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电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千山暮雪表达的意思是什么,千山(shān)暮雪表达(dá)的意(yì)境是“千山暮雪(xuě)”表达的意思(sī)是夜(yè)幕下(xià),冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群(qún)峰之上的。

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千(qiān)山暮(mù)雪表达的(de)意思是什(shén)么(me),千山(shān)暮(mù)雪表达的意境

  “千(qiān)山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕(mù)下,冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群(qún)峰(fēng)之(zhī)上。

  此词是词人为雁殉情而(ér)死的事所(suǒ)感(gǎn)动而作的,寄托自己对殉情者(zhě)的哀思。

  出(chū)自金代词人元好问的(de)《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词》。

  原文:

  乙丑岁赴试并(bìng)州,道逢捕雁者云:“今(jīn)旦获一(yī)雁(yàn),杀之(zhī)矣。

  其(qí)脱网者悲鸣(míng)不能去(qù),竟自投(tóu)于地(dì)而死。

  ”予(yǔ)因买得之,葬之汾水(shuǐ)之上,垒(lěi)石(shí)为识(shí),号曰(yuē)“雁(yàn)丘(qiū)”。

  同行者多(duō)为赋诗,予亦有《雁丘(qiū)词》。

  旧(jiù)所作无宫商,今改定之。

  问世间,情是何物(wù),直(zhí)教生死相许(xǔ)?天南地北(běi)双(shuāng)飞客,老翅几回寒暑(shǔ)。

  欢乐趣,离(lí)别苦(kǔ),就中更有痴儿女。

  君应有语:渺万里层云(yún),千山暮雪,只影向谁去?

  横汾路,寂寞当(dāng)年箫鼓,荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信与(yǔ),莺儿燕子俱黄(huáng)土。

  千秋万(wàn)古,为留待(dài)骚人,狂歌痛饮,来(lái)访雁丘处。

  译文:

  天啊!请问世间的(de)各位(wèi),爱情究竟是什(shén)么,竟(jìng)会令这两只飞雁以生死来相对待?南飞北归(guī)遥远的路程都比(bǐ)翼双飞(fēi),任(rèn)它多少的(de)冬寒夏(xià)暑,依旧恩(ēn)爱相依为命(mìng)。

  比翼双飞虽然快(kuài)乐,但离别才(cái)真的是(shì)楚痛(tòng)难受。

  到此刻,方知这痴情的双(shuāng)雁竟比人(rén)间痴情儿女更(gèng)加痴情!相依相伴,形影不(bù)离的情(qíng)侣已逝,真情(qíng)的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程(chéng)渺渺路(lù)漫漫,每(měi)年寒暑,飞万里越(yuè)千(qiān)山,晨风暮雪,失去一(yī)生的至(zhì)爱,形单(dān)影只(zhǐ),即(jí)使苟(gǒu)且活(huó)下去又有(yǒu)什么意义呢?

  这汾(fén)水一带,当年本(běn)是汉武帝巡幸游乐的地(dì)方,每当(dāng)武帝出巡(xún),总(zǒng)是(shì)箫鼓(gǔ)喧天,棹歌四起,何等(děng)热(rè)闹,而(ér)今却是冷烟衰草,一派萧条冷落(luò)。

  武帝已死,招魂也(yě)无济于事。

  女山(shān)神因(yīn)之枉自悲啼,而死(sǐ)者却不会再归来了!双雁生死(sǐ)相许的深情(qíng)连上天也(yě)嫉(jí)妒,殉情的大雁决(jué)不会和(hé)莺儿燕子一般,死后(hòu)化为一(yī)抔尘(chén)土。

  将(jiāng)会(huì)留得生前身后名(míng),与世(shì)长(zhǎng)存。

  狂(kuáng)歌纵酒,寻访雁丘(qiū)坟故地,来(lái)祭(jì)奠这一对(duì)爱侣(lǚ)的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼(yú)儿:一名《摸鱼(yú)子》,又名《买陂塘》《迈(mài)陂(bēi)塘(táng)》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等。

