无功不(bù)受禄什么意(yì)思，无功不受禄下一句(jù)该怎么(me)回答对方是“无功(gōng)不受禄”下一句是(shì)无(wú)德不(bù)受宠，意思是指没有(yǒu)建立功劳，就不可无故接受俸(fèng)禄的(de)。

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无功不受禄什(shén)么(me)意思，无(wú)功(gōng)不受禄下一句该怎么回(huí)答对方(fāng)

　　“无功不受禄”下一(yī)句是无德不受宠，意(yì)思是(shì)指没有建(jiàn)立功劳(láo)，就(jiù)不可无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没(méi)有(yǒu)好处，就不可接受人家的馈(kuì)赠或优待。

　　出自战一个男的长期不碰他老婆是什么原因(zhàn)国(guó)列御(yù)寇(kòu)《列子》。

　　“无功不受(shòu)禄”典故(gù)：曾(céng)子穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的国君派(pài)人到他那里去封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用(yòng)这座(zuò)城镇的收入，修(xiū)饰一(yī)下你的服(fú)装。

　　”曾子(zi)没有接受，反(fǎn)复(fù)几次，曾(céng)子还(hái)是(shì)不肯接(jiē)受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君，完全(quán)是国(guó)君自(zì)己封赠(zèng)给你(nǐ)的(de)，为什么(me)不肯接受呢(ne)？”曾子说：“我听说过，接(jiē)受了(le)人家赠送的东(dōng)西，就怕得罪人(rén)家；

　　给(gěi)人家东西的人免不了要露高(gāo)傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑，不骄横(héng)地待我，我又(yòu)怎么(me)能不怕得罪他(tā)呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子知道(dào)了(le)这(zhè)件(jiàn)事，说：“曾参的话是足以保全他(tā)的气(qì)节的(de)。

　　”

无功不受禄(lù)什么意思 下一句(jù)是什么

　　 “无(wú)功不受禄”出(chū)自战国列御(yù)寇《列子》，下(xià)一句是“无德不受(shòu)宠(chǒng)”。

　　意思是指没(méi)有建(jiàn)立(lì)功劳，就(jiù)不凯毕(bì)可无故接受(shòu)俸禄(lù)。

　　也泛指对人没(méi)有(yǒu)好处，就(jiù)不可接受人家的(de)馈赠或(huò)优(yōu)待。

“颂并无(wú)功不(bù)受禄”典故

　　 曾子穿着破旧的(de)衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国(guó)的国君派人到他那里去封(fēng)赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用(yòng)这座城镇(zhèn)的收入，修(xiū)野孙迹饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几(jǐ)次，曾(céng)子(zi)还是不(bù)肯接(jiē)受。

　　派来的人说：“先生不是有求于(yú)国君，完全是国君自己封(fēng)赠给你的，为什么(me)不(bù)肯接受(shòu)呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听说过，接(jiē)受了人家赠送的东(dōng)西，就怕得罪人家；给人家(jiā)东西的人免不了要露点高傲。

　　纵(zòng)然鲁(lǔ)君赠(zèng)送我采邑，不骄横地待(dài)我，我又怎么能不(bù)怕得罪(zuì)他(tā)呢？”最终(zhōng)曾子还是没(méi)有接受。

　　孔(kǒng)子知道了(le)这件事，说：“曾参的话(huà)是足以保全他(tā)的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄(lù)，无(wú)德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得到报酬，没有好的品德就(jiù)不能(néng)得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元(yuán)前450年—公元(yuán)du前375年即战国年间，享(xiǎng)年75岁），战国前(qián)期道家代表人物。

　　名寇，又(yòu)名(míng)御(yù)寇，华(huá)夏族，周朝(cháo)郑国圃田人，古(gǔ)帝王列山氏(shì)之后。

　　先秦天(tiān)下十豪之(zhī)一，著名的(de)道(dào)学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是(shì)老子和(hé)庄(zhuāng)子之外的又一(yī)位(wèi)道(dào)家思(sī)想代表人物(wù)，与郑缪公同时。

　　其学本(běn)于黄帝(dì)老子，主张清静无为(wèi)。

　　 列(liè)子对后世(shì)哲学、美学、文(wén)学、科(kē)技、养生、乐(lè)曲(qū)、宗教影(yǐng)响(xiǎng)非常深远。

　　著(zhù)有(yǒu)《列子》，其学说(shuō)本(一个男的长期不碰他老婆是什么原因běn)于黄帝(dì)老子，归同(tóng)于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派(pài)贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子与庄子之间道家学派(pài)承前启后的重要传承人物。

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