马踏(tà)飞燕是什么朝(cháo)代的作品(pǐn)，马踏飞(fēi)燕是什么朝代的雕塑是(shì)马踏飞燕是东汉的(de)。

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马踏飞燕是一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者什么朝(cháo)代的(de)作品(pǐn)，马踏飞燕是什么朝代的雕(diāo)塑(sù)

　　东汉铜奔马，别称马超龙(lóng)雀、马踏飞燕、铜奔马(mǎ)、马袭乌(wū)鸦(yā)、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等，为东(dōng)汉青铜器，1969年(nián)10月出土于甘肃省武威市雷台汉(hàn)墓，现藏于甘(gān)肃(sù)省博(bó)物(wù)馆(guǎn)。

　　东汉铜奔(bēn)马身(shēn)高34.5厘米，身长45厘米，宽(kuān)13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健俊美，别(bié)具风姿。

　　马昂(áng)首嘶鸣，躯干(gàn)壮实而四(sì)肢修长，腿蹄轻(qīng)捷，三足腾空、飞驰向前，一(yī)足踏(tà)飞燕。

　　1973年(nián)，东汉铜奔马(mǎ)参加了古代历(lì)史文物出国展，在(zài)英国和法国展出。

　　2014年02月17日，由(yóu)国家(jiā)文物局(jú)主(zhǔ)办、中国文(wén)物报社承办的“奔马迎春——中国马文物”图片展(zhǎn)在河(hé)南博物院(yuàn)举行，东汉铜奔马(mǎ)在列。

　　马踏飞(fēi)燕的(de)文(wén)化寓意(yì)

　　马踏飞燕是(shì)在汉(hàn)代社会尚马习(xí)俗的影响一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者下(xià)产生(shēng)的具有重要价值的青(qīng)铜工(gōng)艺品。

　　马是汉代(dài)社会(huì)的重要(yào)交(jiāo)通工具、军(jūn)事装备和(hé)农业生产(chǎn)畜力。

　　汉朝政府(fǔ)给马立“口(kǒu)籍”，武帝作《天马(mǎ)歌》，马在各种场合被神(shén)化(huà)和(hé)奉颂。

　　汉代社会盛行车马(mǎ)冥器随(suí)葬，视马(mǎ)为财富的象征。

　　汉代的“车(chē)马出(chū)行仪(yí)仗队”和“出行(xíng)图(tú)”在墓葬壁画和(hé)画(huà)像(xiàng)石、画(huà)像(xiàng)砖上是(shì)常见题材。

　　铜奔马别具一格，与其他(tā)车马相互衬托，体现了墓葬(zàng)随葬冥器的普(pǔ)遍性(xìng)和特(tè)殊性的统一。

　　汉代开拓疆(jiāng)域，通(tōng)西(xī)域，设(shè)河西四(sì)郡，马发挥了独特的作(zuò)用。

　　根据河(hé)西(xī)汉简(jiǎn)的记载：马被广泛地用于交通驿站、长城防御(yù)、军(jūn)事行动、民族和亲等方(fāng)面。

　　史料记载，汉武帝曾(céng)三次(cì)派人到西域求乌孙(sūn)马，马在汉代(dài)可谓战(zhàn)功赫赫，功绩卓著。

马(mǎ)踏(tà)飞燕是什么时期的雕塑

　　马踏飞(fēi)燕是东汉时期的雕塑，又名马(mǎ)超(chāo)龙雀。

　　1969年10月出土于甘肃(sù)省武(wǔ)威市雷台(tái)汉(hàn)墓，现藏于甘(gān)肃(sù)省(shěng)博物馆，是甘(gān)肃(sù)省博物馆镇馆之宝。

　　马踏飞燕造(zào)型矫健精美，作(zuò)昂首嘶鸣、疾(jí)足(zú)奔驰状，显示了一种勇(yǒng)往直握(wò)瞎(xiā)搭前的(de)段拿豪情壮(zhuàng)志，是(shì)中华民族伟大气质的象征神腔(qiāng)。

　　马踏飞燕的(de)文化寓意

　　马踏飞燕是(shì)在汉(hàn)代社会尚马习俗的影响下产生(shēng)的具有重要价值的(de)青(qīng)铜工艺品。

　　马是汉代社会的重要交通工具、军事(shì)装备和农业(yè)生产畜力。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬，视马为财富(fù)的象征。

　　汉代的车马出行(xíng)仪仗队和出行(xíng)图在墓葬壁(bì)画和画(huà)像石(shí)、画像(xiàng)砖上是常见题材(cái)。

　　马踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)与其(qí)他车马相互衬托，体(tǐ)现了墓葬随葬冥(míng)器的普(pǔ)遍性和特殊性(xìng)的统一。

　　汉(hàn)代通西(xī)域，设河西四郡，马发挥了独特(tè)的作用。

　　马被广泛地(dì)用于交通(tōng)驿站、长(zhǎng)城防御、军事行(xíng)动等方面(miàn)。

　　马在汉代可谓(wèi)战(zhàn)功赫赫，功绩卓著。

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