还(hái)记(jì)得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场雪了，但在这(zhè)个(gè)特殊的夏日(rì)却突(tū)然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再(zài)度复(fù)出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了(le)。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市(shì)》的歌，在网络(luò)圈引起(qǐ)了巨大(dà)反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户(hù)不知道他是一头驴，那又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮(bàn)高雅(yǎ)，自古公公号威名”等等，被听众(zhòng)们认(rèn)为是在(zài)暗讽当年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这(zhè)样(yàng)的词汇(huì)，更是认为这是一首“不带脏字”的(de)骂(mà)人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所(suǒ)谓(wèi)君子报仇，二十(shí)年不晚，让(ràng)网(wǎng)友们十分爽快的同时(shí)，带着这样重(zhòng)的普遍情(qíng)绪(xù)，这(zhè)首(shǒu)歌曲才(cái)能(néng)大(dà)火于网络。

于是(shì)乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人的视频下留言，其留言(yán)热度堪(kān)比人(rén)家本身，那英(yīng)评论区更(gèng)是成了重灾区，短短几天留言(yán)更是突破四(sì)百万。

看着网友们自(zì)导自演(yǎn)的(de)言论(lùn)，好像在揭露一个很爽(shuǎng)的现(xiàn)实：

刀郎新歌(gē)发行，热(rè)热闹(nào)闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情(qíng)绪(xù)的蔓(màn)延。

但平心而(ér)论，如果你(nǐ)完整地听完这首歌，或许会有不一(yī)样的见解。

难道刀郎十(shí)年磨(mó)一剑(jiàn)真的只是为了揶揄所谓(wèi)的(de)那些人(rén)吗？

我们先来了解一下这(zhè)首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里头(tóu)的一个故(gù)事，是(shì)其笔下(xià)虚构(gòu)的一个世界。

美少年马骥(jì)误入到一个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪的特点，那就是以丑为(wèi)美，各种观(guān)点均(jūn)完全和正(zhèng)常世界(jiè)颠倒(dào)。

原(yuán)本(běn)俊朗阳光的少年(nián)在这(zhè)里，却被(bèi)当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可奈(nài)何之下，马骥只能戴(dài)着面(miàn)具讨生(shēng)活。

经年累月带着面具生活(huó)的马骥再也受不了良心的谴责(zé)，为了不被(bèi)这里的人彻(chè)底污染，他想(xiǎng)方设(shè)法逃出去，回到正常(cháng)人的(de)世界(jiè)里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒三观，让他(tā)实在难以(yǐ)苟同(tóng)下(xià)去。

歌(gē)曲里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一种颠(diān)倒的体现(xiàn)。

据(jù)说(shuō)罗(luó)刹国又一条小河(hé)，小河(hé)边上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却(què)总是自以为是(shì)自己是(shì)匹(pǐ)马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的(de)鸡(jī)，却(què)总是自(zì)以为是(shì)自己是(shì)只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道(dào)自己究竟(jìng)是个什么(me)东西，所(suǒ)以才会一直自视清(qīng)高认不(bù)清自己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画(huà)皮，绿绣红(hóng)冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从(cóng)来(lái)煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断(duàn)然判断刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果你真(zhēn)的这么觉得(dé)，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺(cì)某一个人(rén)或者几个人，甚至可以说(shuō)这几个人根本不值得刀郎如(rú)此讽(fěng)刺。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对(duì)他的了解，不是这(zhè)么回(huí)事，他没这(zhè)么小气。”?南(nán)大(dà)文学院的苗(miáo)怀(huái)明(míng)教授也(yě)评(píng)价道：

“我(wǒ)愿意(yì)解读为刀郎对(duì)社会丑恶(è)现(xiàn)象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对(duì)哪(nǎ)个人(rén)。作(zuò)为一(yī)个古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很(hěn)喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我们人(rén)类(lèi)根本的问题”。

从对个(gè)别(bié)人(rén)的讽刺，最终升华向现实社会的(de)揭露(lù)。

其实(shí)刀郎自始至终想套讨论的是(shì)一种社会现象，是人类自我的问题(tí)。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观(guān)现下的(de)社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的(de)不(bù)值得(dé)我们去思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生的震惊(jīng)全(quán)国的(de)“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的事(shì)实不就是真的(de)存在(zài)吗(ma)？

指鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑(hēi)白的(de)乱象，不(bù)只是(shì)在某一个圈(quān)子里。

刀郎的(de)这把“刀(dāo)”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要负(fù)起重整乾坤的(de)责任！”

这也(yě)是(shì)刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋(fèn)追捧(pěng)，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这个人不管(guǎn)什么时候(hòu)出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看(kàn)清他的脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎(láng)原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内江(jiāng)市的(de)一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻(qī)两常年跟团在(zài)外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥(gē)虽然比他大五岁(suì)，但也是小男孩一个，所以对(duì)于调皮的弟弟，平(píng)日里不是(shì)打就是骂。

所以罗(luó)林小时候就非常记(jì)恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而(ér)言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于(yú)是大打了他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离(lí)家出走，谁(shuí)料路上遭遇(yù)车(chē)祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗(luó)林(lín)的内心再(zài)也(yě)无法安宁(níng)，只能远走他(tā)乡。

带着跟(gēn)父母(mǔ)借的十(shí)块钱，他在城里歌(gē)舞厅(tīng)里(lǐ)当(dāng)起(qǐ)了服务员(yuán)，业(yè)余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出(chū)身于(yú)书香世家，学了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和(hé)另一个主唱廖(liào)健，自发组成了(le)一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里