  唐教坊(fāng)曲,后用为词牌。

  宋词以(yǐ)晁补之《琴趣外(wài)篇(piān)》所收为最(zuì)早。

  双片一百一十六字,前片(piàn)六仄韵,后(hòu)片七仄韵。

  双结倒(dào)数(shù)第三(sān)句第一字皆领格,宜用去声。

  ②乙丑岁:金章宗泰和五年(公元1205年),当时元(yuán)好(hǎo)问年仅十六(liù)岁(suì)。

  ③赴试并州:《金史·选举志》载(zài):金代选举之制,由乡至府,由府至省(shěng)及殿(diàn)试(shì),凡四(sì)试。

  明昌(chāng)元年罢免乡(xiāng)试。

  府试试期在秋(qiū)八月。

  府试处所承安四年赠太(tài)原,共为十处。

  ④识(z电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗hì):标志。

  ⑤雁丘(qiū):嘉庆《大(dà)清一统志(zhì)》:雁(yàn)丘(qiū)在阳曲县西(xī)汾水旁。

  金元好问赴府试……累(lèi)土为(wèi)丘,作《雁丘词(cí)》。

  ⑥无(wú)宫商(shāng):不协音律。

  ⑦直教:竟使(shǐ)。

  ⑧许:随(suí)从。

  ⑨双飞客:大雁(yàn)双(shuāng)宿(sù)双飞,秋去春来,故云。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望树梢齐平,故称(chēng)平(píng)楚。

  ⑪何(hé)嗟(jiē)及:悲叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山神,此指(zhǐ)雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词的开篇用问句,突如其来,先(xiān)声夺人(rén),犹如(rú)盘马弯弓,为(wèi)下文描写雁(yàn)的(de)殉情蓄(xù)足了笔势,也使大雁殉情的内在(zài)意(yì)义得以(yǐ)升(shēng)华。

  “问世(shì)间,情为何物,直教(jiào)生死相许”,大雁的(de)生死(sǐ)至情深深地震撼了作者,他将自己(jǐ)的震惊、同情、感动(dòng),化为有力的诘问,问自己、问世人、问苍天,究竟“情是何物”?起句陡然(rán)发(fā)问似雷霆(tíng)万钧,破空而来;

  如熔岩沸腾,奔涌而出。

  “天南(nán)地北双(shuāng)飞(fēi)客,老翅几(jǐ)回寒暑(shǔ)”,这(zhè)二句写雁的感人(rén)生活情(qíng)景(jǐng)。

  大雁秋天南下越冬而春(chūn)天北(běi)归,双宿(sù)双飞。

  作者称他们为“双飞客(kè)”,赋予它们的比翼双(shuāng)飞以(yǐ)世间夫妻相爱的理想色彩。

  “欢乐趣,别离苦(kǔ),是中(zhōng)更有痴儿女”,是中:于此,在这里面。

  这几句是说(shuō)大雁(yàn)长(zhǎng)期以来共同生活,既是团聚的快乐,也有离(lí)别的酸楚,在(zài)平(píng)平淡淡的生活(huó)中形成了难以割舍(shě)的一往深情。

  “君应有(yǒu)语:渺(miǎo)万里层(céng)云,千山暮雪,只影为谁去”,君:指殉(xùn)情的大雁。

  这四句(jù)是对大雁殉情前心理(lǐ)活(huó)动细致入微的揣摩描写。

  当网(wǎng)罗惊破(pò)双栖梦之后(hòu),作者认为孤雁心(xīn)中必然会(huì)进行生(shēng)与(yǔ)死、殉情与(yǔ)偷生(shēng)的(de)矛盾斗争(zhēng)。

  但这种犹豫与(yǔ)抉择的(de)过程(chéng)并未影响大雁(yàn)殉情的挚诚(chéng)。

  “横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)”,这几句借助对历(lì)史盛迹的(de)追忆与对眼前自(zì)然景物的(de)描绘,渲染了大雁殉情的(de)不朽意义。

  “横(héng)汾路”指当(dāng)年汉(hàn)武帝巡(xún)幸处。

  “寂寞(mò)当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句,即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

  招魂楚些(xiē)何嗟及,“山鬼自啼(tí)风(fēng)雨”,句末象声词。

  《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用(yòng)“些”字,所以称“楚些(xiē)”。

  这句意思是(shì)武(wǔ)帝(dì)已死(sǐ),招(zhāo)魂无济于事。

  《楚(chǔ)辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇(piān),描写(xiě)山中女(nǚ)神失恋(liàn)的悲哀。

