仲尼(ní)适楚,出(chū)于林中,见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也(yě)翻译，仲尼适楚,出(chū)于(yú)林中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也(yě)议论文是仲尼适(shì)楚，出于林(lín)中，见佝偻者承蜩，犹掇之也的(de)。

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仲(zhòng)尼适(shì)楚,出于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也(yě)翻译(yì)，仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也议(yì)论(lùn)文

　　仲(zhòng)尼(ní)曰：“子巧(qiǎo)乎！有道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五(wǔ)而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁木(mù)之枝；

　　虽天(tiān)地之knocked什么意思，knocking什么意思大，万物之(zhī)多(duō)，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物易蜩之翼，何为而不(bù)!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰：“用(yòng)志不分，乃凝于神(shén)，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写(xiě)驼背老人(rén)讲述自己(jǐ)苦练捕蝉本领(lǐng)之事，借此(cǐ)喻彼，以小(xiǎo)喻(yù)大。

　　原文入下(xià)。

　　仲(zhòng)尼(ní)适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者(zhě)承坦谈念(niàn)蜩，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　仲尼曰，子巧乎，有(yǒu)道邪(xié)。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠，则失者锱铢，累三而不(bù)坠，则(zé)失者十一(yī)让困，累五而(ér)不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身(shēn)也(yě)，若厥株拘，吾执臂也(yě)，若槁木之枝，虽天地之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不(bù)侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓(wèi)弟(dì)子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻(lóu)丈人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国去，经过树林，看(kàn)见一个驼背老(lǎo)人正用竿子粘(zhānknocked什么意思，knocking什么意思)蝉，就好像在(zài)地上拾(shí)取一样。

　　孔子(zi)说：“先(xiān)生(shēng)真是巧(qiǎo)啊，有门(mén)道(dào)吗。

　　驼(tknocked什么意思，knocking什么意思uó)背老人(rén)说，我有我的办法。

　　经过五六个月的练习，在竿头(tóu)累叠(dié)起两个(gè)丸(wán)子而不会坠落，那(nà)么失手(shǒu)的情况已经很(hěn)少(shǎo)了，迭(dié)起(qǐ)三个丸子而不坠落，那么(me)失手的情况十(shí)次不会超过一次了，迭起五个丸(wán)子(zi)而不坠落，也就会(huì)像在地(dì)面上(shàng)拾取一(yī)样容易。

　　我立(lì)定(dìng)身子，犹如临近地面的(de)断木，我举(jǔ)竿的手(shǒu)臂，就像(xiàng)枯木的树枝，虽然天(tiān)地(dì)很大，万(wàn)物品类很(hěn)多，我(wǒ)一(yī)心只注意蝉(chán)的(de)翅(chì)膀，从(cóng)不思前想(xiǎng)后(hòu)左顾右(yòu)盼(pàn)，绝不(bù)因纷(fēn)繁的万物而(ér)改变(biàn)对蝉(chán)翼(yì)的注意侍吵，为(wèi)什(shén)么不能成功呢。

　　孔子转身对弟(dì)子们说：“运用(yòng)心志不(bù)分(fēn)散，就是高度凝聚(jù)精神，恐怕说的就是这位驼(tuó)背的(de)老人吧。

　　2、说明了凡事只(zhǐ)要专(zhuān)心致志，排除外界的一切干扰，艰苦(kǔ)努(nǔ)力(lì)，集中精力，勤学苦练(liàn)，并持(chí)之以恒，就(jiù)一(yī)定能有所成就，即使先天条件不足也不例外。

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