敬告：本文包含一定(dìng)非常识(shí)的(de)边缘知(zhī)识，以及部分未经证实(shí)的(de)信息(xī)，可能会影(yǐng)响观看者三观，请自带良好的分辨(biàn)能力(lì)和接受态度。如(rú)感到(dào)不适(shì)，请当作故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在著名的(de)苏(sū)富比拍卖会上被人以37万8千英镑所拍得，这(zhè)份手稿总共(gòng)有三(sān)张纸和六(liù)面的内容，而且呢手稿(gǎo)的每条边都有烧毁的痕(hén)迹。

这据说是当时牛顿养(yǎng)了一(yī)条狗叫做(zuò)钻石(shí)，狗(gǒu)狗不小(xiǎo)心撞倒(dào)了放在桌上(shàng)的(de)蜡烛，结果房(fáng)子(zi)就(jiù)烧了起(qǐ)来(lái)，这(zhè)份(fèn)手稿就是在火灾之(zhī)后被救出来的文件(jiàn)。令人感兴趣的(de)地方是，这份手稿上面研究的不是物(wù)理或者(zhě)数学，而是牛顿想(xiǎng)通过研究古(gǔ)埃及(jí)的金字(zì)塔(tǎ)，来(lái)一窥圣(shèng)经上末世(shì)论(lùn)的研究(jiū)过(guò)程。

今(jīn)天我们就来聊一聊牛顿(dùn)。牛顿毋庸置疑是一位伟(wěi)大(dà)的科学家，提出(chū)了万有引力牛顿(dùn)三大运动(dòng)定律，还跟莱布尼(ní)兹几乎同(tóng)时。其(qí)实牛顿除了是物理学家(jiā)数学家以(yǐ)外，他也很热衷于(yú)天文(wén)学自(zì)然哲学还有炼(liàn)金(jīn)术，很多人觉得很奇怪为(wèi)什么(me)如(rú)此(cǐ)伟(wěi)大的科(kē)学家，在晚年的时候为什么会(huì)去钻研一些与科学对立(lì)的玄(xuán)学东西(xī)呢？比(bǐ)如说(shuō)神学。

但是实际上牛顿一生都(dōu)信仰上帝，他写了许多的(de)书(shū)，这(zhè)些书中几乎有(yǒu)80%是写关于神(shén)学的。所以牛顿是一个(gè)完完全闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局(quán)全有神论者，他做的一系(xì)列的科学研究也(yě)是(shì)为(wèi)了(le)更好地去证明上(shàng)帝的存在(zài)，所以他从一开始就(jiù)在研究(jiū)神学而并非后期转行。用(yòng)牛(niú)顿(dùn)的话来说(shuō)，小到(dào)纽扣，大(dà)到飞机看一眼(yǎn)就知道这不(bù)是自然形成的，而是出于智(zhì)慧的设计和创造，更何(hé)况这(zhè)个规律(lǜ)有序(xù)的(de)宇宙万物，万物非常精妙的规(guī)则证明了(le)上帝有(yǒu)多厉害。

著名的经济(jì)学(xué)家凯恩(ēn)斯就曾经这样(yàng)形容(róng)牛顿。他说牛顿不(bù)是理性(xìng)时(shí)代(dài)的第一(yī)人，他是最后一位魔法师(shī)，所以我(wǒ)们可以知(zhī)道(dào)物理(lǐ)学成(chéng)就只(zhǐ)是牛顿毕生所(suǒ)研究(jiū)的领域里(lǐ)面(miàn)，其中(zhōng)一小(xiǎo)部分而已。

那(nà)在(zài)开头提到了牛(niú)顿亲笔的手稿里(lǐ)面(miàn)，牛顿到底(dǐ)在研究什么呢(ne)？他(tā)其实是想要了解古埃及(jí)人所使(shǐ)用的长度单位实(shí)际上到底是多长。那他为什(shén)么(me)要研究这个呢？其中(zhōng)最重要的一个原因(yīn)是想用来在天文的尺(chǐ)度上面验(yàn)证自(zì)己提出的万有引(yǐn)力(lì)的(de)定律，为了(le)做到(dào)这点(diǎn)他就(jiù)必(bì)须知(zhī)道地球的周长是多少，其实地球的周(zhōu)长(zhǎng)有多长，早在公(gōng)元前(qián)200年左右就有古(gǔ)希腊的数学(xué)家厄拉托西尼给计算出来了。

但牛顿(dùn)觉(jué)得(dé)厄拉托西尼这个数据不够准(zhǔn)确，于是(shì)他(tā)又找到了另一(yī)位古希腊的哲学家(jiā)阿纳科(kē)西(xī)曼(màn)德所(suǒ)提出的数据。这位阿纳科西(xī)曼德是世界(jiè)上第一位绘制出世界(jiè)地图的(de)人，牛(niú)顿就(jiù)觉得他的(de)数据会(huì)比较准确。但是(shì)这里出现了一个问题(tí)，阿纳科西曼德所(suǒ)使用的数据长度单位跟(gēn)牛(niú)顿所使用的长度(dù)单(dān)位(wèi)完全不同(tóng)，古(gǔ)希腊(là)人所使用(yòng)的长度单(dān)位是Stadion，牛顿经(jīng)过一番(fān)推测认为古希腊人所(suǒ)使用(yòng)的长度单(dān)位很可能源自(zì)于埃(āi)及人(rén)所(suǒ)使用(yòng)的单位。