  “未(wèi)信与(yǔ),莺儿燕子俱黄土”,大雁(yàn)生死相许的(de)深情(qíng)连上天也(yě)嫉妒,所以这对殉(xùn)情(qíng)的大雁决(jué)不(bù)会(huì)和(hé)一般的莺儿燕子一样(yàng)化为黄土。

  而(ér)是“留(liú)得生前身后名”,与世长存。

  这几句(jù)从(cóng)反面衬托(tuō),更加突出了(le)大雁殉(xùn)情的崇高,为下(xià)文寻访雁(yàn)丘作好铺垫。

电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗>  千秋(qiū)万古。

  “为(wèi)留(liú)待骚人,狂歌痛饮,来访雁(yàn)丘(qiū)处”,这是从正(zhèng)面对(duì)大雁的(de)称赞。

  词人展开想象(xiàng),千秋万古(gǔ)后,也会(huì)有像他和他的朋友们(men)一样的“钟于情”的(de)骚(sāo)人(rén)墨客,来寻访这小小的雁丘,来祭奠这一对爱侣的(de)亡(wáng)灵。

  “狂(kuáng)歌痛饮”生动地写(xiě)出了人(rén)们的感(gǎn)动之深。

  全词(cí)结尾,寄(jì)寓了(le)词人(rén)对殉情(qíng)者的(de)深切哀(āi)思,延伸了全词的历史(shǐ)跨度(dù),使(shǐ)主题(tí)得以升华。

  创(chuàng)作背景:

  金(jīn)章宗(zōng)泰和五年(nián)(公元1205年),年仅十六岁(suì)的(de)青年诗人元好问(wèn),在赴并州应试途中,听(tīng)一位捕雁者说,天空中一对比(bǐ)翼(yì)双飞的大(dà)雁,其中一只被(bèi)捕杀后,另一只(zhǐ)大雁从天上(shàng)一头栽了下来,殉情而死。

  年(nián)轻的诗人便买下这一对大雁,把(bǎ)它(tā)们合葬在汾(fén)水旁,建(jiàn)了一个小小的坟墓,叫“雁丘(qiū)”,并写(xiě)《雁丘(qiū)》辞一阕,其后(hòu)又加以修(xiū)改,遂成这首著(zhù)名(míng)的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

  作者简介:

  元好(hào)问(1190年8月10日(rì)—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。

  太(tài)原秀容(róng)(今山西忻州)人。

  金末至大蒙古国时期著(zhù)名文学(xué)家、历史学家(jiā)。

  元好问是宋金对峙时(shí)期(qī)北方文学的主要代表(biǎo)、文坛盟主,又是金元之际(jì)在文(wén)学上承前启后(hòu)的桥梁(liáng),被(bèi)尊为“北(běi)方文(wén)雄(xióng)”、“一代文宗”。

  他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

  其中以诗作(zuò)成就(jiù)最高,其“丧乱诗”尤为有名;

  其词为金代(dài)一朝之冠,可与两宋名家媲(pì)美;

  其(qí)散曲虽传世(shì)不(bù)多(duō),但(dàn)当时影响很大,有倡导之功。

  有《元遗(yí)山先生全集》《中州集》。

千(qiān)山暮雪的意(yì)思是什么(me)

  千(qiān)山暮雪(xuě)指夜幕下,冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰(fēng)之上,是作者(zhě)借周围景物(wù)衬托(tuō)大雁殉(xùn)情后的(de)凄(qī)苦。

  这(zhè)句话出自于"问世间、情(qíng)是(shì)何物,直(zhí)教生死相迅纯扰许。

  天南地北(běi)双飞亩旦客,老翅几(jǐ)回寒暑。

  欢乐趣(qù),离别(bié)苦,就中更有痴儿女。

  君应有语(yǔ),渺万里(lǐ)层云,千山暮雪,只影(yǐng)向谁去。

   横(héng)汾(fén)路,寂寞当年箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼(guǐ)暗啼风雨。

