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胡服骑射的故事(shì)及启示感悟，胡服骑射的(de)故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵(líng)王即位的时(shí)候，赵(zhào)国正处在国势衰落(luò)时期，就来(lái)连中(zhōng)山那样(yàng)的邻界小国也(yě)经常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国的战(zhàn)争中，赵国常吃败(bài)仗，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被(bèi)别(bié)国兼(jiān中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格)并。

　　特别是赵国在(zài)地理位置上(shàng)，东北同(tóng)东胡(hú)相接，北源边(biān)与匈奴为(wèi)邻，西北中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落(luò)都(dōu)是以(yǐ)游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在军事服饰方面(miàn)有一些特别(bié)的(de)长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活(huó)起居和狩猎作战(zhàn)都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具(jù)有更大的灵活机动性。

　　他对手下说(shuō)：“北方游牧民族(zú)的骑兵(bīng)来如飞鸟(niǎo)，去如绝(jué)弦，是当今(jīn)之快(kuài)速反应部(bù)队(duì)，带着(zhe)这样的部队驰骋疆场(chǎng)哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛(shèng)的武灵王，对胡人骑(qí)兵的优越性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装(zhuāng)军队是(shì)强兵的道路，就对将(jiāng)军楼缓说：我国(guó)处在强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾(wú)欲(yù)胡服”。

　　因此，为了(le)富国(guó)强兵，赵武灵(líng)王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习(xí)骑(qí)射”的主张，决心取胡人之(zhī)长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战(zhàn)的优(yōu)点，他们机动力(lì)强而(ér)且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时(shí)都(dōu)是坐马车(chē)之类(lèi)的机，机动力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥(mí)补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服(fú)骑射(shè)以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年正(zhèng)月(yuè),大朝(cháo)信宫，召肥(féi)义与(yǔ)议天下，五(wǔ)日(rì)而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天下，五日(rì)后决定推(tuī)行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的(de)“胡服(fú)”，是(shì)指类(lèi)似于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人(rén)的(de)宽(kuān)衣博带长袖大不相同，所以俗称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族的“马(mǎ)射”（骑在马上(shàng)射箭），有别于中(zhōng)原(yuán)地(dì)区传统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规(guī)军装，逐(zhú)渐(jiàn)改进为后来的衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发(fā)展的趋势，为(wèi)国家的稳固和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自埋(mái)铅《资(zī)治通(tōng)鉴》，主要(yào)介绍了(le)赵武灵(líng)王为了国(guó)家(jiā)的(de)强大，进行胡服骑射改革(gé)的故事。

胡服(fú)骑射的故事(shì)

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中山(shān)国，大兵经(jīng)房子，抵达(dá)代地(dì)，再向北(běi)直至数千里的大漠，向西攻(gōng)到黄河，登(dēng)上黄华山顶，与国相肥(féi)义商(shāng)议让百姓(xìng)穿短(duǎn)衣胡(hú)服(fú)，学(xué)骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会(huì)明白(bái)的。

　　即(jí)使天下的人(rén)都嘲笑我，我也这么做(zuò)，一定能把(bǎ)北方(fāng)胡(hú)人的领地和中山(shān)国都夺过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服(fú)，其中，公子成(chéng)称(chēng)有(yǒu)病，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前(qián)去说(shuō)服他：“家(jiā)事听从父(fù)母(mǔ)，国(guó)政(zhèng)服从国君，现在(zài)我要人民改穿胡(hú)服，而叔父您(nín)不穿(chuān)，我担心天下(xià)人会议论我徇私(sī)情。

　　治理国家有一(yī)弯旅好定章法(fǎ)，要以有利人民(mín)为根本；处理政事要有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百(bǎi)姓议论明白，而推行法(fǎ)令(lìng)必须(xū)从(cóng)贵族近(jìn)臣做(zuò)起。

　　所(suǒ)以我希(xī)望能(néng)借助叔父您的榜样来完成(chéng)改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之(zhī)人(rén)教化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是远方国家前来游(yóu)观(guān)，让周边地区学习效法的地方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾，去仿效外族的(de)服装，是擅改(gǎi)古代习(xí)惯、违背人心的举动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释(shì)说：“我国东面有(yǒu)齐国、中山(shān)国；北面有燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射(shè)箭的训(xùn)练，凭什么能守得(dé)住呢？先前中山国依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又引(yǐn)水围(wéi)灌鄗(hào)城，如(rú)果不(bù)是老天保佑，鄗城(chéng)几乎就失(shī)守了(le)。

　　此(cǐ)事先王深(shēn)以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射(shè)，想以此抵御四(sì)面的(de)灾难，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔父(fù)您一味(wèi)依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘(wàng)记了(le)鄗城(chéng)的奇(qí)耻大辱，我对您深(shēn)感失望啊(a)！”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲(qīn)自赐(cì)给(gěi)他胡服，第二天(tiān)他便穿(chuān)戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵(líng)王正式下达改穿胡(hú)服的法令(lìng)，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告(gào)诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的(de)，看(kàn)到好(hǎo)的(de)东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡(hú)服(fú)骑(qí)射(shè)是赵(zhào)武灵(líng)王发现了(le)胡人(rén)作战的优点，他们机动(dòng)力强而且速度快，服(fú)装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是坐马(mǎ)车之类的(de)机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于(yú)借(jiè)鉴别(bié)人的(de)长处，来弥补自(zì)己的短处。

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