京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

　　关(guān)于京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色以及(jí)京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种？，京(jīng)剧的角色可分为哪几种类型，京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为哪几种角色，京剧(jù)的角色分为哪(nǎ)几(jǐ)种图片，京(jīng)剧的角(jiǎo)色分为哪几种(zhǒng)四大行当等问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

京剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类型之一(yī)，除净、丑(chǒu)以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和(hé)表演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的(de)武(wǔ)生之外,其他(tā)都(dōu)是素脸(liǎn),也就(jiù)是内行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京(jīng)剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类(lèi)角色的(de)总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干(gàn)净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛(fàn)指末本(běn)正角(jiǎo)，与宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台(tái)，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外(wài)，还在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要角色(sè)。<处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法/p>

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南(nán)戏(xì)脚(jiǎo)色(sè)制度发展而来，按照南昆的(de)路子，包括老生、副(fù)末、老外三(sān)个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要(yào)可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不(bù)同(tóng)，可分为安工老(lǎo)生(shēng)或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎子生(shēng)(带雉翎的大将(jiāng)，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女(nǚ)将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演唱，多为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的(de)男(nán)性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如(rú)打头(tóu)出场者，反其(qí)义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区(qū)别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打、翻、处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法扑等(děng)武技(jì)角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方(fāng)演出的三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北(běi)京，他们(men)与来(lái)自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲(qū)调和(hé)表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过(guò)不断(duàn)的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至(zhì)民国(guó)得到空前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被(bèi)列(liè)入(rù)“人(rén)类非物(wù)质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化(huà)妆，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展，不是某个人(rén)凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们(men)在长期艺术实践(jiàn)中(zhōng)，对生活(huó)现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分(fēn)析(xī)、判断，作出(chū)评价(jià)，才(cái)逐步形(xíng)成了一整(zhěng)套完整的艺(yì)术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之(zhī)一(yī)，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参(cān)军戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的(de)大(dà)剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一(yī)起出现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏(xì)曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的(de)历(lì)史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快，流(liú)传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有(yǒu)广泛的群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是(shì)一种(zhǒng)写(xiě)意和(hé)夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲(bēi)伤(shāng)或(huò)暴(bào)戾(lì)的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来(lái)反映(yìng)年龄，用“法令纹(wén)”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有民族特色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由(yóu)于每个历(lì)史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型的人物都(dōu)有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说(shuō)法是来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的人物为采用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等(děng)；白色的(de)脸谱一般表示(shì)奸臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画(huà)方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作用，只是(shì)夸大剧中角色的(de)五官(guān)部位和面部的纹理，用夸张的(de)手法(fǎ)表现剧中人(rén)的性(xìng)格、心理和生理上的特(tè)征(zhēng)，以(yǐ)此来为整个戏(xì)剧(jù)的情(qíng)节(jié)服(fú)务，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具(jù)有民族特色的、以人的面部为(wèi)表(biǎo)现(xiàn)手段的(de)图(tú)案艺(yì)术了。

　　参考资料(liào)：百度百科(kē)-京剧

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