杞人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧天文言(yán)文(wén)翻译是(shì)《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出(chū)自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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　　杞国(guó)有(yǒu)人忧(yōu)天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日月星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有个人担心(xīn)天会塌(tā)、地会陷，自己无处存身，便食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个人为这个(gè)杞国(guó)人的(de)忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪个地方(fāng)没有空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一(yī)吸，整(zhěng)天(tiān)都在天空里活动，怎么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也(yě)是(shì)空(kōng)气(qìmine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语)中发光的(de)东西，即使掉下来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去(qù)怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地(dì)不过是(shì)堆积(jī)的土块(kuài)罢了，填满了四处，没有什么地方是(shì)没有土(tǔ)块的(de)，你行(xíng)走跳跃，整天都在地(dì)上活动(dòng)，怎么还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一(yī)解释）那个杞国人才放(fàng)下(xià)心(xīn)来(lái)，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚(chǔ)国遇(yù)上严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三年不(bù)鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵(bīng)东(dōng)进，并率领南(nán)蛮(mán)附(fù)庸各国的军队(duì)会聚到(dào)选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使(shǐ)者联合巴国(guó)、秦国从(cóng)腹背攻打(dǎ)庸(yōng)国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦(qín)、巴(bā)三国(guó)联军大举破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个(gè)很有气量的人。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太(tài)平公主(zhǔ)事发(fā)被杀，萧至忠(zhōng)等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人很(hěn)多，象先暗中化解，救了许多人，那些(xiē)人事后都不知道(dào)。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南(nán)道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚(fá)来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人(rén)会听我们(men)的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了(le)，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育(yù)一(yī)番，就放了。

　　录事(shì)对象(xiàng)先说(shuō)：“明公您不(bù)鞭打他们(men)，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人(rén)情(qíng)都差不多的，难(nán)道他们不明白我的话如果(guǒ)要用刑，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先(xiān)常(cháng)常说：“天(tiān)下本来无(wú)事(shì)，都(dōu)是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一(yī)点，事(shì)情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)的翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国(guó)有(yǒu)个人担(dān)心天地会崩塌(tā)，自己没有可以生(shēng)存的(de)地方(fāng)，于(yú)指渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个(gè)人(rén)为这个(gè)杞国人的担心(xīn)而(ér)担心，就(jiù)去劝导他，说：“天不(bù)过(guò)是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方(fāng)是没有空气的。

　　你(nǐ)的(de)举止呼吸，整天都(dōu)在空气中进行，为什么还(hái)担心天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真(zhēn)是积(jī)聚的(de)气体(tǐ)，那(nà)么太(tài)阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也(yě)是空气中发光的气体，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不(bù)会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下(xià)去了怎(zěn)么办？”劝导他的(de)人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，它(tā)填满了四(sì)处，没有哪个地方是(shì)没(méi)有孝逗(dòu)山土块的(de)。

　　你的行(xíng)走，整天(tiān)都在地上进行，为什么(me)还担心(xīn)地会陷下去呢？”于是(shì)那个杞(qǐ)国人才放下心来很开心(xīn)，劝导(dǎo)他的人也放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿(sù)，亦(yì)积气中之有光(guāng)耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地上行(xíng)止，奈(nài)何忧(yōu)其坏？”其(qí)人舍然(rán)大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著(zhù)作《列子》中记载的一(yī)则(zé)寓(yù)言(yán)。

　　这则寓(yù)言(yán)通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故(gù)事，嘲(cháo)笑了那种整天(tiān)怀(huái)着(zhe)毫无必要(yào)的担心和(hé)无(wú)穷无(wú)尽的(de)忧愁，既(jì)自(zì)扰又(yòu)扰人的庸人(rén)，告诉(sù)人们不要毫无根据(jù)地(dì)忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

　　全文(wén)寓(yù)意深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气(qì)贯通(tōng)，一气呵(hē)成。

　　这(zhè)则寓(yù)言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在(zài)文章中形象地说明(míng)其宇宙观(guān)与自然(rán)观，又从其宇宙观与自(zì)然(rán)观阐明其人生观而采用了(le)这则(zé)寓言。

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