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kind用法固定搭配,kind用法总结 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也(yě)有门派,不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法(fǎ)之后的事,没多久就开始火化也就没有(yǒu)这(zhè)行了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术,科学的说法(fǎ)是寄生虫(chóng),一种寄生(shēng)在大脑(nǎo)中的寄生虫,养(yǎng)蛊分(fēn)门(mén)别(bié)派,各自有各自的方法,但万变不(bù)离其宗,7、8天之内尸体并(bìng)没(méi)有(yǒu)完全死(sǐ)亡,赶尸(shī)匠(jiàng)有办法用药(yào)物(wù)给尸体防腐然(rán)后把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入脑中,蛊(gǔ)虫(chóng)会(huì)产生(shēng)一定的(de)电流给特定的神(shén)经带动还未(wèi)完(wán)全死(sǐ)亡的肌肉(ròu)收(shōu)缩(suō)就产生了(le)动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是(shì)通过共(gòng)振让蛊虫放电用的,人们听到(dào)了躲避(bì)并(bìng)不(bù)是最初的想(xiǎng)法(fǎ),因为(wèi)也有听到(dào)了反而过来看的(de)。这种方式和19世(shì)纪科学家给尸体通电来(lái)让尸体产生动作(zuò)的(de)原理是一样的(de)。

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湘西赶尸

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘西才有?湘西赶尸最早(zǎo)的(de)传说并不是蚩尤和黄帝的大战,而是在《山海(hǎi)经大荒西(xī)经》中就有记(jì)载(zài):有巫山者。有壑山者。有金门之山,有(yǒu)人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在(zài)外地客死他乡的人回家(jiā)的方式,古代(dài)曾有鸟载人归的传说,在四川三星堆中发(fā)现的一些法器(qì),其实(shí)就(jiù)是盛(shèng)放尸体的东西(xī)。

在远古(gǔ)时(shí)代(dài),人死之(zhī)后往往会被制成木乃伊,五脏(zàng)掏空,尸体(tǐ)则是悬挂在(zài)一根很(hěn)长的绳索上,身体各个(gè)部位通过钢针缝合,脚下是一个铁质的(de)滑轮,顶端则用磁(cí)铁。

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湘西赶尸

为什(shén)么(me)一定要在夜(yè)间运尸体,就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而(ér)一般赶(gǎn)尸的人(rén)都会背一个篓子,篓子里(lǐ)就(jiù)是处(chù)理过的内脏。

在古代道路和现在完全不(bù)一样,那个时候马(mǎ)车都很少(shǎo),而湘西赶尸通过滑轮的(de)运动来实现目(mù)的,由于混(hùn)轮kind用法固定搭配,kind用法总结行走时会发出一些很沉闷的声音(yīn),因此赶尸(shī)人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西,借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人则(zé)简化了程序,把死人处理后用活人冒(mào)充。传说水浒传中段景住就擅(shàn)长此(cǐ)道。

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湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事,更多的(de)来自影视剧里面,特别是恐怖(bù)港片里关于湘西(xī)赶尸的(de)桥(qiáo)段。一(yī)个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱(qián),然后有一排的(de)尸(shī)体(tǐ)跟(gēn)着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候,对(duì)于这(zhè)个事情,我特地跑去(qù)问父(fù)母,到底有(yǒu)没有赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)事,父亲找来书籍,跟我讲,古人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传统思想,一旦一(yī)个(gè)人(rén)客死异(yì)乡,那(nà)么不管(guǎn)隔(gé)的多远也要想办法把尸体送回(huí)家乡,因为古人认为,人是有三(sān)魂七魄的,一(yī)旦在外面(miàn)去世,若(ruò)是不将尸体运回(huí)故乡,会(huì)使得魂魄没法回去,也没法去(qù)“阴间”报(bào)道,这(zhè)样就会变成(chéng)孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的(de)传统,再加上古代不像现在这样交通发达。在古代,很多地方交通闭(bì)塞,甚至(zhì)很多地方之间还隔着高山峻岭(lǐng),要是想(xiǎng)把尸体运送回去(qù),会特(tè)别费(fèi)工夫,“赶尸”这样(yàng)的(de)一个职业(yè)就出(chū)现了(le)。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸

