皈(guī)依佛门的意思，皈(guī)依的皈(guī)，是回头(tóu)。依，是(shì)依(yī)止。皈依(yī)的意思是翻旧日之恶，依止正道(dào)而得解脱(tuō)。佛代表着觉悟(wù)，觉悟宇宙人(rén)生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行为上，都(dōu)已经达到彻底(dǐ)的圆(yuán)满。门(mén)指(zhǐ)修行者入道的门(mén)径，今泛(fàn)指修德(dé)、治学(xué)或作事的途径。成为佛教徒，是皈(guī)依佛门的(de)开始，最(zuì)终目标是让自己(jǐ)成为三宝，也就是(shì)佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就(jiù)是(shì)心中向(xiàng)往(wǎng)佛想(xiǎng)要成(chéng)为佛。

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皈(guī)依(yī)也作归(guī)依(yī)，可以理(lǐ)解(jiě)加入佛门，并(bìng)达到最高的(de)境界(jiè)。佛(fú)门就是佛之法门、佛教之门。在《三论(lùn)玄义》这(zhè)本书(shū)里，《三论(lùn)玄义》是(shì)隋释吉藏撰佛学(xué)著作，知菩萨之造(zào)论，即(jí)为开显诸(zhū)佛之教门，此教门即法门(mén)之意(yì)。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道(dào)二教之自称。如信仰佛教者(zhě)，称为佛门(mén)弟(dì)子；舍离世事(shì)而修(xiū)行(xíng)佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可(kě)以分(fēn)为两部分，一(yī)个是(shì)皈依，一个是佛(fú)门，想要做到(dào)皈依佛门(mén)，皈依是非常重要的。皈依指的是(shì)全身(shēn)心的投(tóu)入到一种信仰当中。能够做(zuò)成有一件事情，往往有着强烈的没带罩子让捏了一节课感受愿望(wàng)，有强烈的向佛之心，要有遵守佛家(jiā)戒律的(de)觉悟，要有(yǒu)持之以恒的恒(héng)心，要有勇往直前，冲破重(zhòng)重阻难，修(xiū)成(chéng)正(zhèng)果的决心。佛(fú)教(jiào)是(shì)释迦牟(móu)尼(ní)创立的，佛是(shì)佛教徒对修行圆(yuán)满的人(rén)的称呼。

皈依佛门(mén)指正式成(chéng)为佛教信徒的一个手续，具体(tǐ)包括(kuò)参加皈(guī)依三(sān)宝仪式，然(rán)后(hòu)领取(qǔ)皈依(yī)证书(shū)，此后就可以居士(shì)身份自愿参加(jiā)定期的佛事活(huó)动了。皈(guī)依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相，而(ér)能教导(dǎo)他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教(jiào)导众生，使其脱离苦(kǔ)海而宣说的(de)教(jiào)法。僧宝，指修学(xué)佛法(fǎ)的清净和合(hé)的(de)教团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝代表着三(sān)方面品质的顶端，佛，是觉(jué)悟，具足无限的慈(cí)悲和智慧；法，是空(kōng)性及趣入空性(xìng)的中道；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质，即无漏慧(huì)及解(jiě)脱德。由此(cǐ)可见，皈依佛(fú)门的(de)最(zuì)终(zhōng)目标是非常难以(yǐ)达到的，但(dàn)也因此更让人想要得(dé)到最(zuì)高的目标(biāo)。不管有没有舍俗出(chū)家(jiā)，只要达(dá)到了自身(shēn)圆满成就(jiù)三宝具备的品质和功德(dé)都是完成了皈依三宝。

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