或许(xǔ)正是因为少(shǎo)年(nián)天真(zhēn)热情，所以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是(shì)让他万(wàn)万没(méi)想到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了(le)，因(yīn)为乐队赚不到钱(qián)，所以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林(lín)与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事(shì)上，没钱更(gèng)是难上加难。

于(yú)是(shì)妻子(zi)在孩子出(chū)生(shēng)后的40天，就果断离(lí)开了罗(luó)林，只留下一张字(zì)条(tiáo)“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成(chéng)一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩(hái)子她妈，外(wài)面(miàn)的风雨大，你(nǐ)回(huí)来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没(méi)有(yǒu)回(huí)来，于是罗林把孩子送到父母家(jiā)，自己则继续(xù)跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗林的收入很可(kě)观，月入过万也是(shì)常有的事(shì)儿，但他(tā)却觉得这(zhè)样十分没劲得(dé)很(hěn)。

再三思考之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新(xīn)疆女(nǚ)孩朱梅回了新(xīn)疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的(de)风土(tǔ)人情以及特色的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞(dòng)的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个时候，他(tā)还根据当地(dì)刀郎部(bù)落(luò)文化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎(láng)为(wèi)了(le)让父母孩(hái)子(zi)生活过得更好，于是和新(xīn)疆音(yīn)乐(lè)公(gōng)司合作，陆(lù)续推(tuī)出了专辑(jí)《西域情歌(gē)》，没想到这张专辑一(yī)出就(jiù)销(xiāo)量高(gāo)达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的(de)“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红(hóng)了(le)，人也红了，可是(shì)是非也跟(gēn)着(zhe)来了。

最红的时候，他(tā)每(měi)天都会收(shōu)到无数记者和朋友的来电，可那时(shí)候(hòu)他的心里(lǐ)只有一(yī)个(gè)想法：躲(duǒ)起(qǐ)来(lái)，躲到一个没人认识(shí)的(de)地(dì)方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么不红还是可(kě)以办到的。”

于是(shì)2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而(ér)是转(zhuǎn)到了(le)幕后(hòu)，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可(kě)剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他就(jiù)那么安安静静(jìng)地采风生(shēng)活，听众也越来越少(shǎo)...

其实这些年，刀(dāo)郎一直(zhí)都(dōu)没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱(chàng)会，也发过专辑，但都没(méi)有什(shén)么水花，甚至后来(lái)还给电视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年(nián)有网友(yǒu)在一场婚礼(lǐ)上看到了身(shēn)体(tǐ)发福，头发也不(bù)见了的(de)刀(dāo)郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁(jī)的流浪歌(gē)手，终究(jiū)难逃发福油(yóu)腻的命运(yùn)，但这就是(shì)他发自内心想要(yào)的，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或(huò)许在刀(dāo)郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日新(xīn)月异了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却(què)成(chéng)了大家(jiā)追捧的标榜。

以至(zhì)于(yú)当刀郎(láng)以新(xīn)的姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们才(cái)突然(rán)惊醒：原来他的(de)土已然成(chéng)为了一种经典。

正所(suǒ)谓(wèi)时代造英(yīng)雄，刀郎(láng)音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是(shì)《罗刹海市(shì)》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为他(tā)不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如期(qī)而至(zhì)的(de)大雪，簌簌落在每个(gè)人(rén)的心中，掩盖了过(guò)去的(de)不(bù)平(píng)和遗憾(hàn)，只是刀郎(láng)却从(cóng)未(wèi)停留(liú)在那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听(tīng)完《罗刹海(hǎi)市》的时(shí)候，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是(shì)文化(huà)的润(rùn)物细无声(shēng)的(de)力(lì)量(liàng)所在吧。

十年他消失得(dé)很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎(hū)也快要被大(dà)众所忘记(jì)。

谁也没想到(dào)。2023年的(de)夏天(tiān)，没有任何预(yù)告，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗刹(shā)海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑(yí)于(yú)是(shì)给整个(gè)乐坛一重击。

所以(yǐ)如(rú)果将这(zhè)些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只(zhǐ)是为了(le)报(bào)复那几个(gè)人(rén)，只能说(shuō)过度解读(dú)罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一(yī)个真正的创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还(hái)有整个世(shì)界(jiè)。

如果你有认(rèn)真听(tīng)完整(zhěng)首歌，你就(jiù)会发(fā)现刀郎笑骂(mà)的不是某些(xiē)道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子(zi)。

为什么现在还有那么多(duō)的人喜(xǐ)欢刀郎？

真(zhēn)有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不(bù)然。

有(yǒu)人压根就没(méi)听过几首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是(shì)对刀郎的(de)印象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而(ér)这两者看似相当对立的品质，却是整个娱乐(lè)圈(quān)，甚(shèn)至是整个浮(fú)躁的社会所(suǒ)缺(quē)少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要(yào)像刀郎这样的声音，需要一(yī)首《罗(luó)刹海市》来荡涤心(xīn)灵(líng)，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对(duì)以(yǐ)丑(chǒu)为美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让(ràng)我想到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现(xiàn)在这个时代(dài)公众心智(zhì)已经开(kāi)启，是一(yī)个反权(quán)威、反(fǎn)主流、反虚伪(wěi)、反(fǎn)装(zhuāng)腔作(zuò)势拉帮(bāng)结伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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