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掩耳盗铃的寓(yù)言故事及(jí)道理是什么(me)，掩耳盗铃(líng)的寓言故事(shì)及道理50字

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要(yào)想法子(zi)掩(yǎn)盖(gài)。

　　出自(zì)《吕氏(shì)春秋·自知》。

　　春秋时候，晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机(jī)跑到范氏家(jiā)里想偷(tōu)点东西，看见院子里吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等青(qīng)铜(tóng)铸(zhù)成的(de)，造型和(hé)图案(àn)都很精美。

　　小偷心(xīn)里高兴极(jí)了(le)，想把这口精美的大钟背(bèi)回自(zì)己家去。

　　可是钟又大又重，怎么(me)也挪不动。

　　他想来想去，只有(yǒu)一个办法，那就是把钟敲碎(suì)，然后再(zài)分别(bié)搬回家(jiā)。

　　小偷找(zhǎo)来一把(bǎ)大(dà)锤子，拼命朝(cháo)钟砸去，咣的一声巨响，把他吓(xià)了(le)一大跳。

　　小偷着慌(huāng)，心想(xiǎng)这下糟了，这钟声不就等(děng)于是(shì)告诉人们我正在这(zhè)里偷钟吗?他心里一急，身子(zi)一下(xià)子扑到了钟上，张开双臂(bì)想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声(shēng)依然(rán)悠(yōu)悠(yōu)地(dì)传向远(yuǎn)方(fāng)。

　　他越听越害怕，不由自(zì)主地抽回双手，使劲捂(wǔ)住自已(yǐ)的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立(lì)刻找(zhǎo)来两(liǎng)个(gè)布团(tuán)，把耳(ěr)朵(duǒ)塞住，心(xīn)想，这下谁也(yě)听不(bù)见钟声了。

　　于是(shì)就放手(shǒu)砸起钟来，一(yī)下(xià)一下，钟声响亮地传到很(hěn)远的地(dì)方。

　　人们听到钟声蜂(fēng)拥而至(zhì)把小偷捉(zhuō)住了。

　　钟的响(xiǎng)声是(shì)客观(guān)存(cún)在的，不管你是否捂住耳(ěr)朵，它都是要响的(de)。

　　凡是要客观存在(zài)的东西(xī)，它不会(huì)依人的主观(guān)意志而改变。

　　有的人对自己不(bù)利，或不喜欢(huān)的客观存(cún)在(zài)，采取不承认的态(tài)度，以为如此(cǐ)，它(tā)就不存在了，这和(hé)“掩耳盗钟”一样，古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好都是极(jí)端的主观唯(wéi)心主义——唯我论的表现。

　　如果对客观(guān)存在的现实(shí)不(bù)正视(shì)、不研究，采取闭目(mù)塞(sāi)听的态度的话，最(zuì)终便会(huì)自食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的寓(yù)言故(gù)事(shì)及道理(lǐ)

　　 掩耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。

　　比喻自己欺(qī)骗自己，明明(míng)掩盖不住的事情(qíng)偏要想(xiǎng)法子(zi)掩盖。

　　出自(zì)《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃

　　 春秋(qiū)时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷点(diǎn)东西，看见(jiàn)院(yuàn)子里吊着一(yī)口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等青(qīng)铜铸(zhù)成的，造型和(hé)图案都(dōu)很精美。

　　小偷心(xīn)里(lǐ)高(gāo)兴极了，想把(bǎ)这口精美的大钟(zhōng)背(bèi)回自己家去。

　　可是钟又大又(yòu)重(zhòng)，怎么也挪不(bù)动。

　　他想来想去，只(zhǐ)有一(yī)个办法，那就是把钟敲(qiāo)碎，然后再分别(bié)搬回家(jiā)。

　　 小偷找来一把(bǎ)大(dà)锤子，拼命朝钟砸(zá)去，咣的(de)一声巨(jù)响，把他(tā)吓了一大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这下糟了(le)，这钟(zhōng)声不就(jiù)等于(yú)是(shì)告诉人(rén)们我正在(zài)这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急，身子(zi)一下(xià)子扑到了(le)钟上(shàng)，张开双臂想(xiǎng)捂住钟声(shēng)，可钟(zhōng)声又怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传(chuán)向远方。

　　 他越听越(yuè)害怕，不由自主(zhǔ)地抽(chōu)回双手，使(shǐ)劲捂(wǔ)住(zhù)自已(yǐ)的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟声了(le)吗(ma)!”他立(lì)刻(kè)找(zhǎo)来两个布团(tuán)，把耳朵塞住，心想，这(zhè)下谁也(yě)听不见钟声了。

　　于是(shì)就放手砸起钟来，一下一下，钟声(shēng)响(xiǎng)亮地传到(dào)很远(yuǎn)的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉(sù)我们的道理

　　 钟的响(xiǎng)声(shēng)是客观存在(zài)的，不管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵，它都是要(yào)响的。

　　凡(fán)是(shì)要(yào)客观存在的东西，它(tā)不(bù)会依人的主观(guān)意志而改变。

　　有的(de)人对自己(jǐ)不(bù)利，或不喜(xǐ)欢(huān)弯仔乱的客观存在，采取不承(chéng)认的态度，以(yǐ)为如此，它就不存在了(le)，这和(hé)“掩耳盗钟”一(yī)样(yàng)，都是极端的主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

　　如戚册果对客观存在的现实不正视、不研(yán)究，采取闭目塞听的态度的话，最(zuì)终便会(huì)自(zì)食苦果。

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