远则怨近则不逊(xùn)是什么(me)意思解释，远则(zé)怨,近则不逊是“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会(huì)看你不顺(shùn)眼、对你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨你的。

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远则怨近(jìn)则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的(de)意思是：相(xiāng)近(jìn)了会(huì)看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你(nǐ)。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子(zi倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例)与小人为(wèi)难养(yǎng)也，近(jìn)之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子(zi)与小人(rén)为难(nán)养(yǎng)也”的(de)说话对(duì)象是“君子”中的“人(rén)主”，“女(nǚ)子”不是泛(fàn)指所有(yǒu)的(de)女(nǚ)性，而(ér)是(shì)特指(zhǐ)“人主”身(shēn)边的“臣(chén)妾(qiè)”，亦引申为“人(rén)主(zhǔ)”所宠幸的(de)身边人，小人则是与君(jūn)子之道相违背之人(rén)。

近则不逊远(yuǎn)则(zé)怨什么意思

　　近(jìn)则(zé)不(bù)逊，远(yuǎn)则怨的意思：相近了会看你不顺眼、对(duì)你不(bù)尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你(nǐ)。

　　此(cǐ)句的原文(wén)为子倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例(zi)曰(yuē)：“唯女子(zi)与键帆小人为难(nán)养也！近(jìn)之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔(kǒng)子(zi)说：“妾(qiè)侍仆从真难(nán)蓄(xù)养啊！亲近他们则恃(shì)宠而骄，疏远(yuǎn)他们则心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这(zhè)句(jù)话(huà)中，“唯(wéi)”，用于句(jù)首(shǒu)的(de)发(fā)语词，表(biǎo)肯定或无实义。

　　如(rú)《管子》中的“如月(yuè)如日，唯君之节”，《礼记·表记》中的(de)“唯携哗天子，受(shòu)命(mìng)于(yú)天”。

　　通常(cháng)是解作(zuò)“只有”，今不(bù)从(cóng)。

　　女子与小人在此(cǐ)处(chù)应是指古(gǔ)时贵族所蓄养的妾侍仆从(cóng)。

　　一说(shuō)“女(nǚ)子”是指春秋时卫稿隐雹灵公的夫人(rén)南子，也有人认(rèn)为是泛指(zhǐ)女性，皆不从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也有解作(zuò)“调(diào)教”、“相处”的，亦通。

　　“不(bù)孙”，即“不逊”，不(bù)恭敬、无(wú)礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与(yǔ)小人为难养也解(jiě)析

　　“唯(wéi)女(nǚ)子(zi)与小(xiǎo)人为难养也”这句(jù)话，在主张男女平(píng)权的现代受(shòu)到(dào)了很多抨击，被(bèi)认(rèn)为是歧视(shì)女(nǚ)性(xìng)。

　　《论语》中(zhōng)的一些章句(jù)缺(quē)乏语境的支(zhī)撑，若仅仅是从字(zì)面去(qù)理解，而对孔子(zi)“尚仁”的思想核心没(méi)有(yǒu)“一以贯之”的认识，就比较容易引发误会。

　　本(běn)章争议的焦点，就在于“女(nǚ)子”一词(cí)究竟是否泛指(zhǐ)女性。

　　其实，即便本章的“女子(zi)”确实是泛指女性，那(nà)也是指(zhǐ)孔子(zi)所(suǒ)观察到的(de)、当时(shí)社会和文化背景中的特定“女性”群体。

　　之所以要强调这一点，是因(yīn)为古代与(yǔ)现代的社会形态(tài)和文化背景(jǐng)差异巨大，而这些因素对于群体的心理塑造则具有(yǒu)决定性(xìng)的(de)作用(yòng)。

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远则怨近则不逊是什么意思解(jiě)释，远则怨,近(jìn)则不逊(xùn)

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会(huì)埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女子与小人为难养也(yě)，近(jìn)之则不逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养也(yě)”的说话(huà)对象是“君子”中(zhōng)的“人(rén)主”，“女子”不是(shì)泛指(zhǐ)所(suǒ)有的女性，而是特指(zhǐ)“人主”身边的(de)“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主(zhǔ)”所宠幸的身边人，小人(rén)则是(shì)与(yǔ)君(jūn)子之道相违背之人。

近则不逊远(yuǎn)则怨什(shén)么(m倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例e)意思

　　近则不逊，远则怨的(de)意思(sī)：相近了(le)会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女(nǚ)子(zi)与键帆(fān)小人为难养也！近(jìn)之(zhī)则不(bù)孙，远之则怨。

　　”意思是孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“妾侍(shì)仆(pū)从(cóng)真难蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远他们则心生怨恨(hèn)。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首(shǒu)的发语词，表肯定或无(wú)实义。

　　如《管子(zi)》中(zhōng)的“如月如日，唯(wéi)君之节”，《礼记(jì)·表记》中的“唯携哗天子，受命于(yú)天”。

　　通常(cháng)是解(jiě)作“只有(yǒu)”，今不从。

　　女子(zi)与小人在(zài)此处应是指古时贵(guì)族所蓄(xù)养的妾(qiè)侍仆从(cóng)。

　　一说(shuō)“女子”是指春秋时卫稿(gǎo)隐雹灵公的夫人南子，也(yě)有人认(rèn)为是泛指女性，皆不(bù)从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙(sūn)”，即“不(bù)逊”，不恭敬、无(wú)礼、骄(jiāo)横(héng)。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解析(xī)

　　“唯(wéi)女子(zi)与小人为难养也”这句(jù)话(huà)，在主(zhǔ)张(zhāng)男女平权的现代受到了很多抨击，被(bèi)认为(wèi)是歧视(shì)女性。

　　《论语》中的一(yī)些章句缺乏(fá)语境(jìng)的支撑，若仅仅是从字(zì)面去理解(jiě)，而对孔子“尚仁”的思想(xiǎng)核心没有(yǒu)“一以贯之”的认识，就(jiù)比较(jiào)容易引(yǐn)发误会。

　　本(běn)章争议(yì)的焦(jiāo)点，就在于“女(nǚ)子”一词究竟是否泛指女(nǚ)性(xìng)。

　　其实，即便本(běn)章的“女子”确实是泛指女(nǚ)性，那(nà)也是指(zhǐ)孔子所观察到(dào)的(de)、当时社会和(hé)文化背景中的特定“女性”群(qún)体。

　　之(zhī)所以要强调这一点，是(shì)因为古代与现代的社会形态和文化(huà)背景差异巨大，而这些因(yīn)素对于群(qún)体的心理塑造(zào)则(zé)具有决定性的作用。

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