周(zhōu)公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么意(yì)思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么解释是我要像周(zhōu)公一样(yàng)，像天下英(yīng)雄一样(yàng)真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是(shì)什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典(diǎn)故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌(gē)的时候，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水(shuǐ)更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但为了(le)国王(wáng)的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于(yú)此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王(wáng)的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也(yě)在这个世界(jiè)上(shàng)。

　　我不是世界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染(rǎn)发、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在这个(gè)世(shì)界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世界各(gè)地(dì)的人才，周公不得不(bù)多次在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发，在一顿饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他(tā)用(yòng)“周公食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求和对人(rén)才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个(gè)字(zì)的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的意思(sī)是我愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山(shān)不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然(rán)喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏着田(tián)间小(xiǎo)路，一个(gè)个(gè)屈驾(jià)前来探望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向(xiàng)南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所(suǒ)？高山(shān)不辞(cí)土石才(cái)见巍峨，大海不弃(qì)涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公(gōng)一(yī)般(bān)礼(lǐ)贤(xián)下士(shì)，愿天下的(de)英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强(qiáng)的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行的政治(zhì)路线和政治策略(lüè)服务的；然而它那政(zhèng)治(zhì)内(nèi)容和意义却完全(quán)熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的(de)抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能够按照抒情诗(shī)的特殊规律来取得预(yù)期的社会效果，这(zhè)一创作经(jīng)验是(shì)值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一(yī)定(dìng)的进步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一主(zhǔ)题(tí)所作的高度艺术化的(de)表现，也(yě)得到了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么解释是我要(yào)像周(zhōu)公一样，像天下英(yīng)雄(xióng)一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意(yì)思是什么解释

　　至(zhì)于(yú)“周公赐养”的(de)典故(gù)，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成(chéng)王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失(shī)去(qù)天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活(huó)如(rú)何！

　　比如(rú)早晨的露水(shuǐ)更难去。

　一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无(wú)法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地(dì)用香(xiāng)村。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情。

　　月亮明(míng)媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王的儿子(zi)，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这(zhè)个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地(dì)的人才，周公(gōng)不(bù)得不多(duō)次在洗澡时抱着(zhe)头发(fā)，在一(yī)顿(dùn)饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭(fàn)、三(sān)吐”来表达他对人(rén)才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心是什么意思(sī)

　　首(shǒu)先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心(xīn)归(guī)顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕(rào)一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突(tū)然(rán)喷涌(yǒng)而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群(qún)寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三(sān)周却(què)没敛(liǎn)翅，哪里才有(yǒu)它们栖身(shēn)之所？高山不辞(cí)土石才(cái)见(jiàn)巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行(xíng)的政治路线和(hé)政治策略服务的；然而它那政治内容和意义(yì)却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的(de)特长(zhǎng)，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来(lái)取得预期的社会效(xiào)果，这一创作经验是(shì)值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有(yǒu)一(yī)定的进(jìn)步(bù)意义，所以他(tā)对(duì)“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题所作的高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现，也得(dé)到了历(lì)史的肯定。

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