  天也妒,未(wèi)信(xìn)与(yǔ),莺儿燕子俱黄(huáng)土。

  千秋(qiū)万古,为留待(dài)骚(sāo)人,狂歌痛饮,来访雁邱(qiū)处。

  "

  作者(zhě)裤兆:元好问

  词名(míng):《摸鱼儿·雁丘词(cí)》

  千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么,千山暮(mù)雪表达的(de)意境是“千山暮(mù)雪(xuě)”表达的意思是夜幕下,冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰(fēng)之上(shàng)的。

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千山(shān)暮雪表达的(de)意(yì)思是什么,千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)境

  “千山暮雪(xuě)”表(biǎo)达的意(yì)思是(shì)夜幕下,冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群(qún)峰之上。

  此词(cí)是词(cí)人为雁殉(xùn)情而(ér)死的事所感动而作的,寄托自己对殉情(qíng)者的哀(āi)思(sī)。

  出自金代词人元好问(wèn)的(de)《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

  原文:

  乙丑岁赴试并州(zhōu),道(dào)逢捕雁者云:“今(jīn)旦获一雁(yàn),杀之矣。

  其脱网者悲鸣(míng)不能去,竟自投于地而(ér)死。

  ”予(yǔ)因买得之(zhī),葬之汾水之上,垒石为(wèi)识,号曰“雁丘(qiū)”。

  同行者多为赋诗,予(yǔ)亦有《雁丘词》。

  旧所作无宫商,今(jīn)改定之(zhī)。

  问世间(jiān),情是(shì)何物,直教生死相(xiāng)许?天南地北双飞客,老翅几回(huí)寒(hán)暑。

  欢乐趣,离别(bié)苦,就(jiù)中更有痴(chī)儿女。

  君应有(yǒu)语(yǔ):渺万里层云,千山暮雪,只影(yǐng)向谁去(qù)?

  横汾(fén)路,寂寞当(dāng)年箫鼓,荒烟依旧平(píng)楚。

  招魂楚些(xiē)何(hé)嗟(jiē)及(jí),山(shān)鬼暗啼风(fēng)雨。

电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗>  天也妒,未信与,莺儿燕(yàn)子俱黄土。

  千(qiān)秋万古,为(wèi)留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

  译文:

  天啊!请问世间的(de)各(gè)位,爱(ài)情究竟(jìng)是(shì)什么(me),竟会(huì)令这两只飞(fēi)雁以生死来相对待?南(nán)飞北(běi)归(guī)遥远的路程都比翼(yì)双(shuāng)飞,任它多少的(de)冬寒夏暑,依(yī)旧恩爱相(xiāng)依为(wèi)命(mìng)。

  比(bǐ)翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。

  到此刻,方知这痴情的双雁竟比(bǐ)人间痴情儿(ér)女更加(jiā)痴情!相(xiāng)依相伴(bàn),形影不离的情侣已(yǐ)逝(shì),真(zhēn)情的(de)雁(yàn)儿心(xīn)里(lǐ)应该知道,此去万里,形孤(gū)影单,前程渺渺路(lù)漫(màn)漫,每年寒暑,飞万里越千山(shān),晨风暮雪,失去一生的至(zhì)爱,形单影只,即使(shǐ)苟且活下去(qù)又有(yǒu)什么意义(yì)呢?

  这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游(yóu)乐(lè)的地方,每当武(wǔ)帝出巡,总是箫(xiāo)鼓喧天(tiān),棹歌四起(qǐ),何等热(rè)闹,而(ér)今却是冷烟衰草,一派(pài)萧条冷(lěng)落。

  武帝已死(sǐ),招魂(hún)也无(wú)济于(yú)事(shì)。

  女山(shān)神因之枉自悲啼,而死者却不(bù)会再归来了!双雁生死相(xiāng)许(xǔ)的深(shēn)情连上天也嫉妒,殉(xùn)情的(de)大雁决(jué)不会(huì)和莺(yīng)儿燕(yàn)子一般,死后化为一抔尘(chén)土(tǔ)。

  将会(huì)留得生(shēng)前身后名,与(yǔ)世长(zhǎng)存(cún)。

  狂歌(gē)纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子》,又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘(táng)》《双(shuāng)蕖(qú)怨》等(děng)。

