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颜元的教育(yù)思想思维导图，颜(yán)元的教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养(yǎng)目(mù)标：“实德实才之士”：颜元(yuán)认(rèn)为人才是(shì)治国安民的根本，而人才(cái)主要依靠学校(xiào)教育来培养。

　　学校教育(yù)的培(péi)养目标(biāo)是“实(shí)德实才(cái)之士(shì)”，即品德高尚、有(yǒu)真(zhēn)才实学的(de)经世致用人才。

　　“实德(dé)实才之士(shì)”有两种(zhǒng)，一种(zhǒng)是“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的(de)通才，另一种是(shì)“终身止精(jīng)一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容(róng)，这就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强(qiáng)兵(bīng)”的(de)政治理想，还提(tí)出教育(yù)要“兵(bīng)农合一(yī)”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习与实践相结(jié)合。

　　第(dì)一，教学要联系实际，观察(chá)、练习，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书(shū)、闭门读书和空(kōng)谈理(lǐ)义，因(yīn)为其脱离实际，不(bù)能解决实际问题(tí)还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读讲来学习知识，而是(shì)主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目(mù)的在于(yú)“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜(yán)元在(zài)自己规划的漳南书院中(zhōng)，陈设六(liù)斋(zhāi)，并规定了各斋具体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南(nán)书院(yuàn)的六(liù)斋分别为(wèi)文事斋、武备斋、经史斋、艺(y触动的意思解释，颇受触动的意思ì)能(néng)斋、理学斋和帖括(kuò)斋(zhāi)。

　　之所(suǒ)以暂设(shè)“理学斋”和“帖(tiē)括(kuò)斋”，是为了适应(yīng)当(dāng)时的实际(jì)，等时机到了则(zé)关(guān)闭这两斋。

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