在古人的思想里,这样既能将尸体(tǐ)运回(huí)去(qù),又能让死者魂归(guī)故里,这也是电视剧里,赶尸的人,会(huì)一边摇铃铛,一边(biān)撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的(de)铃铛是(shì)为招魂铃,免得(dé)魂魄给走失(shī)了,有招魂铃的指(zhǐ)引(yǐn),魂魄就能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱,就是为(wèi)了让(ràng)路过的孤魂野鬼,还有鬼差高抬贵手(shǒu),放魂魄回家,不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业,更多的见(jiàn)于民间,但是在清(qīng)朝,也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者,目(mù)的是帮助一(yī)些死刑(xíng)犯在(zài)死(sǐ)后能把(bǎ)尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处决,不一定是(shì)在犯人的老家,这(zhè)样(yàng)当死(sǐ)刑犯去世之(zhī)后,尸体就得运回犯(fàn)人的(de)老(lǎo)家,要是专门派人去送,不仅费人,还费钱。而且很多官差也(yě)不大(dà)乐意做这(zhè)种事,毕竟这个(gè)是很晦气的事(shì)。

后来官(guān)方(fāng)就干(gàn)脆了找来了赶尸人(rén),让他们(men)帮忙(máng)运送(sòng)死刑犯的尸体回家,通常赶尸人也(yě)是分(fēn)工明确的,会有两人(rén)组成,一个人(rén)负责(zé)赶(gǎn)尸(shī)一个人(rén)负(fù)责引路,而且两个人(rén)在路上(shàng)也互相有个照应。

赶尸的过程中,一般只(zhǐ)能住在荒郊野外(wài),是不(bù)能去有人居(jū)住的地方(fāng),有人(rén)意外在野外看到了(le)赶尸人,这也(yě)给赶尸人进一步蒙上了神秘(mì)色彩(cǎi)。

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湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任(rèn)用的(de)赶尸人跟湘西赶尸人,并不是(shì)一样的,湘西赶(gǎn)尸人显的更神(shén)秘(mì)一些,在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不(bù)赶”的说法:
首(shǒu)先,三赶,就是那种被官方处决的、还有被战争波及、或者(zhě)意外(wài)死亡的人(rén),这三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶,就是指(zhǐ)非(fēi)正常死亡的,比如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全的,不能赶。总的说,就是(shì)被(bèi)迫死的可(kě)以(yǐ)赶,若是自杀和(hé)离奇(qí)死亡的不能(néng)赶(gǎn)。

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不一样(yàng)
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

什么人(rén)能(néng)从(cóng)事(shì)这个职业?
当然赶尸人这个职业,也不是什么人(rén)都能做的,赶尸人收徒弟(dì),徒弟必须(xū)满足三个基本条(tiáo)件:胆(dǎn)大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个条件(jiàn),又(yòu)想去学(xué)习(xí)赶尸,那(nà)么就需要进一步筛选,需要进行三项(xiàng)测试:
kind用法固定搭配,kind用法总结>第一项测试:就是让一个人站太(tài)阳底下,盯着太阳看,同时旋转,然后突(tū)然喊停,被测(cè)试者,若是能正常分辨(biàn)东南西北,那么就(jiù)过(guò)关。

第二项测试:就(jiù)是让测试者挑一副重(zhòng)担,要是能挑起来,并(bìng)送到指定(dìng)的(de)地点,就表示测试(shì)者(zhě)体(tǐ)力达标。

第三项测(cè)试(shì):就是让测(cè)试者晚上去深(shēn)山(shān)将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取回来,若是能取回(huí)来,表示测试者胆量够了(le)。

凡(fán)是能经(jīng)过这三(sān)个测试的人,才(cái)能拜(bài)入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘西(xī)才有?
很多人可能会疑(yí)惑,克(kè)死(sǐ)异乡的并不(bù)只是(shì)在(zài)湘西那边(biān)才(cái)有,但(dàn)是(shì)为啥在(zài)其他地方并没有听说kind用法固定搭配,kind用法总结这种(zhǒng)职业呢?

其(qí)实,这个要说起来,还是(shì)跟湘西的(de)地理环境(jìng)有(yǒu)关,在(zài)湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅(lǚ)店,但(dàn)是在其(qí)他地方是没(méi)有(yǒu)这样(yàng)的地方的。

第二,其他地方(fāng),一般是不允(yǔn)许(xǔ)外来的尸体(tǐ)进村的,而在湘(xiāng)西,大路都是(shì)绕村(cūn)的,这样赶尸(shī)人压根就不用(yòng)进村。

第三,其他地方,人(rén)们不懂赶尸(shī)的禁忌(jì),一旦赶尸人(rén)过来,被冲撞了了,会(huì)影响到。

正是由于有这些因素(sù),所(suǒ)以在其他(tā)地(dì)方,赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后(hòu),随着交通越(yuè)来越(yuè)便利,赶(gǎn)尸这个职业(yè),也慢(màn)慢的消失在了历史的(de)长河中,毕竟现在也不需要这样(yàng)去赶尸,再远都可以通(tōng)过(guò)交(jiāo)通工(gōng)具(jù)来完成。

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