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一山(shān)放过一山拦全诗原版，一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗是(shì)什(shén)么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一山放出一(yī)山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七(qī)言绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么(me)上山艰难(nán)下山容易，骗得人们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还在万山环(huán)绕(rào)的圈(quān)子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得(dé)，一作“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢：白(bái)白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很(hěn)平常，读来(lái)却(què)有一种新鲜感。

　　它(tā)的(de)佳(jiā)处，就在于作(zuò)者善于从(cóng)日常生(shēng)活里(lǐ)人(rén)们(men)习见(jiàn)的现象中，敏感地发现和(hé)领悟某(mǒu)种新鲜的经验(yàn)，并用通俗(sú)生动而又富于理趣(qù)的语言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起(q感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜ǐ)。

　　“莫言下岭便(biàn)无(wú)难”，这是一个富于(yú)包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过程，以(yǐ)及对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山(shān)艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对(duì)这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字(zì)，像是(shì)自诫，又像是提(tí)醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补(bǔ)足首句(jù)。

　　“赚得(dé)行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下(xià)岭(lǐng)的坦易，与它实际(jì)上的艰难正成鲜(xiān)明对(duì)比(bǐ)，因(yīn)此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在(zài)这(zhè)里只(zhǐ)点出而不说破，给读者留下悬念(niàn)，使下两句的出现更引人注(zhù)目。

　　三四两(liǎng)句(jù)承接“空(kōng)喜欢(huān)”，对(duì)第二(èr)句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程中(zhōng)也会(huì)相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生命有灵(líng)性的(de)东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意(yì)外(wài)、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也都(dōu)在这一(yī)“拦(lán)”一(yī)“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗(shī)人借助景物描写(xiě)和生动形象的比(bǐ)喻，通过写(xiě)山区行路的感受，说明(míng)一个(gè)具有普(pǔ)遍意义的深刻道(dào)理：人们无论做(zuò)什么(me)事，都要对前进(jìn)道路上的困(kùn)难作好充分的估计，不(bù)要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗(zōng)登(dēng)基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为(wèi)江东转运副使，权领淮西、江(jiāng)东军马(mǎ)钱粮，治所(suǒ)在建康(kāng)（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣(gàn)州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人(rén)肠断时，子(zi)规得得(dé)向人啼”意思(sī)是正是路(lù)上的行人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不(bù)绝地对(duì)着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于(yú)绍熙三年春，诗人(rén)时年六十六岁(suì)。

　　他外(wài)出途(tú)经(jīng)松源时，见群山环绕(rào)，感慨(kǎi)不(bù)已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍(shào)兴二十四年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名(míng)，称南宋四(sì)大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法(fǎ)”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。

一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦全诗(shī)

　　一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错喜弯启或(huò)欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南(nán)宋“中(zhōng)兴(xīng)四大(dà)诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文(wén)1：不要(yào)说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山(shān)的人(rén)白白地(dì)欢(huān)喜一(yī)场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行(xíng)走在群(qún)山的包围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译(yì)文2：不要说什么上山艰难下(xià)山容易，骗得人们(men)下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在(zài)今皖南(nán)山(shān)区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早(zǎo)餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言(yán)：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作(zu感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜ò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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