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掩耳盗(dào)铃的(de)寓言故事(shì)及道理(lǐ)是什么，掩耳盗铃的寓(yù)言故(gù)事及道理50字(zì)

　　比喻(yù)自己欺骗自(zì)己，明明掩盖(gài)不(bù)住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时候，晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看(kàn)见院(yuàn)子里吊着一口大钟。

　　钟是(shì)用上(shàng)等青铜铸成(chéng)的，造型和图案都很精美。

　　小偷心里高兴极了(le)，想把这口精美的大(dà)钟背回自己家(jiā)去(qù)。

　　可是钟又(yòu)大(dà)又重(zhòng)，怎(zěn)么也挪不动。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一(yī)个办法，那(nà)就(jiù)是把钟敲碎，然后(hòu)再分(fēn)别搬回家(jiā)。

　　小偷找来(lái)一把大(dà)锤子，拼命朝钟砸(zá)去，咣的一声巨(jù)响，把他(tā)吓(xià)了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了(le)，这钟(zhōng)声不(bù)就等于是告诉(sù)人(rén)们(men)我(wǒ)正在这里(lǐ)偷钟吗?他心(xīn)里一急(jí)，身(shēn)子一(yī)下子(zi)扑到(dào)了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又(yòu)怎么捂得住(zhù)呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向远(yuǎn)方。

　　他越听(tīng)越(yuè)害怕，不由自(zì)主地(dì)抽回双手，使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴(xīng)起来，“妙极了(le)!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住(zhù)，心(xīn)想(xiǎng)，这下谁也听不(bù)见钟声了。

　　于(yú)是就(jiù)放手砸起钟来，一下一下，钟声(shēng)响亮地(dì)传(chuán)到很(hěn)远的(de)地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

　　钟的响声是(shì)客观存(cún)在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要(yào)响的。

　　凡是要客观存在的(de)东(dōng)西，它(tā)不会依(yī)人(rén)的(de)主(zhǔ)观意志而改变。

　　有的人对自己不(bù)利，或不(bù)喜欢的客(kè)观存在，采取(qǔ)不承认的态度，以为如(rú)此，它就(jiù)不存在(zài)了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都(dōu)是极端的(de)主(zhǔ)观唯心主义——唯我论的表现(xiàn)。

　　如果对(duì)客(kè)观存在的现实不正(zhèng)视、不研究，采取闭目塞听的态度(dù)的(de)话，最(zuì)终(zhōng)便(biàn)会自食(shí)苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及(jí)道理

　　 掩耳盗铃意(yì)思是偷铃(líng)铛(dāng)怕别(bié)人(rén)听见(jiàn)而捂住自己的耳朵。

　　比喻自己欺(qī)骗自己，明(míng)明掩盖不住的事情(qíng)偏要想法子掩(yǎn)盖。

　　出(chū)自(zì)《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃(líng)

　　 春秋时候，晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到(dào)范氏家里想偷点东西，看见院(yuàn)子里(lǐ)吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造(zào)型和图(tú)案(àn)都很精美。

　　小(xiǎo)偷心里高兴极了，想把(bǎ)这(zhè)口精美的大钟(zhōng)背回自己家(jiā)去。

　　可是钟又大又(yòu)重(zhòng)，怎么也挪(nuó)不动。

　　他想来想去，只(zhǐ)有一个办法，那就(jiù)是(shì)把钟(z魏承泽作品集 魏承泽一类的作者hōng)敲(qiāo)碎，然后再分别搬回家(jiā)。

　　 小偷(tōu)找来一把大(dà)锤子，拼(pīn)命朝钟(zhōng)砸去，咣的一声巨响，把他吓(xià)了(le)一大跳。

　　小(xiǎo)偷(tōu)着慌，心想(xiǎng)这下糟了(le)，这钟声不就等于是告诉(sù)人们我正在这里偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里一急，身(shēn)子一下子扑(pū)到(dào)了钟上，张开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂住钟声，可钟(zhōng)声又(yòu)怎(zěn)么捂得(dé)住呢!钟声(shēng)依(yī)然(rán)悠悠(yōu)地传向远方。

　　 他越(yuè)听越害怕，不由自主地抽(chōu)回(huí)双手(shǒu)，使劲(jìn)捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不(bù)见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙(miào)极了(le)!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他(tā)立刻找来两个布团，把耳朵塞住(zhù)，心想，这下谁也听不见钟声了。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟(zhōng)来，一下一下，钟(zhōng)声响亮地传到(dào)很远(yuǎn)的(de)地方(fāng)。

　　人们(men)听到钟声蜂拥(yōng)而(ér)至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道(dào)理

　　 钟的响声是客(kè)观(guān)存在(zài)的，不管你是否捂住(zhù)耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客观存(cún)在的(de)东(dōng)西，它不(bù)会依人的主观(guān)意志而改变(biàn)。

　　有的人对自己不(bù)利(lì)，或不(bù)喜欢弯(wān)仔乱的客观存在，采取不承认的态度(dù)，以为(wèi)如此(cǐ)，它(tā)就不存在了，这和“掩耳(ěr)盗钟”一样，都是极(jí)端的主观唯埋档(dàng)心主义(yì)——唯我论(lùn)的表现(xiàn)。

　　如戚册果对客(kè)观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话(huà)魏承泽作品集 魏承泽一类的作者，最终便会(huì)自食苦(kǔ)果。

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