于(yú)是，牛(niú)顿(dùn)找了在当时研(yán)究(jiū)古(gǔ)希腊金(jīn)字塔的第一(yī)人约翰格利(lì)弗的著作。试图去了解(jiě)古希腊人在(zài)建(jiàn)筑金字塔的时候，所使用的长度(dù)单位到底有多长，所(suǒ)以(yǐ)只(zhǐ)要(yào)了解金字塔所使用的长度(dù)单位到底有多长，他就(jiù)可以反(fǎn)推出阿纳科西曼德所提(tí)出的(de)地球周长数据(jù)。从(cóng)而尽可能地从(cóng)天文(wén)学的程(chéng)度上(shàng)去验证他的(de)万(wàn)有引力定律。所以统一度量衡这个东西实在是太重要(yào)了(le)。

除(chú)此之外(wài)，牛顿之所(suǒ)以研究古(gǔ)埃及的长度(dù)单(dān)位还有另一个(gè)原因，那就(jiù)是他想要了解旧约(yuē)圣经上所(suǒ)描述的(de)末世论的奥秘。在圣经(jīng)中就描述了以西结在异(yì)象(xiàng)中看到了(le)一(yī)座宏(hóng)伟(wěi)的圣殿，根据(jù)犹太教(jiào)的末世论(lùn)这很有可能(néng)就是所谓的那第三圣殿。第(dì)一圣殿(diàn)指的就是所罗(luó)门王所建造(zào)的所罗门圣(shèng)殿，在公元前960年建造完成，但是在(zài)公元前587年(nián)被巴比伦王尼布贾尼撒二世给摧毁了。

后(hòu)来圣殿在(zài)公元前516年重建(jiàn)，这就是第(dì)二圣(shèng)殿。但是这第二圣殿在公元(yuán)70年的时候(hòu)又被罗马帝国(guó)镇压犹太(tài)人(rén)的将军提图斯给摧毁掉，只留下一面墙，这就是著名(míng)的哭(kū)墙。在犹(yóu)太教的末世论之(zhī)中，未来将会有(yǒu)一位弥赛亚(yà)降临(lín)，并且在圣殿山上建(jiàn)立起第三圣殿复兴伟(wěi)大(dà)古老的以色列王国，然后人(rén)类将会进入到一(yī)个(gè)幸福的时代。所以(yǐ)犹太(tài)教所(suǒ)谓的末世论其实指的(de)就是一个悲(bēi)惨时代的结束，然后进入到一个(gè)幸福(fú)的新(xīn)时代。

在圣经里就有很多(duō)完整的(de)对于第三圣殿(diàn)外观(guān)的描述(shù)。记载了它有多宽、多高(gāo)、多长以(yǐ)及(jí)有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)出入口(kǒu)，有什么(me)殿、祭坛等(děng)等。牛顿认为圣经里所(suǒ)有的内(nèi)容都(dōu)有他的奥秘在里面，不是(shì)可以随便(biàn)瞎写的，他之所以写得这(zhè)么详(xiáng)细一定有(yǒu)他的原因。所以只要了解了这个第三圣殿的实际尺度就可以知(zhī)道末世论(lùn)什么时(shí)候会发生，弥赛亚什么时候会降临(lín)，这就(jiù)是他(tā)为什(shén)么研究金(jīn)字塔的原(yuán)因。

有趣的(de)是，目(mù)前(qián)已经有(yǒu)许(xǔ)多圣经里描写的建(jiàn)筑都在现实考(kǎo)古(gǔ)中被一一(yī)发现，所以这也让(ràng)很多(duō)人(rén)相信(xìn)圣(shèng)经里面的内容现(xiàn)实存在(zài)的可信度(dù)很高(gāo)，包括(kuò)里(lǐ)面还蕴藏着一(yī)些圣经密码(mǎ)，解(jiě)读了一些对于未(wèi)来世界的预(yù)测，这个有机会(huì)再详细讲解，当然(rán)这(zhè)里不(bù)是为了(le)宣扬一些(xiē)宗教信(xìn)仰(yǎng)，只(zhǐ)是想让大家更加地了解(jiě)牛顿到底(dǐ)做了什(shén)么，包括他为(wèi)什么(me)转(zhuǎn)行研究神学。

我们也能从这份手稿里感受(shòu)到牛顿(dùn)对于(yú)追求真理的较真，不惧怕(pà)麻烦的(de)研究精(jīng)神(shén)。仅仅是一个(gè)长闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局度单位，他就愿意(yì)花费(fèi)这么多精力去研究，这也是(shì)他站在科学(xué)角度上对待(dài)科(kē)学的严谨和尊(zūn)重。

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