  唐教坊曲,后用为词牌。

  宋词(cí)以(yǐ)晁(cháo)补之《琴趣外(wài)篇》所收为最早。

  双片(piàn)一(yī)百一十六字,前(qián)片(piàn)六仄韵,后(hòu)片七仄韵(yùn)。

  双结倒数第三句(jù)第一字皆领格,宜(yí)用去声。

  ②乙丑岁:金章宗泰和五(wǔ)年(公元1205年(nián)),当时元好问年仅十六岁(suì)。

  ③赴试(shì)并州:《金史·选举志》载:金代选举之制,由乡至(zhì)府,由府至(zhì)省(shěng)及殿试,凡四试。

  明昌(chāng)元年(nián)罢免乡试。

  府试(shì)试期在秋(qiū)八月。

  府试处所承(chéng)安四年赠(zèng)太原,共为十处。

  ④识(shí)(zhì):标志。

  ⑤雁丘(qiū):嘉庆《大清一统志》:雁丘在阳(yáng)曲县西汾水旁。

  金(jīn)元好(hǎo)问赴府试……累土为(wèi)丘,作《雁丘(qiū)词》。

  ⑥无(wú)宫商:不协音律(lǜ)。

  ⑦直教:竟(jìng)使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双(shuāng)飞客:大雁双(shuāng)宿(sù)双(shuāng)飞,秋去(qù)春来(lái),故(gù)云。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望树梢齐平,故称平(píng)楚。

  ⑪何嗟及:悲叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚(chǔ)辞·九歌·山(shān)鬼(guǐ)》篇指山神,此指雁魂。

  ⑬骚(sāo)人:诗人。

  赏析:

  词的开篇用问句,突(tū)如其来,先声夺人,犹如(rú)盘马弯弓,为下文描写雁的(de)殉情蓄足了笔(bǐ)势,也使(shǐ)大雁殉情的(de)内(nèi)在(zài)意义得以升华。

  “问世间,情为何物(wù),直教生(shēng)死相许”,大雁的生死至情(qíng)深深地(dì)震撼(hàn)了作者,他将自己的震惊、同(tóng)情、感动,化为有力(lì)的诘问(wèn),问自(zì)己、问(wèn)世(shì)人、问苍天,究(jiū)竟“情是何物”?起句陡然发问(wèn)似(shì)雷霆(tíng)万钧(jūn),破空(kōng)而(ér)来;

  如熔(róng)岩沸腾(téng),奔涌而出。

  “天南地北双飞客,老翅(chì)几回寒暑”,这(zhè)二句写雁的感人生活情景。

  大雁(yàn)秋(qiū)天南下(xià)越冬而春天北(běi)归,双宿双(shuāng)飞(fēi)。

  作者(zhě)称(chēng)他们(men)为“双飞客”,赋予它们的比翼双飞(fēi)以世间夫妻相爱的理想色(sè)彩(cǎi)。

  “欢(huān)乐趣,别离(lí)苦,是中更有痴儿女”,是中:于此,在(zài)这(zhè)里面(miàn)。

  这几(jǐ)句是说大雁长期(qī)以来共同生活,既(jì)是团聚的快乐,也有离别的酸楚,在平(píng)平淡淡的生(shēng)活中(zhōng)形成了难(nán)以割舍的一往深情(qíng)。

  “君应(yīng)有(yǒu)语:渺(miǎo)万里层云(yún),千山(shān)暮雪,只影为谁去”,君(jūn):指殉情的大雁。

  这四(sì)句是(shì)对(duì)大雁殉情前(qián)心理活动细致入微的揣摩描写。

  当网(wǎng)罗惊破双栖(qī)梦(mèng)之(zhī)后,作(zuò)者认为孤雁(yàn)心中(zhōng)必然(rán)会进行生与(yǔ)死、殉(xùn)情(qíng)与偷生的(de)矛盾斗争。

  但(dàn)这(zhè)种犹(yóu)豫与抉择的过程并未影响大(dà)雁殉(xùn)情(qíng)的挚(zhì)诚(chéng)。

  “横汾路(lù),寂(jì)寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚”,这几句借(jiè)助对历史盛迹(jì)的追忆与对眼前自然景(jǐng)物的描绘,渲染了大雁殉情的不(bù)朽意义。

