巾(jīn)帼不让须眉的意(yì)思下一句(jù)是(shì)什么,巾帼(guó)不让须眉是什(shén)么意思是“巾帼不让须眉(méi)”意思指的是女子有作为时,不比男人差的。
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巾(jīn)帼不(bù)让须眉的意(yì)思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思(sī)
“巾帼不让须眉”意(yì)思指的是女子有(yǒu)作为(wèi)时,不比男(nán)人差。
巾帼:妇区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点女的头巾和头发上的(de)装饰物。
诸葛亮(liàng)派人给司马(mǎ)懿(yì)送去巾帼,意(yì)谓司马懿如同(tóng)妇人。
后(hòu)以“巾帼”为妇女(nǚ)的(de)代称。
古时男子以胡须眉毛稠秀为(wèi)美,故以为(wèi)男子的代称。
古代有所作(zuò)为者多为男性,巾帼不让须(xū)眉,就是(shì)指女(nǚ)子亦(yì)可为有所(suǒ)作为者(zhě),不一定比男子差。
源(yuán)出《三(sān)国志·魏志·明帝睿传》裴松(sōng)之注引《魏氏春秋(qiū)》:“亮既屡遣使交书,又(yòu)致(zhì)巾帼妇人之(zhī)饰(shì),以怒宣王。
”
巾帼(guó)不让须眉的(de)意思下(xià)一(yī)句是(shì)什么
巾(jīn)帼不让(ràng)须眉的意思是女人不比男人(rén)差。
下一(yī)句是(shì):红颜更(gèng)胜儿郎。
帼,妇女头发上的饰物。
巾帼,妇女的头(tóu)巾和头(tóu)发上的装(zhuāng)饰物。
须(xū)眉指(zhǐ):胡子和眉毛。
古时男子以胡(hú)须眉(méi)毛稠秀为扒和誉美(měi),故以为(wèi)男(nán)子(zi)的代称(chēng)。
时候的(de)贵族妇(fù)女,常在举行祭祀大典时(shí)戴一种(zhǒng)用丝(sī)织(zhī)品或发丝(sī)制成(chéng)的(de)头(tóu)饰,这种(zhǒng)头巾式的头饰叫巾帼,其上还装(zhuāng)缀着(zhe)一些(xiē)金(jīn)珠玉翠制成的(de)珍贵首饰。
巾(jīn)帼的种类及(jí)颜色有多(duō)种,如用细长(zhǎng)的马尾制作的叫“剪春段耄(mào)帼”;用(yòng)黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。
因巾帼这类物品是古代棚巧(qiǎo)妇(fù)女的高(gāo)贵(guì)装饰,人们便称女(nǚ)中豪杰为“巾(jīn)帼英(yīng)雄”,后人(rén)又把(bǎ)“巾帼”作为妇女的(de)尊称。
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巾(jīn)帼不(bù)让须眉的意思下一(yī)句是什么,巾帼不让须(xū)眉是什么意思
“巾帼不(bù)让须眉”意思指的是女子(zi)有作为时,不比男人差。
巾(jīn)帼:妇女(nǚ)的头巾(jīn)和(hé)头发上的装饰物。
诸葛亮(liàng)派人(rén)给司马懿送去(qù)巾帼(guó),意谓司马懿如同妇人。
后以“巾帼”为(wèi)妇女的代称。
古时男子以胡须(xū)眉毛(máo)稠秀为美(měi),故以为男子的代称(chēng)。
古代有所作为(wèi)者(zhě)多为男性(xìng),巾帼不让须眉,就是(shì)指女子亦可为有所作为者,不一定比男(nán)子差。
源出《三国志·魏(wèi)志·明帝睿(ruì)传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既(jì)屡遣(qiǎn)使(shǐ)交书,又致巾帼妇人之(zhī)饰,以怒宣王。
”
巾(jīn)帼不让(ràng)须眉的意思下一句是什么
巾帼不让(ràng)须眉的(de)意思是(shì)女人不比男人差。
下一(yī)句(jù)是:红(hóng)颜更胜(shèng)儿郎。
帼,妇女头发上的饰物。
巾(jīn)帼,妇女的头巾和头发上的装饰(shì)物。
须眉指:胡子和眉毛。
古(gǔ)时男(nán)子以胡须眉(méi)毛稠秀为扒(bā)和誉美,故以为男(nán)子的代称。
时候的贵族妇女,常在举行祭区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点祀大(dà)典时戴一种用丝织品或发丝(sī)制成(chéng)的头饰,这种头巾式的(de)头饰(shì)叫巾帼,其上还装缀着一(yī)些金珠玉(yù)翠制成的珍贵首饰。
巾帼的种类及(jí)颜色(sè)有多(duō)种,如用细长(zhǎng)的马尾制作的叫“剪春段耄(mào)帼”;用黑中透红颜色制作(zuò)的叫“绀缯帼”。
因巾帼(guó)这(zhè)类物品是古代棚巧妇(fù)女的高(gāo)贵装饰,人们便称女中(zhōng)豪杰为“巾帼英雄”,后(hòu)人又把“巾帼”作为妇女的尊称。
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非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了