相委而去的委的古(gǔ)义和今义是什(shén)么(me)，相(xiāng)委而去的(de)委的古义和今(jīn)义各(gè)是什么(me)是“相委而(ér)去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今(jīn)义是什么，相委而去的擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句委(wěi)的古义和今义各是什么

　　“相委而去”的(de)“委”古(gǔ)义是(shì)：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友人便怒(nù)曰(yuē)：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝文(wén)学(xué)家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来(lái)客对(duì)话时的场景(jǐng)，告(gào)诫人(rén)们办事要讲诚(chéng)信，为人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神(shén)。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原文(wén)：

　　陈太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高(gāo)闷(mèn)“非人哉！与人(rén)期行，相委而(ér)去。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则是无信；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述了陈(chén)元方与来(lái)客对(duì)话时的(de)场景，告诫(jiè)人们办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护父(fù)亲尊严的(de)责任感和无畏精神。

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