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克己(jǐ)慎独守心明(míng)性 什么意(yì)思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而(ér)不争什(shén)么(me)意思

　　克己慎独(dú)守心明性意思是尊从自己内心的良知，不混(hùn)浊(zhuó)、不盲从(cóng)、此(cǐ)心光(guāng)明(míng)。

　　克己：是指培养(yǎng)节(jié)制(zhì)自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严格要求自己，是对个人内心深(shēn)处比较隐(yǐn)蔽的思(sī)想意识进行(xíng)自律的一种修养(yǎng)方式，防止错误思想及私欲，邪念(niàn)不生，时时保持正念，对(duì)自觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心(xīn)谨慎、随时(shí)戒备，“独”就是独处、独(dú)自行(xíng)事。

　　意思是说严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大(dà)理想和(hé)抱负，不断地提高自(zì)己的修养(yǎng)。

　　包含态度与方法、谨(jǐn)慎治学态度、推动“知行反”认识(shí)模式，以(yǐ)穷理尽性地形成完(wán)整(zhěng)的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心明(míng)性出(chū)自哪里(lǐ)？

　　完整为：克(kè)己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克人之心(xīn)克己(jǐ)，以容(róng)己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗(àn)室颂首肆，卑(bēi)以自(zì)牧，含章可贞，大(dà)丈夫立于天地之间(jiān)，当(dāng)养(yǎng)天地浩然正(zhèng)气，行光(guāng)明磊落之事，克己，慎独，守心(xīn)，明性(xìng)，以克人之(zhī)心克己，以容己之心(xīn)容人。

　　意思是君子在独处时(shí)，即使别(bié)人看不(bù)见(jiàn)、听不见(jiàn)，也要谨(jǐn)慎不苟，不(bù)做违反道德(dé)法律(lǜ)之(zhī)事，不(bù)负良知，不(bù)欺内心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独表明的是一种人生态度，表(biǎo)里如(rú)一；彰显的是(shì)一种人生境(jìng)界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现(xiàn)出许多秉持这一野(yě)轿(jiào)操守的君子(zi)：如东汉(hàn)杨震“天知(zhī)、地知、你知、我知”慎独(dú)拒礼；三国时刘备“勿(wù)以(yǐ)恶(è)小而为之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋(sòng)代(dài)袁(yuán)采(cǎi)“处(chù)世当无愧于心”；元代许(xǔ)衡(héng)不(bù)食无(wú)主之梨(lí)，只因“梨虽无(wú)主，我(wǒ)心有主”；清代叶存仁“不(bù)畏人(rén)知畏己(jǐ)知”，凡此(cǐ)种种，无一不是慎独自律、追(zhuī)求道德(dé)完善的体现。

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