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人生在勤(qín),不索何获(huò)的意思是(shì)谁说的(de)，人生在(zài)勤(qín)不索(suǒ)何获的意思是什么

　　“人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就。

　　告(gào)诫我们，人生应该努力求索，不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　出自东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文(wén)：张衡字平(píng)子，南阳西鄂(è)人也。

　　世(shì)为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少(shǎo)善属文，游于三(sān)辅(fǔ)，因入京师(shī)，观(guān)太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高(gāo)于(yú)世，而无骄尚(shàng)之情(qíng)。

　　常(cháng)从(cóng)容淡静，不好交接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝廉(lián)不行，连辟(pì)公府(fǔ)不就。

　　时天下(xià)承(chéng)平日久，自王侯以下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班(bān)固《两(liǎng)都》，作《二京赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精思傅会，十年乃(nǎi)成(chéng)。

　　文(wén)多，故(gù)不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获(huò)”出自哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤，不索何获(huò)”出自哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”意(yì)思是(shì)：人一(yī)辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研(yán)究，哪会有(yǒu)收获(huò)或(huò)成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力求(qiú)索(suǒ),不然(rán)就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　   人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的(de)《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢？告诫我们(men)，人(rén)生应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人(rén)劝他(tā)不要去钻研那些难(nán)而无(wú)用

　　 的(de)技术，应该“卑体(tǐ)屈(qū)己，美言以求(qiú)多福(fú)”。

　　他说：“君子不患位之不(bù)尊(zūn)，而患德之不(bù)崇；不耻禄之不伙(huǒ)（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意思是(shì)君子(zi)不忧虑(lǜ)地位不(bù)尊荣(róng)，忧虑的是德行不高尚；不以待遇低为羞(xiū)耻，羞耻(chǐ)的是学(xué)识(shí)不(bù)渊博。

　　表明了他不慕势(shì)利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的(de)志向和理想(xiǎng)政(zhèng)治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟(wěi)大实践者(zhě)。

　　他(tā)少有壮志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度谦虚，好学深(shēn)思(sī)，藐视(shì)名(míng)利(lì)，看重科学；珍惜时(shí)光，自强(qiáng)不息(xī) ，把全部身心都献给(gěi)了祖国的(de)科(kē)学事业。

　　张衡创立(lì)了浑天说，他观测记录了两千五百(bǎi)颗恒星，创制了世界上第(dì)一架能比较准确(què)地表(biǎo)演天象的漏水(shuǐ)转浑天(tiān)仪(yí)，发明(míng)了第一架测试地震的仪器(qì)——候风地动仪(yí)，还(hái)制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木(mù)鸟等等(děng)。

　　张衡共有科(kē)学、哲(zhé)学和文学著(zhù)作(zuò)三十二篇，其中天文著(zhù)作有《灵宪》和《灵(líng)宪(xiàn)图》等。

人生在勤 不索何(hé)获

　　 人生最关键的是在于勤奋(fèn)，不(bù)去探索（劳动）的话(huà)，又(yòu)哪来的收获呢(ne)？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微(wēi)笑(xiào)不用本钱，但(dàn)能创造(zào)财(cái)富。

　　赞美不用花(huā)钱，但能产生气力。

　　分享不用过(guò)度(dù)，但能倍增快乐。

人生在勤(qín)，不(bù)索何获(huò)。

　　vbu

　　 “人生在勤(qín)，不索何获？”意(yì)思是(shì)： 人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或(huò)成就呢(ne)？告诫(jiè)我们，人生应该努(nǔ)力(lì)求索,不然就(jiù)不(bù)会有收获(huò)。

　　 表现(xiàn)出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　出(chū)处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出(chū)自东汉 张衡的《应(yīn娜能组成什么词，娜字能组什么词语g)闲》。

　　 人生在(zài)勤意思是人类之所以生存下(xià)来(lái)就(jiù)在于(yú)勤奋(fèn)。

　　《左(zuǒ)传(chuán)-宣(xuān)公(gōng)十二(èr)年(nián)》:"民(mín)生在勤(qín)，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤奋是一种积极进(jìn)取(qǔ)的态度(dù)，是(shì)一种奋发想的精神，一个人的成长与(yǔ)环境、机(jī)遇、天赋、学识、等外在(zài)因素(sù)紧密相连(lián)，但起决定(dìng)作用的是勤(qín)奋(fèn)，缺乏(fá)勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双(shuāng)翅;具备勤奋精(jīng)神，哪怕(pà)是行(xíng)动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获”张(zhāng)衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问(wèn)学，珍惜(xī)时光，自强不息(xī)，全(quán)身心(xīn)投入(rù)到祖国(guó)科学事(shì)业。

　　他创立了浑天(tiān)说(shuō)，观测记(jì)录(lù)了(le)两千五百(bǎi)多颗(kē)恒(héng)星，发明了第一架测试地(dì)震(zhèn)的(de)仪器(qì)——候风地动仪等，成为(wèi)我国(guó)东汉时期(qī)伟大的天(tiān)文学(xué)家。

人生在勤,不(bù)索(suǒ)何(hé)获 的启(qǐ)示

　　 人(rén)生在(zài)于勤奋 不去索取 不去(qù)探索怎能有所(suǒ)收(shōu)获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的(de)根本在(zài)于勤(qín)劳(láo),不通过(guò)辛(xīn)勤(qín)的(de)努力来获(huò)得还能(néng)通过(guò)其他什么途径得(dé)到(dào)呢?

