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世(shì)文人画(huà)家(jiā)对他推崇备至(zhì),苏轼甚至评价他在吴道子(zi)之上。

  王维对自己(jǐ)的绘画还(hái)是比(bǐ)较(jiào)自(zì)负的,他(tā)不像阎(yán)立本,被当成画师(shī)就气急败(bài)坏,他说自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不(bù)能舍余(yú)习,偶被世人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山水画(huà)分为两(liǎng)大流派,一是以画院画家为主体的工(gōng)细青绿山(shān)水派。

  此派被称为“北(běi)宗(zōng)”,以唐李(lǐ)思(sī)训为祖(zǔ)。

  一(yī)是以文人野士为主体(tǐ)的文人水墨(mò)淡(dàn)彩山水派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作(zuò)品,宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁(shuí)?

  《画(huà)》是宋代(dài)佚名诗人(一说唐代(dài)王维或南宋川禅(chán)师)创作(zuò)的一首五(wǔ)言(yán)绝句(jù)。

  此诗描写的是(shì)自然景(jǐng)物,赞叹的却是(shì)一幅画。

  前两句(jù)写其山色分明,流(liú)水无声(shēng);后(hòu)两(liǎng)句描述(shù)其花(huā)开四(sì)季,鸟不怕人。

  四句(jù)诗构成(chéng)了一幅完整的山水花(huā)鸟图。

  全诗对(duì)仗工整,尤其是诗中多组反义词(cí)的(de)运用,使其节奏(zòu)清晰,平仄分(fēn)明,韵味十(shí)足,读(dú)着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青翠的颜色(sè),在近(jìn)处却听(tīng)不到流水的声(shēng)音(yīn)。

  春天(tiān)过去了(le),但花儿还是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没(méi)感到害怕(pà)。

  创作背景

  此诗为(wèi)诗(shī)人赞画之作。

  关于(yú)这首(shǒu)诗的作者,有多种说(shuō)法(fǎ)。

  一说(shuō)是唐(táng)代王维所作,但(dàn)在王维的作品,或在(zài)《全唐诗》都没(méi)有(yǒu)此诗(shī);一说(shuō)是原(yuán)为南宋僧人川(chuān)禅师为注(zhù)释(shì)佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部(bù)分;一说为宋代佚名诗人(rén)所作,如上海市一年级小学语(yǔ)文等(děng)教材中(zhōng)编入(rù)此诗时,作者一栏里即是(shì)“宋·佚(yì)名”。

  画(huà)的作(zuò)者是谁?是王维(wéi)的。关于画的(de)作者是谁(shuí)以(yǐ)及画的作者是谁?是哪(nǎ)个朝(cháo)代(dài)的,画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁 是(shì)哪代诗人,画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí)远看(kàn)山有色,画鸡的作者是谁,一年级画的作者是谁(shuí)等问题,小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案:

画的(de)作(zuò)者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的作者(zhě)不是(shì)高鼎的(de)。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有色,近(jìn)听水(shuǐ)无声。

  春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有(yǒu)一种说法(fǎ),作者应(yīng)为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这(zhè)首诗;

  而且整(zhěng)个《全唐诗(shī)》里,也(yě)没有这首诗。此(cǐ)诗是(shì)题在王维的画(huà)作上,题诗人不可考(kǎo)(不知(zhī)是王维或(huò)者另有其人(rén)),但这首(shǒu)诗本身是从别人的诗改来的(de)。

  另一种(zhǒng)说法,原诗(shī)是南宋(sòng)僧人道(dào)川(chuān)禅师的作品。原文(wén)如(rú)下(xià):

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声(shēng)。春去(qù)花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  头头(tóu)皆显(xiǎn)露,物物体(tǐ)元(yuán)平。如何言不会,只(zhǐ)为转分明。

画的作者是谁

  是王(wáng)维的。

  古诗《画》的作者是王维(wéi),唐(táng)朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩诘(jí),汉(hàn)族(zú),河东蒲州(今山(shān)西(xī)运城)人,祖籍山西(xī)祁县(xiàn)。

  王维出身(shēn)河东王氏,于开元(yuán)十九年(731年)状元(yuán)及(jí)第。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天(tiān)宝年间,王(wáng)维拜吏部郎中、给事(shì)中。

  安(ān)禄山攻陷长安(ān)时,王维(wéi)被迫受伪职。

  长安收复后,被责授(shòu)太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右(yòu)丞,故(gù)世称“王右丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄信道,精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等,以诗名盛于开元、天(tiān)宝间(jiān),尤长五(wǔ)言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙(miào),后(hòu)人推其(qí)为南宗山(shān)水画之(zhī)祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王右丞(chéng)集》、《画学(xué)秘(mì)诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高(gāo)山(shān)色彩明(míng)亮,走(zǒu)近一听(tīng)水却没有声音。

