天可汗是什么(me)意思指的(de)是谁，天可(kě)汗正(zhèng)确读音是天可汗，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代(dài)西(xī)北(běi)各族君长对唐太宗的(de)尊称的。

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天可(kě)汗是什么(me)意思指的是谁，天(tiān)可汗正(zhèng)确(què)读音

　　天可(kě)汗，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长(zhǎng)对唐太宗(zōng)的尊称。

　　我国古(gǔ)代西北(běi)各族君长(zhǎng)称可汗，为对太宗表示拥戴，故(gù)尊之为“天可汗”。

　　唐太(tài)宗，即李世(shì)民，唐朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世民(mín)聪明(míng)果断善于(yú)用兵(bīng)，为唐朝的统一立(lì)下赫赫战功(gōng)。

　　武德九年，发动“玄武门之变”，被(bèi)立为太子(zi)，登基后(hòu)对内(nèi)以文治天(tiān)下(xià)，开(kāi)创贞观之治；

　　对(duì)外开疆拓土，为唐朝盛世奠定基础。

李世(shì)民(mín)统治的唐朝,被称为大唐盛(shèng)世,为什么有“天(tiān)可汗”这个外号(hào)呢？

　　西域、北(běi)荒诸蕃君(jūn)长，在长安尊唐太(tài)宗为“天可(kě)汗(hàn)”，意为“天下总(zǒng)皇帝(dì)”。

　　“天可汗”除了是一种对(duì)“唐朝皇帝(dì)”的荣(róng)衔，还是一种(zhǒng)有实质(zhì)意义的国(guó)际组织体(tǐ)系，以维持当时各同盟国的(de)集体安(ān)全(quán)。

　　在(zài)这天可(kě)汗制度(dù)内，各成员国均有独立(lì)主(zhǔ)权(quán)，不(bù)得互(hù)相攻击，而(ér)作为盟主(zhǔ)的唐帝(dì)国，则有一定(dìng)的权利(lì)和(hé)义务。

　　天可(kě)汗称号并非单独称呼(hū)，而是与皇(huáng)帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书(shū)均署(shǔ)“皇帝天可汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可汗（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突(tū)厥(jué)文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译(yì)为天(tiān)至尊、登里可汗(hàn)、登(dēng)利可汗、腾格里汗，regretted用法及例句，regret的用法和例句可汗的(de)尊(zūn)称(chēng)之一。

　　是初唐(táng)时期(qī)中(zhōng)国皇帝在东、西突(tū)厥羡燃和葱岭(lǐng)以西外(wài)交上的一种(zhǒng)称号。

　　其(qí)地(dì)位(wèi)在游牧民(mín)族(zú)当中比隋宽派(pài)老慎升文帝的圣人可汗(hàn)还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突(tū)厥语里具有(yǒu)很高尚、有(yǒu)权力的含(hán)义，其后吐(tǔ)火罗叶护(hù)也称唐太宗为“天可汗”，在(zài)安史之乱(luàn)后唐肃regretted用法及例句，regret的用法和例句(sù)宗也被(bèi)回纥人称为“天(tiān)可汗”。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗”释义》，《汉学研究》第(dì)21卷(juǎn)第1期，2003年

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天可汗是什么意思指的(de)是谁，天可汗正确读(dú)音

　　天(tiān)可(kě)汗，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族君(jūn)长对唐太宗的尊称。

　　我(wǒ)国(guó)古(gǔ)代西(xī)北各族(zú)君长称(chēng)可汗，为对太宗表示拥戴，故尊之为(wèi)“天可汗”。

　　唐(táng)太宗(zōng)，即李世民，唐朝(cháo)的(de)第二位皇(huáng)帝，年号贞观。

　　李世民(mín)聪明果断善于用(yòng)兵(bīng)，为唐朝的统一立下(xià)赫赫战功。

　　武德九年(nián)，发动(dòng)“玄(xuán)武门(mén)之变”，被立(lì)为太子，登(dēng)基(jī)后对内以(yǐ)文治天下，开创贞观之治；

　　对外开疆(jiāng)拓土(tǔ)，为(wèi)唐朝盛世(shì)奠定基础。

李世民regretted用法及例句，regret的用法和例句统治(zhì)的(de)唐朝,被称为(wèi)大唐盛世,为什么有“天(tiān)可(kě)汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸(zhū)蕃(fān)君长(zhǎng)，在长安尊唐太宗为“天(tiān)可汗”，意(yì)为“天下总皇帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了是一种对“唐朝皇帝(dì)”的荣(róng)衔(xián)，还是一(yī)种有实(shí)质(zhì)意义的(de)国际组(zǔ)织体系，以维持当时各同盟国的(de)集(jí)体安全。

　　在这天可汗制度(dù)内(nèi)，各成员国均有(yǒu)独立主权(quán)，不(bù)得互相攻击，而(ér)作为盟主(zhǔ)的唐帝国，则有一定的权利和(hé)义务。

　　天可汗称号(hào)并非(fēi)单(dān)独称呼(hū)，而是与皇帝连(lián)称。

　　唐朝降外的皇帝诏(zhào)书均署(shǔ)“皇(huáng)帝天可汗(hàn)”。

　　拓(tuò)展(zhǎn)资料：

　　天可汗(hàn)（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉(lā)丁转写：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至尊、登(dēng)里可汗、登利可汗、腾格里汗，可汗的(de)尊称之一。

　　是初(chū)唐时期中国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以西外交上的一种称号。

　　其地位(wèi)在游牧民族(zú)当中比隋宽派老慎升文帝的圣人(rén)可(kě)汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾(téng)格里）在突厥(jué)语里具有很(hěn)高尚、有权力的含(hán)义，其后吐火罗叶护(hù)也称(chēng)唐太宗为“天可汗”，在(zài)安(ān)史(shǐ)之乱后唐肃宗也被回纥人称(chēng)为“天可汗”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉(hàn)学研究》第21卷第1期，2003年(nián)

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