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不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文是(shì)“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

　　关(guān)于扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原(yuán)文(wén)以及(jí)扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒(dào)原文，扶大厦之将倾(qīng)前一句，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾是什么意思(sī)等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右(yòu)命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不(bù)能捍父(fù)母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能(néng)救(jiù)，为人臣者(zhě)死有(yǒu)余罪，况(kuàng)敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的(de)手(shǒu)下让文天(tiān)祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上像客(kè)人一样(yàng)接待(dài)他，和他一起去崖山(shān)，并让(ràng)他写信招降张世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说(shuō)：“我没能保(bǎo)护国家，还(hái)教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥(xiáng)好几(jǐ)次，于是文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它(tā)。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大(dà)家(jiā)聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上做(zuò)事，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死(sǐ)还生出(chū)二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的代(dài)表之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕(mù)者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文(wén)天祥精(jīng)神的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多(duō)字，通过(guò)对史实的运用和丰富的想象力，写(xiě)下了一篇(piān)动人心弦的大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒扶大厦(shà)之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”的(de)出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救(jiù)事物于危(wēi)险(xiǎn)的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方的(de)代表之作，作者(zhě)在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》节选：怦然(rán)令我心(xīn)跳的，是他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不(bù)朽的(de)生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏(tà)着无穷的(de)岁(suì)月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州(zhōu)作(zuò)汴州”的临安(ān)朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)，然而(ér)，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其一生，他没(méi)能，也无法延续赵宋(sòng)王朝(cháo)的(de)社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史上(shàng)著名的爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈的(de)精神成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥(xiáng)精神(shén)的优(yōu)秀作品。

　　扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰的。

　　关(guān)于扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾挽狂澜于既倒原文以(yǐ)及(jí)扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒原文，扶大厦(shà)之将倾(qīng)前一句，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾是(shì)什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦(shà)之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留(liú)取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事(shì)宋(sòng)者事(shì)皇上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人(rén)臣者死(sǐ)有余(yú)罪，况敢(gǎn)逃其死而(ér)二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手(shǒu)下让文天(tiān)祥(xiáng)跪(guì)下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样接待(dài)他，和(hé)他一起(qǐ)去崖山，并让他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是文(wén)天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军(jūn)营中大家(jiā)聚在一(yī)起喝酒，弘范(fàn)说：“国(guó)家亡(wáng)了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做(zuò)事，至少也能(néng)做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭，说到：“国(guó)家亡了(le)不能去(qù)救，作为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出(chū)二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞(biàn)毓方“大(dà)散文”的代表之作，作者于文中多处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　文(wén)天(tiān)祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不(bù)乏仰(yǎng)慕者，历(lì)来学者对他也(yě)颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方书(shū)写文(wén)天祥精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋洒(sǎ)洒五千多字，通(tōng)过(guò)对(duì)史实的(de)运(yùn)用和丰富的想象(xiàng)力(lì)，写下了一篇动人心弦的大散(sàn)文。