　　 人一辈(bèi)子要(yào)勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获(huò)或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三年(nián)（公(gōng)元629年(nián)，一说贞 观元(yuán)年），玄奘从凉州出玉门关西行(xíng)，历经(jīng)艰难(nán)抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒(jiè)贤(xián)受学(xué)。

　　后又游(yóu)学天竺各地，并与(yǔ)当地(dì)学者论辩(biàn)，名(míng)震五竺。

　　经(jīng)十七年(nián)，贞观十九年（公元645年(nián)）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许多挫折(zhé)，第(dì)一(yī)次东渡前，将和鉴真同行的徒弟(dì)跟一个和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒(nù)，诬告鉴真一行(xíng)造船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地方官(guān)员闻(wén)讯(xùn)大(dà)惊，派人拘禁(jìn)了所有僧众，首次东渡因此未(wèi)能成行。

　　其后(hòu)接(jiē)连(lián)失败，第(dì)五次东(dōng)渡最为悲壮。

　　那一(yī)年鉴真已经60岁(suì)了(le)，船队从扬(yáng)州出发，刚过狼山(shān)（今江苏南(nán)通）附近，就遇到狂风巨浪，在一(yī)个小岛(dǎo)避风。

　　一个月后再次起航，走(zǒu)到舟山群岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向南(nán)漂流了14天(tiān)，靠(kào)吃生(shēng)米、饮(yǐn)海(hǎi)水度日，最后(hòu)抵达海南岛南(nán)部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴真因长(zhǎng)途跋涉，过度操劳，不幸身染重病(bìng)，双目失明。娜能组成什么词，娜字能组什么词语

　　 △纺(fǎng)织改革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆，生(shēng)于南(nán)宋末年(nián)淳祐年间，约(yuē)1245年，松(sōng)江府乌(wū)泥泾镇(zhèn)（今(jīn)上(shàng)海徐汇区东(dōng)湾(wān)村）人。

　　黄(huáng)道婆出身于(yú)贫苦(kǔ)农民家庭，在(zài)生活的重压(yā)下(xià)，十二三(sān)岁就(jiù)被卖(mài)给人家当(dāng)童养媳。

　　白天她下地(dì)干活，晚上她纺织布到深夜(yè)，还(hái)要遭受公(gōng)婆、丈(zhàng)夫的非(fēi)人虐待。

　　沉重的苦难(nán)摧残(cán)着(zhe)她，也磨炼了(le)她，有一次(cì)，黄(huáng)道婆(pó)被公婆、丈夫一顿毒打(dǎ)后，又被关在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再(zài)也(yě)忍受不(bù)住这(zhè)种 黄道婆

　　 非人的折磨(mó)，决(jué)心逃出去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她在房顶上掏(tāo)洞逃了(le)出来(lái)，躲在一条(tiáo)停(tíng)泊在黄(huáng)浦江边的海船上。

　　后来就随(suí)船(chuán)到了海南岛的崖(yá)州，即现在的海南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过(guò)远门的年(nián)轻妇(fù)女只身流落(luò)异乡(xiāng)，人生地疏，无依无靠，面(miàn)临的困难可想而知。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎族同胞十分同情黄道婆的不幸遭遇，接受了她(tā)，让她有了(le)安身(shēn)之所，并且在(zài)共同(tóng)的劳动生活(huó)中，还把他们的纺织技术毫(háo)无保留(liú)地传(chuán)授给她(tā)。

　　当时黎族人(rén)民生(shēng)产的(de)黎(lí)单(dān)、黎饰(shì)、鞍塔闻名内(nèi)外，棉纺织技(jì)术比较先进，黄道(dào)婆聪明勤奋，虚心向黎(lí)族同胞学习纺织技术(shù)，并且融合黎(lí)汉(hàn)两族人民的纺织技术的(de)长处(chù)，逐浙成为一(yī)个出(chū)色的(de)纺织能(néng)手，在当地大受欢迎，和黎族人民(mín)结下了(le)深(shēn)厚(hòu)的情谊(yì)。

“人生在勤，不(bù)索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理(lǐ)解可以(yǐ)说成是：“人(rén)生只有积极地去追求才会有(yǒu)所获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这(zhè)个(gè)词可能跟harvest不太配，但暂时找不(bù)着更好的(de)搭配。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人(rén)生在勤(qín) 不索何获

　　 不积极的(de)去劳作(zuò)何(hé)来(lái)收获的(de)甜蜜(mì)

　　 人(rén)生(shēng)在琴(qín)

　　 奏出属于自(zì)己(jǐ)的(de)篇(piān)章

　　 即使不懂音律(lǜ)

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹(dàn)也必(bì)有所获

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