  春天过去,可是依旧有许多(duō)花草争奇斗(dòu)艳,人走近(jìn),可是(shì)鸟却依然没有被(bèi)惊动(dòng)。

赏析

  诗的(de)前两句(jù)描写(xiě)的是(shì)“静(jìng)境(jìng)”,静(jìng)境(jìng)之美出乎首句,在于有静(jìng)心(xīn)者(zhě)能品之。

  诗(shī)的(de)第二句描(miáo)写的是(shì)“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无声和有声溶在(zài)一起,构(gòu)成一(yī)个常人无法言(yán)语的自然(rán)之声(shēng)。

  “春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的季节里尽(jǐn)情(qíng)的开放,并最终将自(zì)己的生命(mìng)燃烧般(bān)的开到(dào)最(zuì)美(měi)。

  美(měi)到(dào)极致后,飘然而(ér)去(qù)。

  但此中花儿不谢,只因在画中(zhōng)。

  整首诗构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图,寄托了一种淡淡的(de)情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在(zài)是太大了,他(tā)是盛唐(táng)时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗(shī)人。

  他那首(shǒu)《阳关三叠》(即《送元(yuán)二使安(ān)西》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了一千多年(nián),至今仍然是音(yīn)乐会上常常(cháng)上(shàng)演的曲目(mù)。

  他弹(dàn)奏(zòu)琵(pí)琶的水平,超过专业的(de)乐师,可(kě)以打动公主(zhǔ)。

  传为他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即(jí)《霸(bà)王卸甲》),流传至今。

  他还(hái)是(shì)著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能(néng)画的不少(shǎo),但画(huà)到(dào)王维这个水平的(de)不多;古(gǔ)代(dài)画(huà)家能诗也的不(bù)少(shǎo),但能写(xiě)到王维这种境界的也不多。

  苏东坡(pō)说(shuō):“味摩诘之(zhī)诗(shī),诗中(zhōng)有画;观摩诘之画,画中有诗(shī)。

  ”正好说明了王维画有高出一般画师的意境。

  他首创水墨(mò)淡彩山水,一变魏、晋以来的(de)勾斫画法为(wèi)破墨渲淡,为后(hòu)世(shì)文(wén)人画家(jiā)所继承(chéng)。

  后世文人画家对他推崇备至,苏轼甚至评价他在吴道子之上(shàng)。

  王(wáng)维(wéi)对自己的绘画还是比较(jiào)自负的(de),他不像阎立本,被当成画师(shī)就气(qì)急败坏(huài),他说自己“夙世谬词客,前身(shēn)应画师。

  不能舍余习,偶被世人知(zhī)”,还以画师为荣(róng)。

  宋代以后,中国山水画分为两大流派,一是以画院画(huà)家为主体的工(gōng)细青绿山水派(pài)。

  此(cǐ)派(pài)被(bèi)称为“北宗”,以(yǐ)唐(táng)李思训为祖。

  一(yī)是以文人野士为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

  此(cǐ)派被称为“南宗”,以王维(wéi)为(wèi)祖。

  他的作品,宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图(tú)》《山(shān)居(jū)图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的(de)作者是谁?

  《画(huà)》是宋代佚名诗人(一(yī)说唐代王(wáng)维或南(nán)宋川禅师)创作的一首五言绝(jué)句。

  此(cǐ)诗(shī)描写的是自然景(jǐng)物(wù),赞叹的却是一幅画。

  前(qián)两(liǎng)句写(xiě)其(qí)山色分明(míng),流水无声;后两句描述其花开四(sì)季,鸟(niǎo)不怕人。

  四(sì)句诗构成了一幅完整的(de)山(shān)水(shuǐ)花(huā)鸟图。

  全(quán)诗(shī)对仗(zhàng)工整,尤其是诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰(xī),平仄分明(míng),韵味十足,读着琅(láng)琅上口。

 

  白(bái)话(huà)译(yì)文(wén)

  在远处可以(yǐ)看见山有青翠的颜色,在近处却听(tīng)不到流水的声(shēng)音。

  春天过去了(le),但花儿(ér)还是常开不(bù)败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感到(dào)害怕(pà)。

  创作背景

  此(cǐ)诗为(wèi)诗人赞(zàn)画之作。

  关于这首诗的作者,有多种说法(fǎ)。

  一说(shuō)是(shì)唐代(dài)王(wáng)维所作,但在王维的作(zuò)品(pǐn),或在《全(quán)唐(táng)诗》都没有此诗(shī);一说是原为(wèi)南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作(zuò)的偈(jì)颂诗的一部钟南山为什么被说成钟百亿分(fēn);一说为(wèi)宋代佚(yì)名诗(shī)人所作,如上海市一年(nián)级小学语(yǔ)文等教材中编入此诗(shī)时,作者一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

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