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  害群(qún)之马原指(zhǐ)损害马群的劣马(mǎ)。

  现比方损(sǔn)害社会(huì)或(huò)团体的人。

  害(hài)群之马寓(yù)言故事的启示是对有损国(guó)家、团体、人民利益(yì)的团体(tǐ)或个人,要及早(zǎo)发现、及(jí)早处理。

害(hài)群之马(mǎ)的(de)寓言故事(shì)

  有(yǒu)一次,黄帝要到具茨山去参见贤人(rén)大隗。

  方(fāng)明、昌寓在(zài)座一(yī)左一右(yòu)护卫(wèi),张若、他朋在前边开路,昆阍、诙谐在(zài)车后侍从(cóng)。

  他们来到襄诚田野时,迷失了方(fāng)向,七位圣贤都走失,找不(bù)到一个人指路。

  正好,他(tā)们遇到一(yī)个(gè)放马的(de)孩(hái)子,便(biàn)问(wèn)他:“你(nǐ)知道(dào)具茨山(shān)在(zài)哪吗?命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么”孩子说:“知(zhī)道。

  ”“那么你知道大(dà)隗(kuí)住在哪里吗?”那孩子说:“知道”黄帝说:“这孩子(zi)真(zhēn)特别!他(tā)不光知道具茨山,还知道大隗住(zhù)在(zài)哪里。

  那(nà)么(me)请问,你(nǐ)是否知道怎么管理全国呢?”孩子说:“管理全国(guó),命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么就象你(nǐ)们(men)在野外邀游相同,只管(guǎn)前行,不要无(wú)事生非,把(bǎ)政事搞得太杂乱。

  我前几年(nián)在尘世间游(yóu)历,常患(huàn)头(tóu)昏眼光(guāng)的(de)缺点。

  有一(yī)位长(zhǎng)者教(jiào)道我说:“你要乘着阳(yáng)光之车(chē),在襄城的田野(yě)上邀游,遗忘尘世间的全部(bù)。

  现在(zài)我的缺(quē)点现(xiàn)已好了(le),我(wǒ)又(yòu)要开(kāi)端在苍(cāng)茫世尘之(zhī)外(wài)畅游。

  管(guǎn)理全国(guó)也应当(dāng)像(xiàng)这样,我想用不着我来说(shuō)什(shén)么。

  ”黄帝说:“你说的太迷糊了,终究该怎样管理(lǐ)全(quán)国(guó)呢?”孩(hái)子(zi)推托不说。

  黄帝(dì)又持续诘问。

  那孩(hái)子说:“管理全国,和我放马又(yòu)有何不同(tóng)呢?只要把损(sǔn)害马群的马驱赶出去就行了。

  ”黄帝大受(shòu)启(qǐ)示,叩头行了大礼,称(chēng)牧童为天师,一(yī)再(zài)感谢,刚才脱(tuō)离。

害(hài)群之马造句

  1.咱们是一个联合的(de)全体,不允许某(mǒu)些害群之马(mǎ)在咱们(men)的全(quán)体(tǐ)里。

  2.这位恶徒总是(shì)常常(cháng)打(dǎ)架捣乱,真是社会(huì)的害(hài)群之马(mǎ)。

  3.你还(hái)不改掉(diào)嗜赌陋俗,自(zì)以为(wèi)是,真乐意被视作害群之马吗?

  4.说到朋友,在那么一(yī)大(dà)堆人里(lǐ)必定有几(jǐ)个害群之(zhī)马。

  5.校方预备铲(chǎn)除那些(xiē)害群(qún)之马。

  6.对损害社会的害群之马,咱们(men)决不能姑息。

  7.我(wǒ)们都(dōu)无法忍受这个恶贯满盈的害群(qún)之马持续留在社区内。

  8.害群之马有(yǒu)必要清除(chú),团(tuán)体才(cái)干前进。

  9.他常常乱丢垃圾惹事(shì)生非,社区(qū)的居民都把他当作害群(qún)之(zhī)马。

  10.我觉得像他这样的害群之马就应该(gāi)抓起来!

害(hài)群之马从中得到的启示?

  害罩答群之马

  【拼(pīn)音(yīn)】: hài qún zhī mǎ

  【解说(shuō)】: 损害马群(qún)的劣马。

  比方(fāng)损害社(shè)会或团体的(de)人。

  【成(chéng)语故事】:

    传(chuán)说(shuō)黄帝要到具茨(cí)山去参见一位(wèi)叫(jiào)大隗的神。

  他遇到一个牧(mù)马儿童(tóng),就问(wèn):你知道具(jù)茨山往哪(nǎ)走粗禅吗?牧(mù)童答到:知道(dào)。

  物凳慧黄帝感到这(zhè)小(xiǎo)孩不简单,就问他怎么管理全(quán)国。

  牧童答到(dào):管理全国跟牧马相同(tóng),只要去其害马者(除去害群之马)命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么就行了。

  黄帝(dì)一听,急忙(máng)叩(kòu)头称谢,称牧童(tóng)为天(tiān)师。

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