  “横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

  “寂寞当年箫鼓”是倒装句,即当年箫鼓寂(jì)寞。

  招魂(hún)楚些何(hé)嗟(jiē)及,“山鬼(guǐ)自啼风(fēng)雨”,句(jù)末象声词。

  《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用“些”字,所以称“楚些”。

  这句意(yì)思是武帝已死,招(zhāo)魂(hún)无济(jì)于事(shì)。

  《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇(piān),描写山中女神失恋的悲哀。

  “未信与,莺儿燕(yàn)子俱黄土”,大雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒,所以这(zhè)对殉情的大雁决不会和(hé)一般的莺儿燕子(zi)一(yī)样化为黄土。

  而是“留得生前身后名”,与世长(zhǎng)存。

  这几句从反(fǎn)面衬托,更加(jiā)突出了(le)大雁殉情的崇高,为下文寻(xún)访雁丘作好铺垫。

  千秋万古。

  “为留待骚人,狂歌痛(tòng)饮,来访雁丘处”,这是从正面对大雁的称赞。

  词(cí)人展开想象(xiàng),千秋万古(gǔ)后,也会有(yǒu)像他和(hé)他的朋友们一(yī)样(yàng)的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客(kè),来寻访这小小(xiǎo)的雁丘,来(lái)祭(jì)奠(diàn)这一对爱侣的亡灵(líng)。

  “狂歌痛(tòng)饮”生动地(dì)写出了人们的感动之深。

  全(quán)词结尾,寄寓了(le)词人(rén)对殉情者的深切哀思,延伸(shēn)了全(quán)词的历史跨(kuà)度(dù),使主题得以(yǐ)升(shēng)华(huá)。

  创作背景:

  金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六(liù)岁的青年诗(shī)人元好(hǎo)问,在赴并(bìng)州应(yīng)试途中,听一位捕(bǔ)雁者说(shuō),天空中一对比翼双飞的大雁(yàn),其中一(yī)只被捕(bǔ)杀(shā)后,另(lìng)一只大雁(yàn)从(cóng)天上一头(tóu)栽(zāi)了下来,殉(xùn)情而死。

  年轻的诗人便买下这(zhè)一对大雁(yàn),把它们合葬在汾水旁,建了一个小小的(de)坟墓(mù),叫“雁丘(qiū)”,并写《雁(yàn)丘》辞一阕,其后又(yòu)加以修(xiū)改,遂成这(zhè)首著名的《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

  作者简介:

  元好(hǎo)(hào)问(1190年(nián)8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗(yí)山先生。

  太原(yuán)秀容(今(jīn)山西忻州)人。

  金末至大蒙(méng)古国时期著名文学(xué)家(jiā)、历史(shǐ)学家。

  元(yuán)好(hǎo)问是宋(sòng)金(jīn)对(duì)峙时期北方(fāng)文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为(wèi)“北方文(wén)雄”、“一代文宗(zōng)”。

  他(tā)擅作诗、文(wén)、词、曲。

  其中(zhōng)以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤(yóu)为(wèi)有名;

  其词为(wèi)金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;

  其散曲虽传世(shì)不多,但当时影(yǐng)响很大,有倡(chàng)导之功。

  有《元遗山(shān)先(xiān)生全集》《中州集(jí)》。

千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)的意思是什么

  千(qiān)山暮(mù)雪指夜幕下,冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵无尽群(qún)峰之上,是作者借周(zhōu)围(wéi)景(jǐng)物衬托大(dà)雁殉情(qíng)后的(de)凄苦。

  这句话出自(zì)于"问(wèn)世间、情(qíng)是何物,直教(jiào)生(shēng)死相(xiāng)迅纯扰许。

  天南地北双飞亩旦客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别(bié)苦,就中(zhōng)更有痴儿女。

  君应有(yǒu)语,渺万(wàn)里层(céng)云(yún),千山暮(mù)雪,只影向谁去(qù)。

   横(héng)汾路,寂寞当(dāng)年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋万(wàn)古,为(wèi)留待骚人,狂歌痛饮(yǐn),来访雁邱处。

  "

  作者(zhě)裤兆:元好问

  词名:《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》

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