作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

　　关于作家许地山(shān)简介，许地山简介资料以及作家(jiā)许(xǔ)地山(shān)简介，许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介20字，许地山简介资料，许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)10字，许地山(shān)简介(jiè)及(jí)代表作品等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

作家许地(dì)山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落(luò)，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入(rù)燕京大学(xué)，得文学士学位后(hòu)再入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大(dà)学，次(cì)年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精(jīng)深研究(jiū)，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的(de)金文、甲骨(gǔ)文(wén)，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地(dì)山(shān)，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花(huā)生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国(guó)志(zhì)士家庭。

　　许地山是(shì)中国(guó)现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学(xué)运动(dòng)先(xiān)驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方(fāng)面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学(xué)文(wén)学(xué)院(yuàn)，1926年毕业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等人联合(hé)主办《新社会(huì)》旬刊(kān)，积(j什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空ī)极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入(rù)英国牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学(xué)、印度(dù)哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往(wǎng)香港尘御(yù)。

　　在(zài)港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为(wèi)背景，主要著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳(yáng)底下(xià)降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事》等，与印度文学有关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中(zhōng)国现(xiàn)代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录了(le)作者小时候的一次(cì)家(jiā)庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所受到的(de)教(jiào)育。

　　散文(wén)描述了一家人收(shōu)获花生的(de)情(qíng)景，通过谈论花生的(de)好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而(ér)对(duì)别人没有好处(chù)的人，表达了作者不为名利(lì)，只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观(guān)。

　　2、本书收录了(le)许地山在(zài)逝(shì)世(shì)前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道教(jiào)的关(guān)系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空(jì)有(yǒu)对器物、制度等的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国(guó)学》这(zhè)篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的(de)定(dìng)义(yì)，并讨论了国(guó)学(xué)的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地山

　　作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花(huā)生(shēng)的。

　　关于作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料(liào)以及作家许地山简介(jiè)，许地山简介20字(zì)，许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介资料(liào)，许(xǔ)地山简介10字，许地山简介及代(dài)表作品等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

作家许地山(shān)简介，许地(dì)山(shān)简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾(wān)台南(nán)，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中(zhōng)学(xué)饿(è)毕业因家境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入(rù)宗教(jiào)学院，得神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚(yà)大学，次年到英国(guó)牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是(shì)著(zhù)名学(xué)者。

许地山(shān)简介

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落(luò)花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾一个爱国(guó)志(zhì)士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山(shān)是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新(xīn)文(wén)学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年(nián)毕业(yè)并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事文学活动，后转入(rù)英(yīng)国牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲尔学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港大学(xué)文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多(duō)，有(yǒu)《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地山一生(shēng)创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主要著(zhù)作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作(zuò)家许(xǔ)地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围(wéi)绕(rào)“种花生——收(shōu)花(huā)生(shēng)——吃花生——议(yì)花(huā)生”来写，真(zhēn)实地记录了作者小(xiǎo)时(shí)候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散文(wén)描述了一家(jiā)人收(shōu)获花(huā)生的情景，通过谈(tán)论花生的好处，借(jiè)物(wù)喻人，揭示了花生(shēng)不(bù)图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明(míng)人要做有用(yòng)的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别(bié)人没有(yǒu)好处(chù)的人，表(biǎo)达了作者(zhě)不为名(míng)利，只求有益于社(shè)会的人生理(lǐ)想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地(dì)山(shān)在(zài)逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗(zōng)教部分主要(yào)论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关(guān)系；医(yī)学和道教的(de)关系；宗(zōng)教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文(wén)物部(bù)分既有对器(qì)物(wù)、制度(dù)等的(de)考证，对礼俗的(de)议论，也有对香港(gǎng)考古工(gōng)作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学》则提出(chū)了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路(lù)向(xiàng)等(děng)问题。

　　参(cān)考(kǎo)资料来(lái)源：百度(dù)百科-许地(dì)山

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空